出版時間:2011-1 出版社:山西科技 作者:李榮玉 頁數(shù):239
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內(nèi)容概要
本書分六個方面向讀者介紹大成拳的整體思路。 第一章主要解釋大成拳的一些關(guān)鍵概念。根據(jù)作者多年習(xí)拳的經(jīng)驗,練習(xí)大成拳并不難,難的是對大成拳的一些基本概念不清楚。老前輩一般對概念都沒有做解釋,進而使大成拳習(xí)練者對古代武術(shù)的觀念和方法出現(xiàn)了大的問題,這樣練拳是很難入門的。作者習(xí)拳二十余年,歷盡艱辛,有所感悟。為了’使大家盡可能少走彎路根據(jù)自己的經(jīng)驗,從關(guān)鍵概念入手,然后全面解析大成拳,使習(xí)練者容易掌握古代武術(shù)的要領(lǐng)。 第二章是全面解析大成拳。只有在第一章的基礎(chǔ)上,才能較全面地剖析大成拳,否則基本概念有偏差,要整體解釋大成拳是不可能的,解析《九要論》也是不可能的?!毒乓摗肥敲鞒郧皟H存的一本關(guān)于中國古代武術(shù)的記錄,是古代武術(shù)的總綱。解釋《九要論》很重要要想研究古代武術(shù),必須要研究《九要論》。 第三章是大成拳的具體操作,具體的練習(xí)方法要符合大成拳的思路和要領(lǐng);思想和思維要符合大成拳的理論。練的和大成拳的理論不一樣就說明練習(xí)的方法有偏差,達(dá)不到所要求的效果。 第四章是答疑。作者在《武魂》雜志發(fā)表文章的時期,接到過不少讀者的來信和來電,他們提出了一些問題,作者給予了答復(fù)。本章從這些問題中選擇了一些共性的、有代表性的問題,供更多的習(xí)練者參考。 第五章是王薌齋先生生前在教授常志朗時反復(fù)說的一些話,有一些在文章中引用了,有一些沒有引用,特此公開,以便于讀者更好領(lǐng)會王薌齋老前輩的拳學(xué)思想,幫助讀者盡可能地走近王薌齋,更好地理解大成拳。 第六章是向讀者推薦的三篇拳論。作者認(rèn)為這三篇拳論最能代表王薌齋的拳學(xué)思想,大家多研究和體會,對練習(xí)大成拳有很大裨益,對研究古代武術(shù)有很大幫助。另外《九要論》作為古代武術(shù)的綱領(lǐng),全文已在書中刊出,希望大家多研究,在此不再重復(fù)刊出。 本書意在公開大成拳的思路、方法,幫助大家更好地掌握大成拳,為研究和繼承中國古代武術(shù)拋磚引玉。從中國幾千年古代武術(shù)的傳承看,要想繼承中國古代武術(shù),最有效的方法就是口傳心授,書不盡言。
作者簡介
李榮玉,六歲開始隨父親練河北派李星階系形意拳,后又隨陳子江、朱云行先生學(xué)習(xí)形意拳(陳先生是尚云祥的弟子。朱先生是定興縣陘形意拳名門之后),并隨北京東華門武術(shù)社宋治平先生學(xué)習(xí)過少林拳。1974年,遇大成拳名家關(guān)維林先生(關(guān)先生是姚宗勛的弟子),在其指導(dǎo)下練習(xí)大成拳。在以后的幾年里,先后接受過多位大成拳名家張宏成、金啟莊、崔有成、王斌魁、姚宗勛、計成海先生的指導(dǎo)。1980年,巧遇王薌齋之關(guān)門弟子常志朗先生。從此在常先生的指導(dǎo)下系統(tǒng)地學(xué)習(xí)大成拳,并在常先生的介紹下,先后得到過卜恩富先生和王選杰先生的指導(dǎo)。在追隨常志朗先生的八年習(xí)武中。有一些心得體會。筆者將這些體會和所見、所聞一并公開。希望對有志于傳統(tǒng)武術(shù)的愛好者有所幫助。為振興中國傳統(tǒng)武術(shù)盡一份微薄之力。
書籍目錄
第一章 概念解釋 試論大成拳之松、緊說 試論大成拳之意、力、氣之說 試論大成拳之虛、實說 試論大成拳之神、形說 淺談大成拳之鍛煉筋骨說 王薌齋苦口婆心說站樁 王薌齋苦口婆心談技擊 試論大成拳之動、靜說 淺論大成拳之搭手說 試論大成拳關(guān)于用意不用力之說 淺談大成拳關(guān)于“肩打、肘打、胯打 頭打、膝打、腳打”之說 淺談大成拳之道放說 為什么說練好大成拳須用十年時間 淺談“一時勝敗在于力,千秋勝敗在于理” 淺談大成拳之點緊身松 ……第二章 全面解析大成拳第三章 大成拳練習(xí)方法第四章 答疑第五章 王薌齋拳學(xué)語錄附錄
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:首先要說清楚什么是大成拳的“力”。大成拳所指的力與世界任何運動所指的力不是一個概念(除中國武術(shù))。其他運動所產(chǎn)生的力都是來源于肌肉的松緊,肌肉一松再一緊產(chǎn)生一個發(fā)力。通過某個動作或某肢體的運動,通過動作的幅度、路線、速度產(chǎn)生一定的力量來撞擊某一個目標(biāo),此種力量比比皆是,誰都知道,所以不再詳述。王薌齋老先生稱這種力叫“掄力”,又叫“砍磚頭兒的力”,大成拳最忌諱的就是這種力。大成拳所說的力的來源是渾身各關(guān)節(jié)的爭力,全身各關(guān)節(jié)、各部位互為根的力,這種互為的力,它可以用不著動作的幅度或肢體的移動來產(chǎn)生力。在肢體不動,動作沒有幅度的情況下就可以產(chǎn)生力,人在不動時得到的這種力能在運動過程中沒有虛點,處處都是力。一條線是由無數(shù)個點組成的,所以我們在運動時,從起點到終點中間這段距離是由無數(shù)個點所組成,這些點都有力,包括起點和終點,這才是大成拳所追求的。這種力在技擊方面不容易被人所乘,在養(yǎng)生方面,氣、血充足,陰、陽平衡,抵抗力達(dá)到最佳,可以抵抗各種病毒與病菌的侵入。其他運動的力只是在動作的起點或終點有力,中間是無力的,我們稱它是虛的,此種運動在技擊時中間這段虛點將是被人們利用的重點(作者今后將專文論述,本文不重點論述),在養(yǎng)生方面最起碼不能祛病,弄不好還會對養(yǎng)生有副作用。一般運動的力是普通人都能體會到的,任何人自孩提時的玩耍、嬉戲到參加某種運動的專門訓(xùn)練,以及成年人的運動、鍛煉所用的力都是這種力,誰都清楚。但是大成拳的力不是誰都能體會得到的,只有接受過嚴(yán)格訓(xùn)練的人,這種力才能上身,才會有這種力的體會。
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