讀史觀天下-三國(guó)志解讀

出版時(shí)間:2011-12  出版社:云南教育  作者:曾志華|主編:白玉林//曾志華//張新科  頁(yè)數(shù):344  

內(nèi)容概要

本書(shū)是以西晉初年陳壽編撰的《三國(guó)志》為主要參考文獻(xiàn)寫(xiě)成的。
陳壽,字承祚,蜀國(guó)巴西安漢人,生于蜀漢后主劉禪建興十一年(233),卒于晉惠帝元康七年(297)。他曾經(jīng)在蜀漢做過(guò)官,后來(lái)蜀漢政權(quán)滅亡,陳壽便來(lái)到司馬氏建立的晉,先后做過(guò)晉平令、著作郎等官。
我們現(xiàn)在看到的《三國(guó)志》共六十五卷,包括《魏書(shū)》三十卷、《蜀書(shū)》十五卷、《吳書(shū)》二十卷,主要記載從魏文帝黃初元年(220)到晉武帝太康元年(280)魏、蜀、吳三國(guó)鼎立時(shí)期六十余年的歷史。書(shū)中對(duì)曹魏和孫吳的歷史敘述較為詳細(xì),而對(duì)蜀漢的歷史敘述則較為簡(jiǎn)略(蜀漢政權(quán)沒(méi)有設(shè)置史官)。
《三國(guó)志》的體例非常特殊。在“二十四史”的前四史中,它的成書(shū)年代在《史記》和《漢書(shū)》之后,但遠(yuǎn)在《后漢書(shū)》之前。但是《三國(guó)志》并沒(méi)有照搬《史記》和《漢書(shū)》的體例,而是把《三國(guó)志》分為《魏書(shū)》、《吳書(shū)》、《蜀書(shū)》,早期這三部書(shū)是單獨(dú)流傳的,因此在斷代史申別具一格。
陳壽是私人著述,在創(chuàng)作《三國(guó)志》的時(shí)候可供參考的資源不多,沒(méi)有條件獲得大量的文獻(xiàn)檔案,所以造成《三國(guó)志》史料不足,內(nèi)容不夠充實(shí)。后來(lái)裴松之為《三國(guó)志》作注解,其字?jǐn)?shù)超過(guò)原書(shū)數(shù)倍,便主要是為《三國(guó)志》補(bǔ)充材料的?,F(xiàn)在要想了解三國(guó)時(shí)代的典章制度,就只好借助于《晉書(shū)》。
《三國(guó)志》雖然寫(xiě)了魏、蜀、吳三國(guó)的歷史,但并不是客觀地?cái)⑹鰵v史事件和展現(xiàn)歷史人物,而是以曹魏為正統(tǒng),因此書(shū)中對(duì)于吳、蜀兩國(guó)的敘述有些主觀的傾向。
由于陳壽具有出色的史家之才和突出的文筆,使《三國(guó)志》整體上敘事邏輯嚴(yán)密,條理清晰,文筆簡(jiǎn)潔,剪裁得當(dāng),在當(dāng)時(shí)就受到贊譽(yù)。后人對(duì)于陳壽的《三國(guó)志》更是推崇備至,認(rèn)為在記載三國(guó)歷史的史書(shū)中,只有《三國(guó)志》才可以和《史記》、《漢書(shū)》相媲美,因此,將它與《史記》、《漢書(shū)》和《后漢書(shū)》并稱(chēng)“四史”。后來(lái)的“四大名著”小說(shuō)之一的《三國(guó)演義》就是根據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)成的。

書(shū)籍目錄


 1.東漢末年的社會(huì)現(xiàn)狀是怎樣的?
 2.王芬謀廢立是怎么回事?
 3.董卓何以被拜將封侯?
 4.迎帝北芒是怎么回事?
 5.恃強(qiáng)廢立是怎么回事?
 6.董卓為什么要遷都長(zhǎng)安?
 7.尚父專(zhuān)權(quán)是怎么回事?
 8.董卓是怎樣被殺的?
 9.因財(cái)喪命說(shuō)的是什么事?
 10.長(zhǎng)安淪陷是怎么回事?
 11.李催、郭汜之亂是怎么回事?
 12.亂世之奸雄說(shuō)的是誰(shuí)?
 13.曹操為什么要稱(chēng)疾歸鄉(xiāng)里?
 14.陳留起兵說(shuō)的是什么事?
 15.群雄伐卓是怎么回事?
 16.何謂“青州兵”?
 17.曹操為什么要東征陶謙?
 18.濮陽(yáng)之險(xiǎn)是怎么回事?
 19.興屯田是怎么回事?
 20.曹操為什么不殺劉備?
 21.宛城之戰(zhàn)是怎么回事?
 22.曹操為什么能“安眾破繡”?
 23.孝親忠君是怎么回事?
 24.惜才免罪說(shuō)的是什么事?
 25.曹操為什么要東擊劉備?
 ……


附錄一 三國(guó)帝系表
附錄二 三國(guó)大事年表

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):436.張昭是如何勸諫孫權(quán)莫“肆匹夫之情”的?漢獻(xiàn)帝建安五年(200),孫策卒,遺命孫權(quán)繼承大業(yè)。孫權(quán)因悲痛過(guò)度而一時(shí)難以主事,張昭立即加以勸諫,稱(chēng)當(dāng)今天下正處于一片擾攘之中,虎狼遍地,弱肉強(qiáng)食,如此情勢(shì),萬(wàn)不可因私情而貽誤軍國(guó)大事。并親自攙扶孫權(quán)上馬,列陣而出,百官將士立即心有所向。張昭又率群僚上表漢獻(xiàn)帝,致書(shū)屬城,使內(nèi)外將官,各司其職。孫權(quán)復(fù)任張昭為長(zhǎng)史,官職一如從前。孫權(quán)性喜打獵,尤好親自射虎,猛虎有時(shí)竟直撲其馬鞍。張昭正色進(jìn)言,稱(chēng)人君之威望,貴在能駕御天下英雄,盡得群賢為己所用。怎能時(shí)時(shí)馳逐于郊野,在獵取猛獸上逞強(qiáng)使能?況且萬(wàn)一遭遇不測(cè),定要為天下人所取笑。孫權(quán)立即向張昭認(rèn)錯(cuò),稱(chēng)自己年少無(wú)知,有愧于臣下萬(wàn)民之望。但仍然放棄不了獵虎的愛(ài)好。于是讓人制造射虎之車(chē),車(chē)前留置方孔,不加車(chē)頂,以一人駕車(chē),孫權(quán)則于車(chē)中射獵猛獸。有時(shí)群獸狂奔,侵犯虎車(chē),孫權(quán)則以手擊獸,樂(lè)不可支。張昭反復(fù)進(jìn)諫,孫權(quán)只是笑而不答,不置可否。437.張昭為什么要罷飲?吳黃武元年(222),孫權(quán)在武昌(今湖北鄂州)稱(chēng)吳王。一次,在釣臺(tái)之側(cè),吳國(guó)群臣飲酒大醉,孫權(quán)興猶未盡,于是命人以水噴灑于群臣之身,要求群臣必得暢懷酣飲,除非醉到落入水中,否則不能停飲。張昭聞言,滿(mǎn)臉嚴(yán)肅,一言不發(fā),走出人群,坐于車(chē)中。孫權(quán)讓人呼張昭還位就座,并向張昭解釋?zhuān)航袢詹贿^(guò)大家共同取樂(lè),實(shí)不必如此認(rèn)真至于動(dòng)怒,致使上下落得不歡。張昭冷冷地回答:“過(guò)去商紂曾建糟丘酒池,為長(zhǎng)夜之飲。當(dāng)時(shí)紂王也只是為了取樂(lè),而并不認(rèn)為是什么惡事?!睂O權(quán)自知理虧,默然無(wú)語(yǔ),于是停止了宴會(huì)。張昭罷飲,顯示了他的盡忠為國(guó)與剛直不阿。438.以土封門(mén)說(shuō)的是什么事?吳嘉禾元年(232)冬,魏遼東太守公孫淵派遣使者至東吳,稱(chēng)藩?dú)w降。次年正月,孫權(quán)準(zhǔn)備派張彌、許晏等率萬(wàn)人至遼東加封公孫淵為燕王。張昭進(jìn)諫說(shuō),公孫淵歸降,并非出于本意?,F(xiàn)貿(mào)然遣使,萬(wàn)一去而不返,恐為天下人恥笑。孫權(quán)越是與之辯解,張昭越是堅(jiān)持己意。孫權(quán)終于忍無(wú)可忍,持刀而起,大怒道:“吳國(guó)士人,入于宮內(nèi)則拜我,出于宮外則拜你,我對(duì)你難道還不夠敬重嗎?你為何屢屢當(dāng)眾與我爭(zhēng)持不下,令我無(wú)法下臺(tái)!”張昭凝視著孫權(quán),說(shuō):“我雖知進(jìn)言不一定都為陛下接受,但每每都要竭盡愚忠,正是因?yàn)榛侍篑{崩之時(shí),曾呼我于床前,遺言要我忠心輔助陛下啊?!闭f(shuō)畢,老淚縱橫。孫權(quán)擲刀于地,與張昭相擁對(duì)泣。但到底還是派出了張彌、許晏等人。張昭因?qū)O權(quán)不用己言,忿忿不已,于是稱(chēng)病不朝。孫權(quán)也對(duì)張昭之舉頗為不滿(mǎn),一怒之下,命人以土封住張昭宅第大門(mén)。張昭即命家人于門(mén)內(nèi)加封泥土。后東吳使臣果然一去無(wú)返。孫權(quán)頗有愧意,數(shù)次派人到張昭門(mén)前認(rèn)錯(cuò),張昭始終不予理睬。孫權(quán)于是親自到張昭門(mén)前賠禮,張昭借口病重,仍不起身。孫權(quán)無(wú)奈,命人放火燒門(mén),想以此恐嚇張昭,令其出門(mén),張昭則更加深閉門(mén)戶(hù)。孫權(quán)只得讓人將火撲滅,良久立于門(mén)外。張昭得知,方命諸子攙扶著出門(mén)與孫權(quán)相見(jiàn)。孫權(quán)用車(chē)載張昭入宮,深深責(zé)備自己不聽(tīng)張昭之言。張昭見(jiàn)孫權(quán)悔過(guò)之心如此之誠(chéng),方才參加朝會(huì)。439.張昭不能為相是什么原因?張昭輔助孫策、孫權(quán)兄弟創(chuàng)立東吳大業(yè),功勛卓著,也深為二人所敬重,但卻終生未任丞相之職。究其原因,主要有以下兩點(diǎn):一是建安十三年(208),曹操挾天子以令諸侯,以漢室旗號(hào)揮師南下,直逼江東之時(shí),以張昭為首之群臣都以為兵勢(shì)眾寡懸殊,抗擊北軍無(wú)異以卵擊石,故建議孫權(quán)降敵以自全。孫權(quán)未予采納,后在周瑜、魯肅鼓勵(lì)之下,聯(lián)手劉備,于赤壁大敗曹操。而孫權(quán)因此對(duì)張昭頗有不滿(mǎn)。稱(chēng)帝時(shí),群臣雖欲舉張昭為相,孫權(quán)卻以為張昭難以擔(dān)此重任。又據(jù)虞溥《江表傳》載,孫權(quán)稱(chēng)帝之初,大會(huì)百官,論功行賞,以周瑜功高第一。張昭正欲發(fā)言,孫權(quán)予以打斷,稱(chēng)當(dāng)初如依其所說(shuō),則現(xiàn)在只能乞食于人了。張昭慚愧異常,汗流不止。二是因?yàn)閺堈逊A性過(guò)于剛直,常與孫權(quán)面折廷爭(zhēng)。因此,孫權(quán)對(duì)他頗有顧忌。黃武四年(225),丞相孫邵卒后,群臣再次推舉張昭為相。孫權(quán)曉諭群臣:自己并非因吝惜相位不予子布,只因丞相一職,事務(wù)繁重,而子布脾性太過(guò)剛直,稍有不順,即生怨怒。所以若讓子布擔(dān)當(dāng)此職,只恐弊多益少。于是任用顧雍為相。

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《三國(guó)志解讀》是讀史觀天下?廿五史解讀。

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   抱著收藏一整套的想法,大概翻了翻,內(nèi)容挺豐富,對(duì)于了解歷史事件、人物有一定幫助。還是那幾個(gè)意見(jiàn):更有條理,講解人物、事件最好按照時(shí)間順序;能配些圖片;字體大一點(diǎn)。這樣就不用看枯燥的二十四史了。有關(guān)三國(guó)歷史的書(shū)比較多,個(gè)人推薦四本:三國(guó)志(陳壽著,一般都帶裴松之的注,俗稱(chēng)-壽史裴注)、中國(guó)歷史-三國(guó)史(人民出版社,馬植杰 先生著)、本書(shū)、易中天先生的《品三國(guó)》,足以做個(gè)三國(guó)專(zhuān)家了?!度龂?guó)演義》收藏連環(huán)畫(huà)的,培養(yǎng)孩子興趣,《三國(guó)演義》和歷史出入較大,不宜太沉迷。
  •   思為先再為事進(jìn)為人,支持
  •   內(nèi)容挺好,就是不夠具體
 

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