藝術(shù)的背后

出版時(shí)間:2007-12  出版社:吉林美術(shù)出版社  作者:趙宗金  頁(yè)數(shù):119  
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前言

以往的藝術(shù)教育大多是以一種藝術(shù)史的方式去理解文化,而問(wèn)題在于我們是否能以一種文化史的方式去理解藝術(shù),即我們應(yīng)該打開(kāi)或重建藝術(shù)背后的那部塵封已久的歷史?!u操釋義的危機(jī)亞里士多德說(shuō):“藝術(shù)是模仿”??屏治榈抡f(shuō):“藝術(shù)是表現(xiàn)”。托爾斯泰說(shuō):“藝術(shù)是情感交流”。我們面臨的是一個(gè)藝術(shù)的釋義不斷被刷新甚至被顛覆的世紀(jì)。在今天,關(guān)于藝術(shù)釋義的追問(wèn)必須以我們所處的時(shí)代為參照與譜系??v覽藝術(shù)史的發(fā)展歷程和存在狀態(tài),由于不同的民族歷史傳統(tǒng)和相異的社會(huì)文化因素的影響,使其呈現(xiàn)出豐富多彩而又相對(duì)復(fù)雜的藝術(shù)景觀。然而傳統(tǒng)《藝術(shù)史》的書(shū)寫(xiě)卻總是以關(guān)注藝術(shù)的自身發(fā)展為脈絡(luò)和線索。換言之,面對(duì)紛繁復(fù)雜的藝術(shù)史現(xiàn)象.藝術(shù)史的書(shū)寫(xiě)更多的是以藝術(shù)史自身的內(nèi)在結(jié)構(gòu)關(guān)系為統(tǒng)攝來(lái)縷析出其中相應(yīng)的主體輪廓和基本脈絡(luò)。

內(nèi)容概要

本書(shū)是以文化史的方式理解弗洛姆的藝術(shù),弗洛姆從分析希特勒的人生軌跡出發(fā),通過(guò)揭示其生存狀況,對(duì)其扭曲人格的發(fā)展進(jìn)行了精辟的心理分析,揭示出了對(duì)藝術(shù)真實(shí)的不同理解。更為重要的是,弗洛姆深刻地揭示出,對(duì)藝術(shù)真實(shí)的不同理解,總是根植于藝術(shù)創(chuàng)作者的生存狀況之中。

書(shū)籍目錄

生平及思想簡(jiǎn)介 生平簡(jiǎn)介 思想簡(jiǎn)介 自由及其悖論 人性論與社會(huì)性格 精神健康:社會(huì)還是個(gè)體? 社會(huì)性格的變化 人類精神的救治:幾種嘗試 愛(ài),解決人類生存問(wèn)題的答案戰(zhàn)爭(zhēng)與藝術(shù)的聯(lián)姻:希特勒的藝術(shù) 心理分析的前提 希特勒與藝術(shù) 希特勒的早期生活 兩次挫敗 影響希特勒的藝術(shù)及畫(huà)家 希特勒的繪畫(huà) 希特勒不同時(shí)期的藝術(shù)創(chuàng)作 希特勒繪畫(huà)的特點(diǎn)表達(dá)個(gè)體生存狀況的藝術(shù) 心理學(xué)分析與藝術(shù)創(chuàng)作 藝術(shù)的真實(shí) 人格的倒退:希特勒對(duì)藝術(shù)真實(shí)的理解 藝術(shù)的真實(shí)

章節(jié)摘錄

生平及思想簡(jiǎn)介生平簡(jiǎn)介埃里希?弗洛姆(Eric Fromm,1900-1980)是20世紀(jì)語(yǔ)方著名的精神分析學(xué)家,社會(huì)哲學(xué)家。弗洛姆影響了整個(gè)世界,從人文思想領(lǐng)域到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都滲透著其思想的影響力。作為一名精神分析學(xué)家,弗洛姆有一個(gè)基本觀點(diǎn)同弗洛伊德是一樣的,即兒童期的經(jīng)歷深深影響著一個(gè)人的埃里希?弗洛姆(EriC Fromm,1900-1980)是20世紀(jì)西方著名的精神分析學(xué)家、社會(huì)哲學(xué)家。弗洛姆影響了整個(gè)世界,從人文思想領(lǐng)域到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)運(yùn)動(dòng)都滲透著其思想的影響力。作為一名精神分析學(xué)家,弗洛姆有一個(gè)基本觀點(diǎn)同弗洛伊德是一樣的.即兒童期的經(jīng)歷深深影響著一個(gè)人的整個(gè)人生歷程。同樣的.當(dāng)我們來(lái)閱讀和思考弗洛姆著作的時(shí)候,有必要了解他的人生歷程,尤其是他的早期生活經(jīng)歷。弗洛姆出生在德國(guó)美因河畔的法蘭克福。弗洛姆是一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭的獨(dú)生子。他的家庭是非常正統(tǒng)的猶太人家庭,祖輩數(shù)代為猶太教教士,所以他從小就被宗教教義所影響。雖然弗洛姆生活在20世紀(jì),但是由于他受傳統(tǒng)的宗教教育的緣故,似乎使得他與中世紀(jì)后期的精神狀態(tài)更為切近。事實(shí)上,傳統(tǒng)與現(xiàn)代這兩個(gè)世界之間的緊張關(guān)系構(gòu)成了他的生活過(guò)程中的一種主要的創(chuàng)造性的驅(qū)力。弗洛姆的童年是孤獨(dú)的,但是這造就了他的早熟和敏感。當(dāng)別的孩子還在麻木于形形色色的游戲中時(shí),“為什么”的好奇心就一直在他心中徘徊不去。他的父親納夫塔利?弗洛姆(Naphtali Fromm)是一個(gè)酒商.謹(jǐn)小慎微卻又性情暴躁、喜怒無(wú)常;而他的母親羅莎?克勞斯(Rosa Krause)則情緒低落.郁郁寡歡。父母的這些性格所折射出的奇特而神秘的人類行為表現(xiàn),使他產(chǎn)生了濃厚的興趣。

編輯推薦

《藝術(shù)的背后:弗洛姆論藝術(shù)》中以往的藝術(shù)教育大多以一種藝術(shù)史的方式去理解文化,而問(wèn)題在于我們是否能以一種文化史的方式去理解藝術(shù),即我們應(yīng)該打開(kāi)或重建藝術(shù)背后的那部塵土已久的歷史。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   不如去買本弗洛姆的著作
  •   本來(lái)以為是弗洛姆的著作

    買來(lái)才知道,是一些人在論:弗洛姆關(guān)于藝術(shù)的看法。
  •   上世紀(jì)90年代初,弗洛姆的《愛(ài)的藝術(shù)》在中國(guó)成了本熱銷書(shū),這真是個(gè)天大的好消息,一本高層次的哲學(xué)在一個(gè)大眾文化水品并不高的國(guó)度熱銷,這個(gè)國(guó)度居然就是我破門(mén)中國(guó)!然而很不幸它還是冷了下來(lái)。 愛(ài)似乎是一個(gè)鴻蒙難解的哲學(xué)問(wèn)題,然而每個(gè)人都避不開(kāi)它;哲學(xué)似乎是精英的事,但它研究的是我們的人生。失落了弗洛姆就是失落了我們自己,說(shuō)落了我們回家的路,失落了愛(ài),失落了人生。 《藝術(shù)的背后》又是一本專業(yè)性很強(qiáng)的書(shū),看上去距我們很遠(yuǎn),實(shí)際上這正是我們心底里的東西,它有一種神秘的力量把我們吸引。但凡大家之作都不會(huì)使用太多的專業(yè)名詞,但嚴(yán)密的推理卻給我們一股干爽之氣,隨之我們?cè)絹?lái)越看得清我們自己。 這本書(shū),我很推薦。
  •   還以為是弗洛姆寫(xiě)的,結(jié)果不是。關(guān)于弗洛姆的思想也不多,感覺(jué)拼湊了一些藝術(shù)方面的知識(shí)和弗洛姆關(guān)于希特勒的看法而已。不值得花這筆錢(qián)。
  •     作者寫(xiě)成這樣真對(duì)不起這一小打粗糙的紙張。題目與內(nèi)容根本不符,大段大段的摘抄,東拼西湊,也不知道本書(shū)的中心是什么,內(nèi)容極其散亂模糊,有意義的內(nèi)容極少極少。我懷疑作者是不是一邊打瞌睡一邊寫(xiě)的,真是越看越來(lái)氣。
  •   前人犧牲 造福后人
  •   卓越上買的 打折還18呢 弗洛姆的經(jīng)典《愛(ài)的藝術(shù)》才賣9元左右 我靠 李鬼的風(fēng)頭蓋過(guò)了李逵
  •   http://www.tushucheng.com/book/2047637.html
    還有榮格論藝術(shù),敢情這是位多產(chǎn)寫(xiě)手。
    他看透了所有心理學(xué)家身上的藝術(shù)細(xì)菌~
 

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