史鐵生作品精編

前言

　　文革記愧　　多年來有件事總在心里，不知怎么處置。近日看《干校六記》，錢鐘書先生在書前的小引中說，若就那次運動（當然是指文革）寫回憶的話，一般群眾大約都得寫《記愧》。這話已觸到我心里的那件事。錢先生卻還沒完，接著寫道：“慚愧常使人健忘，虧心和丟臉的事總是不愿記起的事，因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。”我想，到了把那件事白紙黑字記錄下來的時候了，以免歲月將其遺失。這樣，也恰好有了篇名?！　∫痪牌咚哪晗奶?，雙腿癱瘓已兩年，我閑在家里沒事做。老朋友們怕我寂寞常來看我，帶書來，帶新聞來，帶新的朋友來。朋友的朋友很容易就都成了朋友，在一起什么都談，盡管對時勢的判斷不全相同，對各種主義和思想的看法也不再能徹底一致。那年我二十三歲，單單活明白了一點：對任何錯誤乃至反動的東西，先要敢于正視，回避它掩蓋它則是無能和理虧的表現(xiàn)。除此一點之外，如今想來是都可以作為記愧而錄的?！　∠仁桥笥袮帶來了朋友B。不久，B帶來三篇手抄本小說給我看?，F(xiàn)在記得住標題的只有《普通的人》一篇。用今天的標準歸類，它應該屬于“傷痕文學”，應該說那是中國最早的“傷痕文學”。我看了很受震動，許久無言，然后真心相信它的藝術水平很高和它的思想太反動。這樣的評判藝術作品的方法，那時很流行，現(xiàn)在少些了。B不同意我的看法，但我能找到的理論根據(jù)比他的多，也比他的現(xiàn)成而且有威力。“中間人物論”呀，“寫陰暗面”呀，“鼻涕和大糞什么時候都有”呀，“階級立場”和“時代潮流”呀，等等，足令B無言以對或有話也不再說了。我自視不是人云亦云者流，馬列的書讀得本來不算少，辯論起來我又天生有幾分機智，能為那些干癟的概念找出更為通順的理由，時而也讓B陷入冥想?，F(xiàn)在我知道，為一個給定的結(jié)論找理由是一件無論如何可以辦到的事。B為人極寬厚，說到最后他光是笑了，然后問我能否把這些小說給他復寫幾份。我也顯出豁達。平息了額與頸上暴脹的血管，說這有什么不行，一來我反正閑得很，二來我相信真理總是真理，不會因為這樣的小說的存在而不是真理了，存在的東西不讓大家看到才是軟弱或者理屈。我們一時都沒想起世上還有公安局。　　我便用了幾個上午幫他抄那些小說。抄了一篇或者兩篇的時候，我忽然抄不下去，筆下流出的字行與我的觀念過于相悖，越抄心里越別扭起來，竟覺得像是自己在作那小說。心一驚，停一會，提醒自己。這不是我寫的，我只是抄，況且我答應了朋友怎么能不抄完呢？于是又抄，于是又別扭又心驚，于是自己再提醒自己一回，于是……終于沒有抄完，我給B寫信去，如實說了我再不想抄下去的原因。B來了，一進門就笑，依然笑得寬厚，說那就算了吧，余下的他另想辦法。我便把抄好的和沒抄的都給他拿去。　　不久就出事了。B把稿子存放在A處，朋友c從A處拿了那篇《普通的人》到學校里去看，被她的一個同學發(fā)現(xiàn)并向有關部門報告了。C立刻被隔離審問，那篇稿子也落在公安人員手里。我們聽說了，先還只是為C著急，幾個朋友一起商量怎么救她，怎么為她開脫罪責。想來想去，不僅想不出怎么救C，卻想起了那稿子上全是我的筆跡。這時我遠未及感到后果的嚴重，便并不堅決地充了一會英雄，我說干脆就說是我住院時從一個早已忘記了姓名的病友那兒抄來的吧。幾個朋友都說不好，說公安局才不那么傻，我也就不堅持。幾個朋友說先別急，等A和B來了看看有沒有更好的辦法。當然，最好的辦法是眼前的禍事夢一樣地消失?！　“恚珹和B都來了，我們四五個人聚到地壇公園荒蕪的小樹林里去，繼續(xù)商量對策。只是A和B和我與此事有關，其他人都是來出謀劃策。這時問題的焦點已轉(zhuǎn)到倘若公安局追查下來怎么辦。因為想到C處很可能還留有我的其他筆跡，因為想到C也可能堅持不住。據(jù)說這時c還在學校隔離室里。堅持著死不交代，大家一會為她擔憂，一會又怪她平時就是不管什么事都愛臭顯擺并且對人也太輕信。怪C也晚了，C正在隔離室里。大家又怨A，說c一貫馬里馬虎你還不知道嗎，怎么就把那稿子給她拿到學校去？A后悔不迭，說C是死求活求保證了又保證的。怨誰也沒用了，當務之急還是想想怎么應付公安人員可能的追查吧。B堅定地說，不管怎么樣絕不能說出原作者。大家說這是一定的。那么，公安局追查下來又怎么辦呢？大家絞盡腦汁編了許多枝葉豐滿的謊話，但到底都不是編慣了謊話的人，自己先就看出很多破綻。夜色便在這個問題前無聲地擴散得深遠了。第一個晚上就是這么結(jié)束的——什么辦法也沒想出來，默祈著C能堅持到底，但果真如此又感到對C無比歉疚；幻想著公安局不再深究，但又明白這不會不是幻想?！　∈哪赀^去，我已記不清從事發(fā)到警察來找我之間到底是幾天了，也記不住這幾天中的事情是怎樣一個順序了。只記得我們又聚到地壇去商議了好幾回。只記得我一回比一回膽怯下去。記得有一個晚上，還是在那片荒蕪的小樹林里，A和B都認為還是我一開始編造的那個謊話最為巧妙，若警察根據(jù)筆體找到我就由我來堅持那個謊話——就說是我在住院時從一個不知名的病友那兒抄來那篇小說的。我未置可否，過了一會我只提醒說：我的父母均出身黑五類之首，我的奶奶仍在以地主的資格每日掃街呢。大家于是沉默良久。我本還想說由我來承擔是不公平的，因為唯獨我是反對這篇小說的，怎么能讓一個人去殉自己的反信念呢？但我沒說。后來A替我說出了這個意思，以后多年，我一直把這邏輯作為我良心的庇護所而記得牢固?？墒且荒昴赀^去，這邏輯也愈顯其蒼白了，一是因為我越來越清楚我當時主要是害了怕，二是反對這小說和不反對抄這小說同樣是我當時的信念。信念又怎么樣呢？設若我當時就贊成這小說呢？我敢把這事?lián)斚聛砭懿唤淮鷨?？我估計百分之九十還是不敢。因為我還記得，那些天有人對我說：公安局可不是吃素的，我若說不出給我小說原稿的人的姓名，他們就可以判定這小說是我寫的——不管他們是真這么認為，還是為了威逼我，還是出于必得有個結(jié)果以便向上邊交代，反正他們急了就會這么干。我聽了確乎身上輪番出了幾回汗。尤其看到父母親人，想到他們的出身和成分本來就壞，這一下不知要遭怎樣的連累了。夜里躺在床上不能睡，光抽煙，體會著某些叛徒的苦衷。有些叛徒是貪圖榮華富貴，有些叛徒則是被“株連九族”逼迫而成，現(xiàn)在平心去論，一樣是叛徒但似不可同日而語。這就又要想想了，假如我是孤身一人會怎么樣呢？輕松是會輕松些，但敢不敢去挨鞭子或送腦袋仍然不是一件可供吹牛的事。貪生怕死和貪圖榮華富貴之間仍有著不小的差別。幾年之后我倒確鑿有幾回真的不怕死過，心想要是一九七四年的事挪來現(xiàn)在發(fā)生有多好，我就能毫不猶豫地挺身就死了，但這幾回的不怕死是因為殘病弄得我先有了不想活的念頭，后才順帶想作一回烈士的。這當然可笑。我才知道，渴望活也可以是比不怕死更難能可貴的。但渴望活而又怕死卻造就了很多千古遭罵的叛徒。最好當然是渴望活而又不怕死，譬如許云峰。不過，畢竟許云峰喊的是共產(chǎn)黨萬歲而明確是坐國民黨的牢。大智大勇者更要數(shù)張志新?？蓮堉拘氯粢矆远ú灰朴诋敃r人人必須信奉的一種思想，料必她也就不可能有那般大智大勇了。話扯遠了，拉回來，還說我，我不及張志新之萬一是不容爭辯的。至于哥們兒義氣呢？但“株連九族”卻更是殃及親人的呢！所以“株連九族”有理由被發(fā)明出來?！　∥以窍氚堰@件事如實記錄下來的，但虧心和丟臉的事確已從記憶的篩眼里走漏一些了，寫到這兒我停筆使勁回憶了兩天，下面的事在記憶中仍呈現(xiàn)了兩種模樣。與B已多年不見，為此文去找他核對似大不必要，就把兩種模樣的記憶都寫下來吧。最可能的是這樣：正當我晝夜難安百思不得良策之際，B來了，B對我說：“要是追查到你你就如實說吧。就說原稿是我給你的。”我聽了雖未明確表示贊同，卻一句反對的話也沒說，焦慮雖還籠罩，但心的隱秘處卻著實有了一陣輕松。許久，我只說：“那你怎么辦？”B說：“這事就由我一人承擔吧。”說罷他匆匆離去，我心中的愧便于那時萌生，雖料沉重只是要勻到一生中去背負，也仍怔怔地不敢有別種選擇也仍如獲救了一般。其次也可能是這樣：B來了，對我說：“要是警察來找你你就如實說吧，就說原稿是我給你的。C已經(jīng)全說了。”我聽了心里一陣輕松。C確實是在被隔離的第三天熬不住逼問，全說了。但這是B告訴我的呢？還是之后我才聽別人說的呢？我希望是前者，但這希望更可以證明是后者吧，因為記憶的篩眼里不僅容易走漏更為難堪的事，還容易走進保護自己少受譴責的事。我就沒有譴責過C，我沒有特別注意去不譴責C，想必是潛意識對自己說了實話：實際我與C沒什么兩樣。總之，不管哪個記憶準確，我聽了B的話后心里的那一陣輕松可以說明一切。——這是著重要記錄下來的?！　『髞砭靵碚椅?，問我原稿是誰給我的，我說是B，問我原作者是誰？我說不知道。我確實不知道，B從未跟我說起過原作者是誰，這一層B想得周到。我當時很為B把這一層想得周到而慶幸。直到現(xiàn)在我也不知道原作者是誰。一九七八年我也開始寫小說，也寫了可歸入“傷痕文學”的作品。那幾年我常留意報刊上的小說及作者介紹，想知道《普通的人》的作者是誰，但終未發(fā)現(xiàn)。我也向文學界的朋友們打聽過，很多人都知道那篇小說，卻沒有誰知道作者的情況。一九八三年在嶗山旅游時遇到B，互相說笑間仍有些不自然，我終未能啟口問他此事，因為當年的事到底是怎么了結(jié)的我完全不知，生怕又在心上添了沉重?，F(xiàn)在想，倘那篇《普通的人》漸漸被淡忘了，實在是文學史上的缺憾。　　隨憶隨記，實指望沒把愧走漏太多就好?！　?988年　　P211-214

內(nèi)容概要

　　《史鐵生作品精編》收入當代著名作家史鐵生的代表作，其中包括《我的遙遠的清平灣》、《老屋小記》等13篇短篇小說，1部中篇小說，《我與地壇》、《文革記愧》等20篇散文，《病隙碎筆5》等8篇隨筆。史鐵生的作品以殘疾肉體的切身體驗，深入傷殘病痛者的身心困境。他超越了對個體命運的悲憫和自憐，把個人的寫作從靈肉歷程的敘述和探索，升華為對人類生存狀態(tài)的關切——“宇宙以其不息的欲望將一個歌舞煉為永恒。這欲望有怎樣一個人問的姓名，大可忽略不計。”（史鐵生《我與地壇》）作者對于人類的“殘疾”生存狀態(tài)的關注，使他的作品有著濃郁的哲理意味，并貫穿著一種溫情、宿命的感傷，以及對于荒誕和命運的抗爭。 

作者簡介

　　史鐵生  男，漢族，北京人。1958年上小學。1967年畢業(yè)于清華附中初中部。1969年到陜北延安地區(qū)插隊。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養(yǎng)。1979年開始發(fā)表作品?！　≈虚L篇小說《務虛筆記》、《我的丁一之旅》，短篇小說《我的遙遠的清平灣》、《命若琴弦》、《老屋小記》、《奶奶的星星》，散文隨筆《我與地壇》、《病隙碎筆》、《秋天的懷念》等。　　《我的遙遠的清平灣》、《奶奶的星星》分別獲1982年、1983年全國優(yōu)秀短篇小說獎，《老屋小記》獲首屆魯迅文學獎，《病隙碎筆》獲第三屆魯迅文學獎。 

書籍目錄

短篇小說沒有太陽的角落我的遙遠的清平灣在一個冬天的晚上奶奶的星星命若琴弦來到人間毒藥鐘聲第一人稱別人老屋小記兩個故事往事中篇小說原罪·宿命散文秋天的懷念合歡樹文革記愧好運設計我與地壇我21歲那年墻下短記愛情問題足球內(nèi)外記憶迷宮輕輕地走與輕輕地來二姥姥老家有關廟的回憶九層大樓八子看電影孫姨和梅娘比如搖滾與寫作想念地壇隨筆幾回回夢里回延安——《我的遙遠的清平灣》代后記隨筆十三病隙碎筆5關于《務虛筆記》給柳青的信給李健鳴的三封信給嚴亭亭Ⅱ給FLI給胡山林Ⅱ

媒體關注與評論

　　史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作與他的生命完全同構(gòu)在了一起，在自己的“寫作之夜”，史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。他的《病隙碎筆》作為二00二年度中國文學最為重要的收獲，一如既往地思考著生與死、殘缺與愛情、苦難與信仰、寫作與藝術等重大問題，并解答了“我”如何在場、如何活出意義來這些普遍性的精神難題。當多數(shù)作家在消費主義時代里放棄面對人的基本狀況時，史鐵生卻居住在自己的內(nèi)心，仍舊苦苦追索人之為人的價值和光輝，仍舊堅定地向存在的荒涼地帶進發(fā)，堅定地與未明事物作斗爭，這種勇氣和執(zhí)著，深深地喚起了我們對自身所處境遇的警醒和關懷?！　?mdash;—華語文學傳媒大獎2002年度杰出成就獎得主史鐵生授獎詞　　史鐵生的寫作直面人類恒久的生活與精神困境，他對存在的始終不渝的追問，構(gòu)成了當代文學中一支重要的平衡力量，他的作品使當下中國文學的意義得以豐富?！　?mdash;—第三屆北京文學節(jié)杰出貢獻獎獲得者史鐵生授獎詞（2007年9月25日）　　無窮的生活自會提供無窮的疑難，無窮的疑難自會變幻其無窮的面目，而無窮的后人自會撥開日益增添的假象，開創(chuàng)出無窮的文學新路——這便暗示一個回答，有一個夢想，是我們永恒不變的追求。　　——史鐵生（2007年9月25日）

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