壁畫(huà)藝術(shù)技法源流

內(nèi)容概要

歷史悠久的壁畫(huà)藝術(shù)是繪畫(huà)藝術(shù)中較特殊且專(zhuān)門(mén)的領(lǐng)域,基最古老的創(chuàng)作甚至追溯至兩萬(wàn)多年前的史前時(shí)期。臺(tái)灣從事壁畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作之第一把交椅陳景容教授,在本書(shū)中詳盡地陳述與比較東西方壁畫(huà)藝術(shù).時(shí)間上,自史前時(shí)期經(jīng)文藝復(fù)興至現(xiàn)代;地域上,從古埃及,古希臘,古羅馬至中國(guó),日本,乃至臺(tái)灣一省壁畫(huà)之歷史演變和制作技法的解析,是臺(tái)灣第一本關(guān)于“壁畫(huà)藝術(shù)”的著作。專(zhuān)業(yè)的技巧解剖及富含歷史意義的欣賞導(dǎo)引，使本書(shū)不僅是藝術(shù)從業(yè)者之范本，更是藝術(shù)及旅游愛(ài)好者的最佳導(dǎo)覽和收藏。

作者簡(jiǎn)介

陳景容，1934年出生于臺(tái)灣省彰化市。1956年于師大美術(shù)系畢業(yè)后，1960年赴日留學(xué)，入學(xué)武藏野美術(shù)大學(xué)西洋畫(huà)科，1967年畢業(yè)于東京藝術(shù)大學(xué)壁畫(huà)研究所，獲碩士學(xué)位?，F(xiàn)為臺(tái)灣師范大學(xué)美術(shù)研究所教授。專(zhuān)攻壁畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)及素描，尤其擅長(zhǎng)技法方面的研究與探討，發(fā)表了許多技

書(shū)籍目錄

前言第一篇 緒論  第一章 壁畫(huà)的意義  第二章 壁畫(huà)的本質(zhì)  第三章 壁畫(huà)的種類(lèi)與技法  第四章 壁畫(huà)的殘片、損傷原因與剝離術(shù)第二篇 西方的壁畫(huà)  第一章 概論  第二章 史前時(shí)期的壁畫(huà)  第三章 埃及的壁畫(huà)  第四章 克里特島的壁畫(huà)  第五章 希臘的壁畫(huà)  第六章 伊突利亞的壁畫(huà)  第七章 羅馬的壁畫(huà)  第八章 龐貝的壁畫(huà)  第九章 初期基督教壁畫(huà)  第十章 拜占庭美術(shù)  第十一章 羅馬式壁畫(huà)  第十二章 哥特式的壁畫(huà)  第十三章 文藝復(fù)興時(shí)期的壁畫(huà)    第一節(jié) 緒論    第二節(jié) 畫(huà)家及其作品  第十四章 文藝復(fù)興時(shí)期之后的壁畫(huà)    第一節(jié) 緒論    第二節(jié) 傳統(tǒng)的壁畫(huà)    第三節(jié) 以油畫(huà)畫(huà)制的壁畫(huà)第三篇 東方的壁畫(huà)  第一章 緒論    第一節(jié) 東方壁畫(huà)與東西文化交流之關(guān)系    第二節(jié) 東方壁畫(huà)與西方壁畫(huà)的淵源關(guān)系    第三節(jié) 石窟寺與墓室里的壁畫(huà)    第四節(jié) 論石窟寺的陰暗和壁畫(huà)的關(guān)系    第五節(jié) 墓室中的壁畫(huà)  第二章 東方各地的壁畫(huà)    第一節(jié) 卡帕特基亞的壁畫(huà)    第二節(jié) 北非的壁畫(huà)    第三節(jié) 亞洲各地的壁畫(huà)    第四節(jié) 高句麗和日本的壁畫(huà)  第三章 敦煌壁畫(huà)    第一節(jié) 敦煌的歷史背景及其壁畫(huà)    第二節(jié) 斯坦因和西域的壁畫(huà)    第三節(jié) 結(jié)論  第四章 “中國(guó)”的壁畫(huà)    第一節(jié) 中國(guó)各地的石窟壁畫(huà)    第二節(jié) 中國(guó)寺觀壁畫(huà)    第三節(jié) 中國(guó)墓室壁畫(huà)    第四節(jié) 臺(tái)灣壁畫(huà)與剝離術(shù)附錄  一、我學(xué)壁畫(huà)的經(jīng)過(guò)  二、佛蘭契斯卡的壁畫(huà)巡禮  三、國(guó)家音樂(lè)廳的濕壁畫(huà)《樂(lè)滿(mǎn)人間》的制作過(guò)程  四、關(guān)于“大甲郭家古厝壁畫(huà)剝離術(shù)”研究后記參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

　　唐窟以第三窟為代表，繼承中原壁畫(huà)精神，其后則日趨衰微。元代洞窟以465窟為代表，是繼承西藏密宗壁畫(huà)的傳統(tǒng)。　　因?yàn)闋I(yíng)造這些石窟前后有1000年之久，其間壁畫(huà)風(fēng)格當(dāng)然有種種不同的演變，因此研究敦煌的壁畫(huà)，要依年代分門(mén)別類(lèi)才能知道特征及其演變經(jīng)過(guò)。敦煌的石窟共有魏窟22個(gè)，另有四五個(gè)石窟，本來(lái)是北魏的，后來(lái)再加上后代的作品?！　《鼗捅诋?huà)大致以佛教題材為主，另有狩獵圖（圖226），以及施主的供奉圖（圖227、圖228、圖229），此外便是節(jié)度使的生活紀(jì)錄圖（例如張議潮歸義軍節(jié)度使的出行圖，便是以一個(gè)有權(quán)勢(shì)的節(jié)度使，將他的生活，記錄畫(huà)在壁畫(huà)之上），可見(jiàn)當(dāng)時(shí)壁畫(huà)頗受軍民重視，尤其與佛教有關(guān)的各種樣式，更值得研究。狩獵圖也表現(xiàn)得十分生動(dòng)?！　∪粢詴r(shí)代來(lái)區(qū)分，魏、隋時(shí)的壁畫(huà)，很多地方和印度的阿旃陀和高昌的壁畫(huà)（其時(shí)代有些還在北魏之前）在著色和用筆上可以看到受其影響，到了唐、五代則有濃厚的中國(guó)色彩（圖230）。　　敦煌石窟藝術(shù)氣魄宏偉，融合壁畫(huà)、建筑、雕塑為一體，內(nèi)容豐富，其問(wèn)畫(huà)師不但融合了印度、西域的外來(lái)文化，更滲入中原漢民族文化，發(fā)展成具有特色的敦煌風(fēng)格，堪稱(chēng)為當(dāng)今世界上保存最好、石窟數(shù)量最多的佛教藝術(shù)寶庫(kù)。P171

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