不完備性

出版時間:2008-4  出版社:湖南科學技術(shù)出版社  作者:戈德斯坦  頁數(shù):226  譯者:唐璐  
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內(nèi)容概要

  《不完備性:哥德爾的證明和悖論》是對哥德爾的生活、工作及其世界的重要新禮贊。20世紀早期見證了經(jīng)典物理和數(shù)學的基礎(chǔ)假設(shè)遭受的幾次打擊。相對論顛覆了約定俗成的時空觀念,量子世界的研究挑戰(zhàn)因果效應的基本觀念。最為驚人的是,對于一切科學的基礎(chǔ)——數(shù)學,不完備性定理揭示了將數(shù)學理性系統(tǒng)化的一切嘗試中都藏有不可彌合的裂痕,這個結(jié)果簡直是悖論式的。藏在這個發(fā)現(xiàn)背后的天才就是哥德爾,他自身就是一個悖論式的人物。他是自亞里士多德以來最偉大的邏輯學家,同時還是愛因斯坦晚年最親密的思想伙伴。但他行事又極為古怪,慣于偏執(zhí)狂推理,并最終因此悲劇性地死去。他深受失去理性的困擾,仍然對理性深具信心。通過天才的證明。他得以揭示在任何足夠復雜的系統(tǒng)中——簡單地說,任何數(shù)學家想要使用的系統(tǒng)——都存在不能被證明的真命題。一些思想家對此感、到絕望。另一些,如令人敬畏的維特根斯坦,一直不能接受它。還有一些人將其誤解為對理性的破壞。然而對于哥德爾,這是永恒客觀的真理存在的證據(jù)。它們獨立于人類思想,只能被人類思維不完美地理解。  麗貝卡·戈德斯坦,通過她的小說家技巧和作為一名科學哲學家的洞見,使得哥德爾的定理以及其隱含意義通俗易懂,同時讓這位古怪、痛苦的天才形象生動。

作者簡介

  麗貝卡·戈德斯坦著有五本書,包括《心腦問題》(The Mind-Body Problem)和《光的特性》(Propertise of Light)以及一本短篇小說集《奇怪吸引子》(Strange Attractors)。作為一位哲學教授,她因她的小說和學術(shù)成果記贏得了許多榮譽,她還是麥克阿瑟學會成員。

書籍目錄

引子第1章 實證主義者中間的柏拉圖主義者第2章 希爾伯特和形式主義者第3章 不完備性證明第4章 哥德爾的不完備性注釋閱讀建議致謝附錄1 人名譯名對照表附錄2 專用名詞譯名對照表

章節(jié)摘錄

  第1章 實證主義者中間的柏拉圖主義者  初戀  庫爾特?哥德爾18歲時到維也納進人大學學習。雖然他出生于摩拉維亞——現(xiàn)屬于捷克共和國,但那時是哈布斯堡帝國的一部分——他到維也納肯定會覺得像回家一樣。即使在出生地他也覺得自己是個流亡者。  他于1906年4月26日生于布爾諾,德國人和奧地利人仍然稱那兒為“Briinn”。他的父母,魯?shù)婪蚝同旣惏?,是德裔而不是捷克血統(tǒng),而且只與在布爾諾占多數(shù)的其他蘇臺德德裔來往。這座城市是哈布斯堡帝國的紡織業(yè)中心,因此當魯?shù)婪蛟谡Z法學校被證明沒有學術(shù)才能后,12歲時進入了一所紡織學校,在那里他找到了自己的行業(yè)。他在那兒優(yōu)異地完成了學業(yè),并在弗雷德里希?雷德利希的紡織廠謀得一份工作,他在這里工作直到去世。他被提升得很快,最終成為一名主管和合伙人。因此,家庭生活寬裕,最終在上流社會地區(qū)得到了一棟別墅?! 「绲聽柕哪赣H瑪麗安所受的教育比他父親更多,也更有教養(yǎng),這在帝國的中產(chǎn)階級中很尋常。那時的婚姻選擇更多是出于現(xiàn)實考量而不是浪漫傾向,同樣,哥德爾家的婚姻好像也是這樣。與這種情形中通常發(fā)生的一樣,母親最密切的情感紐帶維系在她孩子身上,對她來說是結(jié)婚后一年出生的魯?shù)婪?,接著四年后是庫爾特,取名為庫爾?弗雷德里希,中間名是對他父親的雇主表示敬意,他也是哥德爾的教父。出于某種原因,邏輯學家在1948年成為美國公民時去掉了中間名。

編輯推薦

  《不完備性:哥德爾的證明和悖論》是一件藝術(shù)品,是對上個世紀一個最偉大的數(shù)學頭腦透徹而迷人的描繪。通過哥德爾一生的精選片斷,加上對他最驚人的突破——證明存在為真卻不可證的命題——詳盡而通俗易懂的闡釋,戈德斯坦即表現(xiàn)了哥德爾的天賦又提示了他的痛苦?!  恫煌陚湫裕焊绲聽柕淖C明和悖論》是對哥德爾的生活、工作及其世界的重要新禮贊。通過《不完備性:哥德爾的證明和悖論》,我們可以理解為何愛因斯坦期盼“與哥德爾一起散步回家的特權(quán)”。

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用戶評論 (總計4條)

 
 

  •      外行人(特別是人文學者)總有一種誤會,似乎從事數(shù)理科學研究的人,總是像機器一樣僵硬的遵從某種冷冰冰沒人性的邏輯工作,個人的靈性與創(chuàng)意在對結(jié)果的追求中被實用主義的濁流淹沒。
       哥德爾的一生,恐怕會令他們感到震驚吧。這位20世紀最重要的數(shù)理邏輯學家,做的事情沒有一件是合乎邏輯的。
       為何如此?
       世界上最沒有邏輯可以遵循的事情,不是藝術(shù),不是人文,而是探索邏輯的過程。
       邏輯尚未浮現(xiàn)之前,你去遵循什么呢。
  •   他在以身試法
  •   真正從事數(shù)理科學研究(不光是科學,以及人文或者其他學問)的人,與實用主義是隔得很遠吧。不過說到底還是取決于社會現(xiàn)實以及個人。
  •   想到了這句話:邏輯的盡頭,不是理性與秩序的理想國, 而是我用生命奉獻的愛情。
 

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