西方哲學(xué)史

內(nèi)容概要

《西方哲學(xué)史》是一部在全球知識(shí)界影響巨大的學(xué)術(shù)名作。自20世紀(jì)60年代初期介紹到我國后，在知識(shí)分子中產(chǎn)生了普遍影響，不少人都曾焚香靜讀。將其視為案頭的必備哲學(xué)讀本。
　　本書作者羅素，是現(xiàn)代分析哲學(xué)的創(chuàng)始人，20世紀(jì)最負(fù)盛名的哲學(xué)家。書中。作者縱橫于哲學(xué)、歷史學(xué)、宗教學(xué)三大領(lǐng)域，在錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中考察哲學(xué)發(fā)展的一般歷史；從公元前6世紀(jì)人類第一個(gè)哲學(xué)學(xué)派一米利都學(xué)派開端，直到近代哲學(xué)的興起。幾乎任何一個(gè)重要的哲學(xué)觀點(diǎn)都可以在這部著作中找到清晰的評(píng)述。正如羅素所說：我的目的不是要在眾多的《西方哲學(xué)史》中再加上一部。我的目的是要揭示：哲學(xué)乃是社會(huì)生活與政治生活的一個(gè)組成部分。它并非一個(gè)卓越的人作的孤立思考，而是曾經(jīng)盛行過的各種體系的社會(huì)性格的產(chǎn)物。羅素的這一目的使《西方哲學(xué)史》對(duì)哲學(xué)一般歷史的敘述，比通常的哲學(xué)史家更多、更具體。
　　人類發(fā)展史表明：要了解一個(gè)時(shí)代或一個(gè)民族。就必須了解它的哲學(xué)；而要了解它的哲學(xué)，首先就應(yīng)該從哲學(xué)史入手。

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