小二黑結(jié)婚

用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

•   　　讀趙樹(shù)理的第一篇作品，略遺憾的是，這部小說(shuō)未能達(dá)到我的預(yù)期高度。
  　　說(shuō)起來(lái)，第一次聽(tīng)聞山藥蛋派及其代表人物趙樹(shù)理先生是在中學(xué)課堂上。當(dāng)時(shí)課本學(xué)孫犁的散文，老師提到了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的兩個(gè)重要流派——荷花淀與山藥蛋，心向往之。
  　　慚愧，時(shí)至今日才翻開(kāi)趙先生的書(shū)一觀。于是有了讀這本小二黑，不能否認(rèn)作者在描繪當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境，尤其是人物塑造上的功夫與其達(dá)成的效果，以及本書(shū)描繪的那個(gè)帶有烏托邦性質(zhì)的行政體系（對(duì)比殘酷的事實(shí)情況，小說(shuō)脈絡(luò)的走向難以令我茍同，某方面上可以說(shuō)是政治需求投射在文化上的一種表現(xiàn)）在那個(gè)時(shí)代背景下所起的積極作用?？上捁适掳愕拿篮媒Y(jié)局尤其是文中兩個(gè)主線人物——三仙姑與二諸葛的思想轉(zhuǎn)變，顯得蒼白而缺乏說(shuō)服力。
  　　初讀小二黑結(jié)婚的淺見(jiàn)。
•   　　1943年，趙樹(shù)理發(fā)表了小說(shuō)《小二黑結(jié)婚》和《李有才板話》，迅速引起了文壇的高度重視。他的小說(shuō)被視為對(duì)毛澤東文藝思想的有力貫徹：一方面，趙樹(shù)理強(qiáng)烈的面向生活的“問(wèn)題意識(shí)”使它的小說(shuō)與當(dāng)時(shí)劇烈的社會(huì)變革緊密相連，能夠發(fā)揮“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的功能；另一方面，他的小說(shuō)彌漫著濃郁的、淳樸的鄉(xiāng)村生活氣息，廣泛地借鑒了民間文學(xué)傳統(tǒng)，通俗易懂，密切貼近農(nóng)村群眾。從趙樹(shù)理走上文壇開(kāi)始，他的創(chuàng)作初衷、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言、風(fēng)格一直沒(méi)有改變，在那個(gè)快速變化的時(shí)代中，這種“不變”是令人驚奇的，如果考慮到意識(shí)形態(tài)對(duì)文學(xué)巨大的“規(guī)范”力量，這種一以貫之地為農(nóng)民寫(xiě)作的信念也是值得尊敬的。
  　　
•   　　作為一個(gè)吃撐了沒(méi)事干自己找這種書(shū)看的人，不談意義，不談歷史，只是一邊讀一邊在記事本里吐槽一下。
  　　
  　　《小二黑結(jié)婚》爛得出人意料：人物臉譜化，遣詞造句蒼白得還不如小學(xué)生轉(zhuǎn)述故事。
  　　《李有才板話》好得出人意料：劇情一波三折，反派有水平，正派會(huì)腐化，語(yǔ)言也算是源于生活而高于生活了。搞斗爭(zhēng)，斗惡霸，要像《李有才板話》里那樣實(shí)事求是（而不能像實(shí)際中存在的那樣攤指標(biāo)）；評(píng)價(jià)趙樹(shù)理的小說(shuō)也得實(shí)事求是，我要把成見(jiàn)扔了。
  　　《孟祥英翻身》以幽默見(jiàn)長(zhǎng)。
  　　《地板》讓地主說(shuō)說(shuō)話，很有意思。
  　　《福貴》好似《阿Q正傳》和《駱駝祥子》的合體，讀著有點(diǎn)傷。
  　　餓肚是改造的動(dòng)力，更是墮落的淵藪。這三篇短篇可能是研究舊社會(huì)社會(huì)生態(tài)的好材料。
  　　但是從形式到水平，都只能說(shuō)是當(dāng)時(shí)通訊稿中的佳作，歷史價(jià)值高于藝術(shù)價(jià)值。
  　　
  　　說(shuō)起來(lái)《饑餓與公共行為》放在想讀里放了兩年多了……
  　　說(shuō)起來(lái)當(dāng)年淘到的初版《報(bào)告文學(xué)》也吃了很多的灰了……
•   　　 趙樹(shù)理的《小二黑結(jié)婚》是趙樹(shù)理的成名作，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中著名的短篇小說(shuō)之一，也是解放區(qū)文學(xué)的典范之作。初看《小二黑結(jié)婚》這個(gè)標(biāo)題時(shí)，又想到趙樹(shù)理是鄉(xiāng)土小說(shuō)的代表作家，我還猜測(cè)這篇短文可能只是單純描寫(xiě)農(nóng)村地區(qū)淳樸的愛(ài)情以及濃厚的鄉(xiāng)土氣息的一篇小說(shuō)。但真正讀過(guò)之后才發(fā)現(xiàn)，這篇短篇小說(shuō)通過(guò)描寫(xiě)青年小二黑和小芹的自由戀愛(ài)，爭(zhēng)取婚姻自主的故事，映射了一些更為深刻的東西。
  　　 這篇小說(shuō)中，應(yīng)該描寫(xiě)了三組各具特色的人物。其中刻畫(huà)的小二黑和小芹代表了新型農(nóng)民，敢于為自己的終身幸福作斗爭(zhēng)，支持婚姻自主，戀愛(ài)自由。自古以來(lái)就有這樣一句話，“婚姻大事，媒妁之言”，基本上是給你安排怎樣的婚姻你就只能接受，戀愛(ài)自由在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村中還是一個(gè)十分大膽的舉動(dòng)的，因此小二黑與小芹對(duì)愛(ài)情的忠貞與勇敢使他們成為了新型農(nóng)民的典型，勇敢努力地為自己的戀愛(ài)幸福斗爭(zhēng)，不怕阻撓，終于可以幸福的結(jié)婚，成為村子里最幸福的一對(duì)夫妻。而二諸葛和三仙姑，村干部金旺和興旺分別代表了不同方面的反面人物。二諸葛和三仙姑的身上刻畫(huà)的最傳神的就是他們頑固的封建迷信思想，代表了典型的思想落后的農(nóng)民。并且，趙樹(shù)理戲劇性的安排分別讓他們的兒女相愛(ài)，這就充分的制造了戲劇沖突，增加了這篇小說(shuō)的趣味性與戲劇性。村干部金旺和興旺則代表了封建惡勢(shì)力，利用手中職權(quán)，到處興風(fēng)作浪為非作歹，禍害百姓。趙樹(shù)理從這兩個(gè)方面表現(xiàn)了小二黑與小芹在爭(zhēng)取自由戀愛(ài)的幸福道路中的兩大困難。一方面是封建落后思想家長(zhǎng)的阻撓，一方面是封建惡勢(shì)力的代表。既描寫(xiě)了小二黑與小芹追求幸福的不易，也映射了鄉(xiāng)村中落后封建的思想與制度。
  　　 這部小說(shuō)之所以能成功，除了它在內(nèi)容上的新穎題材，還體現(xiàn)在了它結(jié)合了中國(guó)傳統(tǒng)的說(shuō)唱藝術(shù)和古典小說(shuō)的長(zhǎng)處。首先在結(jié)構(gòu)上，趙樹(shù)理采用了單線發(fā)展的手法，情節(jié)連貫，一氣呵成，一環(huán)扣一環(huán)，故事情節(jié)緊張又具有戲劇性。并利用了民間習(xí)俗老百姓愛(ài)聽(tīng)故事的習(xí)慣，由一開(kāi)篇就先依照人物關(guān)系逐漸把主要人物都介紹了一遍，雖說(shuō)是介紹人物，但是顯得一點(diǎn)也不生硬，因?yàn)榻榻B的每一個(gè)人物之間都是有聯(lián)系的，就是這樣一環(huán)扣一環(huán)，故事才能順利的發(fā)展下去，矛盾沖突逐漸加劇，故事情節(jié)也更加引人入勝，特別是在最后結(jié)尾的時(shí)候采用“大團(tuán)圓”的結(jié)局方式，符合中國(guó)民間戲劇欣賞的習(xí)慣，使這篇作品更加出彩。另外，趙樹(shù)理在這篇小說(shuō)中描寫(xiě)人物時(shí)語(yǔ)言的幽默詼諧，通俗易懂也是這一短篇小說(shuō)成功的原因之一，尤其是在描寫(xiě)二諸葛與三仙姑時(shí)，一開(kāi)篇就讓讀者眼前一亮，生動(dòng)有趣的人物形象活生生的擺在了讀者的面前，從一開(kāi)始就抓住了讀者的眼球，才能使之后的一氣呵成顯得更加自然。此外，濃厚的鄉(xiāng)村氣息以及山西明顯的地方特色也使這一短篇顯得更加通俗化，更加容易讓人接受。并且趙樹(shù)理通過(guò)分為典型的三組人物，在這三組人物身上分別灌輸了三種具有抽象理論特性的觀念，使人物的形象更加典型化。
  　　 我在網(wǎng)上查閱到，《小二黑結(jié)婚》中小二黑的原型是山西省左權(quán)縣橫嶺村人岳冬至，也確實(shí)是該村民兵小隊(duì)長(zhǎng)。但是，原型人物并沒(méi)有如愿和自由戀愛(ài)的“小芹”結(jié)婚，而是在和“小芹”戀愛(ài)期間就被打死。趙樹(shù)理根據(jù)這個(gè)悲慘的愛(ài)情故事很快就寫(xiě)出了《小二黑結(jié)婚》，來(lái)鞭撻封建思想、贊揚(yáng)婚姻自主，在自己的作品中滿足了岳東至與“小芹”圓滿順利結(jié)婚的愿望。通過(guò)現(xiàn)實(shí)與《小二黑結(jié)婚》的比較，更加能體現(xiàn)出農(nóng)村落后封建思想的毒害以及替岳東至悲慘的愛(ài)情結(jié)局而惋惜。趙樹(shù)理完全站在新事物的一邊，對(duì)一切阻礙新事物的舊勢(shì)力，舊思想進(jìn)行了無(wú)情的揭露與批判，并贊揚(yáng)了新社會(huì)，新思想，這使這篇《小二黑結(jié)婚》提升了一個(gè)新的思想層次。但趙樹(shù)理又不是通過(guò)說(shuō)教類(lèi)的語(yǔ)言直接抨擊，而是將這種抽象的觀念通過(guò)灌注到人物形象本身去闡釋?zhuān)棺x者接受起來(lái)更加容易，受眾面更廣。
  　　 通觀全文，《小二黑結(jié)婚》的語(yǔ)言詼諧幽默，極富有山西的鄉(xiāng)村氣息，故事內(nèi)容貼近農(nóng)民生活，表達(dá)的思想感情基調(diào)符合新社會(huì)新思想的要求，但又嚴(yán)肅地揭露并抨擊了舊勢(shì)力以及農(nóng)民的封建落后思想，實(shí)在不失為一篇解放區(qū)文學(xué)的典范之作。
  　　
•   　　在今天這種自由婚姻的時(shí)代，我們也許不會(huì)想到自由婚姻的來(lái)之不易，在萬(wàn)惡的舊社會(huì)，人們沒(méi)有權(quán)利選擇婚姻，值得被動(dòng)接受，《小二黑結(jié)婚》正反映了青年男女走出困境，追求真愛(ài)的至高境界，大家向小二黑前輩敬禮！大家看看，一定有感受。
•   從一本書(shū)里鏈過(guò)來(lái)的。說(shuō)自己的一點(diǎn)看法。
  《小二黑結(jié)婚》，很有味道，但是寫(xiě)得較深。如果只是粗略一讀，容易被作者刻意制造的面具人物蒙眼，看不清文章的深意。
  另外，你所列《李有才板話》的優(yōu)點(diǎn)，在《小二黑結(jié)婚》中都有體現(xiàn)。
  延安出來(lái)的那幫子作家，寫(xiě)的東西看似很淺，實(shí)則很深。這其中尤其以趙樹(shù)理為最厲害，他的作品，表面上看來(lái)是在頌揚(yáng)，實(shí)際上是在記錄那些逐漸腐壞的東西。
•   @秋 本明。
  贊一個(gè)！ 小二黑結(jié)婚塑造的人物形象可及一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。真正符合林語(yǔ)堂的幽默。
•   濃濃的回憶啊，估計(jì)小學(xué)一二年級(jí)還是三四年級(jí)看的~~戲劇沖突非常引人入勝，當(dāng)年愛(ài)不釋手~

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