出版時(shí)間:2007-9 出版社:安徽美術(shù) 作者:魯榕 頁(yè)數(shù):114
內(nèi)容概要
所謂環(huán)境,是相對(duì)于某一中心事物而言,是作為某一中心事物的對(duì)立面和儲(chǔ)存體而存在的。它因中心事物不同而不同,隨中心事物的變化而變化。與某一中心事物有關(guān)的周圍事物,就是這個(gè)事物的環(huán)境。對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)講,“環(huán)境”就是作用于人類的外部世界。環(huán)境科學(xué)所研究的環(huán)境,其中心是人類。因此,通常我們把環(huán)境定義為:圍繞人類生存的各種外部條件或要素的總體。 作為一個(gè)概念:“環(huán)境”的范疇并非一成不變。隨著人類社會(huì)的發(fā)展,人類活動(dòng)領(lǐng)域的擴(kuò)張,環(huán)境的范疇在不斷擴(kuò)大,按照環(huán)境的規(guī)模以及與人類生活關(guān)系的遠(yuǎn)近,我們將環(huán)境分為聚落環(huán)境、地理環(huán)境、地質(zhì)環(huán)境和宇宙環(huán)境四個(gè)層次。其中,聚落環(huán)境是人類聚居的場(chǎng)所和活動(dòng)的中心,與人類生活,工作具有密切的關(guān)系。所以,它是環(huán)境設(shè)計(jì)研究的最主要對(duì)象?! …h(huán)境的含義范疇十分廣泛,既有生態(tài)意義,景觀意義上的,也有政治、經(jīng)濟(jì)、文化意義上的。
書籍目錄
緒論 第一節(jié) 環(huán)境的含義和構(gòu)成 第二節(jié) 外部空間環(huán)境的設(shè)計(jì)及發(fā)展?fàn)顩r 第三節(jié) 人•環(huán)境•設(shè)施第一章 公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)內(nèi)容 第一節(jié) 公共環(huán)境設(shè)施的含義及功能 第二節(jié) 公共環(huán)境設(shè)施的分類第二章 公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)因素 第一節(jié) 人體工程學(xué)的合理運(yùn)用 第二節(jié) 環(huán)境設(shè)施營(yíng)造景觀的個(gè)性、藝術(shù)性 第三節(jié) 設(shè)施的材料與工藝 第四節(jié) 設(shè)施的使用及后效 第五節(jié) 公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)的流程第三章 各類公共空間環(huán)境設(shè)施的設(shè)計(jì) 第一節(jié) 道路公共環(huán)境的設(shè)置和設(shè)計(jì) 第二節(jié) 居住外部公共環(huán)境設(shè)施的設(shè)置和設(shè)計(jì) 第三節(jié) 廣場(chǎng)空間環(huán)境設(shè)施的設(shè)置和設(shè)計(jì) 第四節(jié) 校園區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)課程學(xué)生作業(yè)第四章 公共環(huán)境設(shè)施設(shè)計(jì)課程學(xué)生作業(yè)圖例欣賞參考書目后記
章節(jié)摘錄
緒論 城市的形式無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)都始終是文明狀況的標(biāo)志。城市是有生命的,城市同所有其他的生物體一樣,在其自身的運(yùn)動(dòng)中,貫穿了物質(zhì)、能量和信息的變化、協(xié)調(diào)和統(tǒng)一,形成城市社會(huì)有組織有秩序的活動(dòng)。目前世界各地城市化進(jìn)展很快,大城市,特大城市比比皆是。據(jù)統(tǒng)計(jì),世界城市人口占總?cè)丝诘谋戎剡_(dá)到50%以上。其中經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家達(dá)70%以上,發(fā)展中國(guó)家也達(dá)30%以上。但是,人們?cè)谙硎艹鞘械姆比A、現(xiàn)代科技的便利同時(shí),也遺棄了人性的純樸和公眾間的融洽。公共設(shè)施正是促進(jìn)人與自然直接對(duì)話的道具,幫助人更直接方便地與自然對(duì)話,使人更好地與自然共處。它起著協(xié)調(diào)人與城市環(huán)境關(guān)系的作用。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),人們的生活習(xí)慣和消費(fèi)觀念發(fā)生了巨大的變化,傳統(tǒng)意義上的公共設(shè)施已不能滿足人們的生活需要,由此產(chǎn)生了新的設(shè)計(jì)理念?! 〉谝还?jié) 環(huán)境的含義和構(gòu)成 所謂環(huán)境,是相對(duì)于某一中心事物而言,是作為某一中心事物的對(duì)立面和依存體而存在的。它因中心事物的不同而不同,隨中心事物的變化而變化。與某一中心事物有關(guān)的周圍事物,就是這個(gè)事物的環(huán)境。對(duì)我們?nèi)祟悂?lái)講,“環(huán)境”就是作用于人類的外部世界。環(huán)境科學(xué)所研究的環(huán)境,其中心是人類。因此,通常我們把環(huán)境定義為圍繞人類生存的各種外部條件或要素的總體?! ?/pre>圖書封面
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