鐘敬文談中國(guó)民俗

內(nèi)容概要

　　民俗是一種普遍存在于我們的日常生產(chǎn)、生活當(dāng)中的文化，與我們每個(gè)人都息息相關(guān)，在潛移默化中影響著我們的思維和生活方式。同時(shí)，它還是我們感受歷史（例如民間傳說、故事）的生動(dòng)教材，民俗也可以使我們的生活更加生動(dòng)可愛?！剁娋次恼勚袊?guó)民俗》讓我們更好地了解和保護(hù)燦爛的民俗文化。

作者簡(jiǎn)介

　　鐘敬文，原名鐘譚宗，廣東海豐人。畢生致力于教育事業(yè)和民間文學(xué)、民俗學(xué)的研究和創(chuàng)作工作，貢獻(xiàn)卓著，是中國(guó)民俗學(xué)家、民間文學(xué)大師、現(xiàn)代散文作家，被譽(yù)為“中國(guó)民俗學(xué)之父”。1922年畢業(yè)于海豐縣陸安師范。1927年秋，在中山大學(xué)中文系任助教，與顧頡剛等人組織民俗學(xué)會(huì)，編輯了《民問文藝》、《民俗》及民俗學(xué)叢書，同時(shí)寫作散文與新詩(shī)，出版了散文集和民間文藝論集。1928年秋到杭州，先在一所高級(jí)商業(yè)學(xué)校教國(guó)文，后轉(zhuǎn)至浙江大學(xué)文理學(xué)院任教。1934年赴日本學(xué)習(xí)，1936年夏回杭州，從事教育和研究工作，后轉(zhuǎn)至桂林、廣州。1941年到中山大學(xué)中文系擔(dān)任副教授、教授，至1947年夏，因“左”傾思想被解聘。旋轉(zhuǎn)香港，任教于達(dá)德學(xué)院并被選為中國(guó)文學(xué)協(xié)會(huì)香港分會(huì)常委。1949年在北京參加第一屆文代會(huì)，當(dāng)選為全國(guó)文聯(lián)候補(bǔ)委員，文學(xué)工作者協(xié)會(huì)常務(wù)委員。后就任北京師范大學(xué)中文系教授、系主任、副教務(wù)長(zhǎng)、科學(xué)研究部主任及北京大學(xué)、輔仁大學(xué)教授。曾擔(dān)任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)評(píng)議會(huì)成員，兼任中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)民俗學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)及中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職。

書籍目錄

上篇關(guān)于民俗學(xué)民俗文化的概念、范圍和特點(diǎn)、作用什么是民俗文化學(xué)中國(guó)民俗學(xué)的發(fā)展沿革民俗學(xué)的主要內(nèi)容民俗是民族成員的凝聚力量下篇說一說民間口頭文學(xué)民謠是民眾生活與情感的生動(dòng)記孟姜女傳說的初步認(rèn)識(shí)關(guān)于老鼠的傳說民間節(jié)日的情趣民間美術(shù)與民族文化的保存、發(fā)展皮影戲觀后粲瓠神話的考察作為民間文藝學(xué)者的魯迅晚清革命派作家對(duì)民間文學(xué)的運(yùn)用后記

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    鐘敬文談中國(guó)民俗 PDF格式下載

---