宋教仁

前言

辭舊迎新，送走了中國共產(chǎn)黨建黨90周年和辛亥革命100周年大慶的2011年，又迎來了充滿新的期待和希望的2012年。這新的一年適逢中國舊歷龍年，人們呼喚龍馬精神，期盼國家各項(xiàng)事業(yè)龍騰虎躍，欣欣向榮。我們將迎來承前啟后的中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會，還有許多重大活動陸續(xù)開展，許多重要?dú)v史事件和人物值得緬懷和紀(jì)念，其中包括宋教仁誕辰130周年。    宋教仁是中國近代杰出的愛國者，是與孫中山、黃興等并肩戰(zhàn)斗的杰出的民主革命家、宣傳家和政治活動家，近代中國民主憲政事業(yè)的開拓者。在他短暫的31年間，國家多難，先后發(fā)生了4次帝國主義侵華戰(zhàn)爭(1883～1885年中法戰(zhàn)爭、1894～1895年中日甲午戰(zhàn)爭、1900年八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭以及1904～1905年以中國東北為戰(zhàn)場的日俄戰(zhàn)爭)，帝國主義列強(qiáng)掀起瓜分中國的狂潮，真是“國將不國”，民族危機(jī)嚴(yán)重萬分！而清政府腐敗無能，逐步淪為“洋人的朝廷”，“替洋人，作一個(gè)，守土官長”(陳天華語)，對內(nèi)則頑固守舊，殘酷鎮(zhèn)壓一切變法維新和民眾反抗運(yùn)動，人民生活在半殖民地半封建社會的苦難深淵，“革命先行者”孫中山率先挺身而出，大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”、“振興中華”，黃興等一大批愛國革命志士隨之繼起，一個(gè)以同盟會為領(lǐng)導(dǎo)，以“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”為宗旨的民族民主革命運(yùn)動迅速席卷全國，終于取得了推翻清王朝、結(jié)束封建帝制、建立民主共和國的偉大勝利，并且為民族復(fù)興，為國家的現(xiàn)代化，開辟了廣闊的道路。宋教仁就是在這樣的歷史條件下走上愛國、革命的道路的，并且以自己獨(dú)特的才能作出了多方面的突出貢獻(xiàn)。    宋教仁于1903年開始走上民族民主革命道路，至1913年被獨(dú)裁者袁世凱罪惡的子彈暗殺，其間僅僅走了10年。這是短暫的10年，又是極不平凡的10年，是宋教仁在辛亥革命運(yùn)動中，在民初共和建設(shè)中，做出了多方面突出貢獻(xiàn)的10年。在這10年，宋教仁從年齡說，還只是一位從20歲出頭到30歲出頭的小青年，但是他卻以其出眾的才華、超強(qiáng)的活動能力、開放包容的品格、務(wù)實(shí)篤行的作風(fēng)和艱苦奮斗的精神，迅速在眾多愛國、革命者中脫穎而出，一步一個(gè)腳印地成就了大業(yè)。他21歲與黃興共創(chuàng)中國大陸第一個(gè)革命團(tuán)體華興會(孫中山首創(chuàng)的興中會成立于美國檀香山)，擔(dān)任副會長：23歲在日本創(chuàng)辦第一份跨省跨國的革命雜志《二十世紀(jì)之支那》，又協(xié)助孫中山、黃興創(chuàng)建革命政黨同盟會，被選為同盟會本部司法部檢事長，其所辦雜志則改名《民報(bào)》，作為同盟會的機(jī)關(guān)報(bào)繼續(xù)出版發(fā)行；25歲一度代理同盟會庶務(wù)，主持同盟會本部工作，隨后赴祖國東北，創(chuàng)建同盟會遼東支部，并實(shí)地調(diào)查日本帝國主義妄圖侵吞我國延吉地區(qū)大片領(lǐng)土(所謂“間島”)的陰謀；26歲奮筆寫成《間島問題》一書，使清政府得以在中日“間島”交涉中取得勝利，保全了這一片領(lǐng)土；28歲提出著名的“革命三策”，確立長江流域革命方略，并著手整頓因邊地起義屢遭失敗而日趨渙散的同盟會；29歲擔(dān)任《民立報(bào)》主筆，成立同盟會中部總會，制定武昌首義、各省響應(yīng)計(jì)劃，武昌首義勝利后又與黃興一道奔赴武昌，為新生革命政權(quán)制定了具有憲法性質(zhì)的《鄂州約法》，復(fù)東歸促成南京光復(fù)，推動全國革命高潮的到來；30歲歷任中華民國南京臨時(shí)政府法制院院長、北京政府農(nóng)林總長，解職后專力于黨務(wù)和民主政憲活動，改組同盟會，組建國民黨，被孫中山任命為國民黨代理理事長，在任大力倡導(dǎo)政黨責(zé)任內(nèi)閣制，推動國會選舉運(yùn)動：31歲離京南下鄂、湘、蘇、浙、滬、寧等地，接連發(fā)表演說，宣傳政黨政治和責(zé)任內(nèi)閣制，抨擊袁世凱政府為“不良政府”，倡行由正式國會制定國家根本大法——憲法，維護(hù)民主共和，反對專制獨(dú)裁，受到袁世凱的忌恨，竟然被其以陰謀、血腥手段暗殺！孫中山致誄詞稱：“作民權(quán)保障，誰非后死者；為憲法流血，公真第一人?！?   宋教仁的一生是光輝的，他的光輝業(yè)績、思想和“為憲法流血”的精神永載近代史冊。他是湖南省常德市桃源縣人，是桃源、常德和湖南的驕傲，但是他不僅僅屬于桃源和常德，也不僅僅屬于湖南，他屬于全中國。他的事跡和思想在中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影Ⅱ向，他為之流血犧牲的民主共和與民主憲政事業(yè)至今為我們所繼承和發(fā)展。    但是宋教仁逝世百年來，由于種種原因，對宋教仁的研究和宣傳較長時(shí)期處于薄弱狀態(tài)，成果不多。改革開放后，這種形勢有所改觀，宋教仁研究和宣傳進(jìn)入新的發(fā)展階段。據(jù)查考，改革開放以來32年間(1979—2011)，先后整理出版了宋教仁的文集3種，編輯出版了有關(guān)宋教仁生平和宋教仁被刺案的資料集3冊，又陸續(xù)出版了研究宋教仁生平和思想的專著6部，各報(bào)刊發(fā)表研究宋教仁的論文也達(dá)170余篇，成果喜人。但過細(xì)分析，在宋教仁研究和宣傳中，也明顯存在一些薄弱環(huán)節(jié)和不足，主要是這些成果大都停留在資料積累和純學(xué)術(shù)研究方面，服務(wù)對象基本是文化較高的教學(xué)、科研人員，面向廣大工農(nóng)群眾(特別是農(nóng)村干部群眾)和中小學(xué)生的通俗讀物尚屬空白；而關(guān)于宋教仁的思想源流，特別是其早期愛國、革命思想是如何形成和發(fā)展的，無論就資料積累和研究深度來說，都還顯得單薄。人們期待這種狀況迅速改變，期待宋教仁研究與宣傳不斷有新的突破。    我們得感謝宋教仁常德研究會及其所屬桃源分會，他們自去年成立后，立足地方優(yōu)勢，做了大量工作：廣泛搜集相關(guān)資料，創(chuàng)辦《宋教仁研究》刊物，成功舉辦首屆兩岸宋教仁學(xué)術(shù)高層論壇，組織撰著《宋教仁評傳》，同時(shí)也注意到組織編寫關(guān)于宋教仁的通俗讀物。今年春節(jié)剛過，宋教仁常德研究會桃源分會的同志來長沙找到我，說他們編寫了一本《宋教仁》通俗讀物書稿，；隹備交付出版，托我看看，提點(diǎn)修改意見，并寫篇《序》。我聽后十分高興，因?yàn)檫@非常切合紀(jì)念宋教仁誕辰130周年的時(shí)宜，也符合進(jìn)一步研究和宣傳宋教仁，特別是向廣大群眾(主要是農(nóng)村干部群眾)和中小學(xué)生宣傳宋教仁的需要。而對于閱稿和寫《序》，我初時(shí)有些猶豫，因我年邁體衰，且手頭還有些雜務(wù)；但鑒于宋教仁的重要?dú)v史地位，又考慮宋教仁研究和宣傳的迫切需要，還是爽快地應(yīng)允了。于是我便成了這部書稿的最早讀者之一。    由于時(shí)間緊迫，我近乎瀏覽地讀完了書稿，覺得是一本好的關(guān)于宋教仁的通俗讀物。它具有以下幾個(gè)特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)：第一，體例新穎、適用。全書不按生平思想一次敘述的方法，而是采用故事體裁，分8大篇、80個(gè)子題介紹宋教仁，末附《宋教仁傳略》和《后記》。8大篇題目依次為：勤學(xué)、勵(lì)志、愛國、革命、智謀、美德、廉政、重教。各大篇子題數(shù)量不等，80個(gè)子題就是80個(gè)故事。讀者可依時(shí)間許可，或系統(tǒng)閱讀，或各取所需，自由選讀。第二、內(nèi)容全面、準(zhǔn)確。全書盡管不系統(tǒng)敘述，但宋教仁生平、思想的方方面面大體包容到了：雖為故事體裁，敘述仍不失真實(shí)、準(zhǔn)確。第三、思想觀點(diǎn)正確、穩(wěn)妥。有利于向廣大群眾和中小學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)美德教育、勵(lì)志勤學(xué)教育。第四、資料豐富、可取。所寫故事，有采民間傳說者，有據(jù)地方文獻(xiàn)者，有依宋教仁著述和傳記資料改編者，都言之有據(jù)、合乎情理：特別是民間傳說和地方文獻(xiàn)所載，涉及宋教仁的家世家庭、師友關(guān)系、地理環(huán)境、鄉(xiāng)邦習(xí)俗，對專業(yè)學(xué)術(shù)研究者，亦不無參考價(jià)值(順帶指出，桃源、常德在這方面還可繼續(xù)做些工作)。第五，文筆通俗、易懂。全書文字流暢，不少故事寫得形象生動，有可讀性、趣味性?？傊?，此書的出版，不僅可以填補(bǔ)宋教仁研究與宣傳中缺乏通俗讀物的空白，也將為廣大群眾和中小學(xué)生提供一份有益的業(yè)余課后精神食糧。    在《宋教仁》一書即將付梓之際，我謹(jǐn)寫了如上一些感言，并以紀(jì)念宋教仁誕辰130周年。不當(dāng)之處，請讀者批評指正。    2012年2月23日    于長沙德雅村

內(nèi)容概要

　　《宋教仁》系統(tǒng)地闡述了宋教仁的生平事 跡，以翔實(shí)的資料，生動活潑的語言，解密了許多有關(guān)宋教仁重大事件內(nèi) 幕，對許多重大事件和重大史實(shí)進(jìn)行了深度解讀。

書籍目錄

1勤學(xué) 1.騎馬上學(xué)堂 2.背書用奇法 3.練字悟高論 4.曬書求真知 5.譯著取方略 6.賒欠購群書 7.四訪郗安仁 8.勤學(xué)補(bǔ)差缺 9.精研療心疾 10.博學(xué)探國策 2勵(lì)志 11.早慧對春聯(lián) 12.文武得兼修 13.書齋明遠(yuǎn)志 14.求全責(zé)己苛 15.定志終不移 16.縱論志與學(xué) 17.筆名寓其志 3愛國 18.展玩折骨扇 19.賦詩泄悲憤 20.痛斥李鴻章 21.挺身護(hù)尊嚴(yán) 22.奇言警僑胞 23.呼民救國難 24.棄怨護(hù)國格 25.詩寄家國情 26.著書保國土 27.妙文揭沙俄 28.嚴(yán)正斥倭寇 29.成立籌蒙會 4革命 30.抗納人頭捐 31.回門斥鄉(xiāng)紳 32.襄建華興會 33.變產(chǎn)籌軍餉 34.創(chuàng)刊播火種 35.留日反“取締” 36.大舉訂方略 37.主盟劉復(fù)基 38.革命出“三策” 39.漁父論時(shí)政 40.詩吊黃花崗 41.義動廖氏女 42.首義謀良策 43.鄂州制首法 44.戮力南京城 45.怒斥諸盜兵 46.問罪袁世凱 47.創(chuàng)建國民黨 48.立憲反獨(dú)裁 49.熱血祭共和 5智謀 50.悄懲惡土豪 51.捉弄汪姨太 52.漳江布大略 53.巧計(jì)勝日警 54.化敵為良友 55.機(jī)智斗巡警 56.托鬼譏腐儒 57.慷慨答政客 6美德 58.鋪路便鄰里 59.取德不取色 60.孝道慰慈母 61.修德效先賢 62.強(qiáng)國先強(qiáng)德 63.克己嚴(yán)省察 64.寬宏待他人 65.慷慨助友人 66.善心納百川 67.誠信不使詐 68.堅(jiān)拒美人計(jì) 7廉政 69.啟事絕干謁 70.廉政傳美名 71.志高不戀權(quán) 72.原票奉璧還 8重教 73.上書致巡撫 74.協(xié)辦東文所 75.始創(chuàng)補(bǔ)習(xí)所 76.指導(dǎo)辦鄉(xiāng)小 77.義務(wù)授漢語 78.倡辦縣一中 79.傾情創(chuàng)江大 80.折中定桃?guī)?附：宋教仁傳略 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   26 著書保國土 1906年5月5日，宋教仁在《商業(yè)界》雜志上看到一篇題為《鴨綠江之獨(dú)立國》的報(bào)道，文章說在中韓交界的鴨綠江、土門江、松花江發(fā)源處，形成了一個(gè)名叫“間島”的獨(dú)立國，首領(lǐng)為韓登舉。有著政治敏感頭腦的宋教仁，當(dāng)時(shí)就對日本人稱“間島為獨(dú)立國”的目的產(chǎn)生了極大懷疑，以后閱讀報(bào)刊時(shí)，發(fā)現(xiàn)有關(guān)“間島”的文章就認(rèn)真地進(jìn)行思考和分析。他在東京腦病院住院期間，又從報(bào)刊上發(fā)現(xiàn)了“間島”與“馬賊”之說，便有了新的想法，產(chǎn)生了把“間島”作為發(fā)展革命勢力根據(jù)地的念頭，打算病愈之后親臨東北考查。 次年4月，宋教仁潛赴東北進(jìn)行革命組織活動。他得知所謂“馬賊”，實(shí)際上很大部分都是窮苦人民群眾，由于他們不滿清廷的統(tǒng)治，奮起反抗而進(jìn)行武裝割據(jù)。宋教仁很快與他們的首領(lǐng)取得聯(lián)系，并應(yīng)“馬賊”首領(lǐng)之約前去，宣傳革命宗旨，提出共舉義旗，開展反清革命的主張。 宋教仁在和韓登舉的交談中，獲悉日本人正蓄意制造“間島”糾紛，圖謀侵占我國領(lǐng)土的消息，他立刻明白了日本人起初稱“間島”為“獨(dú)立國”的極大陰謀，便詳細(xì)詢問了“間島”的情況。 所謂“間島”，本是我國吉林省延邊地帶圖們江中光霽峪前的一塊灘地，面積2000余畝，自古以來就屬中國領(lǐng)土。清朝光緒初年，韓國災(zāi)荒，有韓民越界開墾種植，向中國繳納租稅。日本侵占朝鮮以后，打著“保護(hù)韓民”的幌子，企圖擴(kuò)大侵略，進(jìn)而把我國延邊地區(qū)的延吉、汪清、和龍、琿春4縣范圍的十幾萬平方公里的土地都說成“間島”，并派出間諜組織“長白山會”等，制造“間島”為朝鮮領(lǐng)土的假證據(jù)。日本企圖侵占之后，作為其“稱霸東亞”的橋頭堡和大本營。 面對國家領(lǐng)土主權(quán)喪失的危險(xiǎn)，宋教仁暫時(shí)放下了革命聯(lián)絡(luò)工作，利用自己懂得日語的長處，裝扮成日本人，化名貞村，打入“長白山會”。在“清探密布”、“日諜警惕”的險(xiǎn)惡環(huán)境中，冒著生命危險(xiǎn)，偵獲到H本人所制造的大量偽證。并對當(dāng)?shù)氐娜丝?、地形氣候、政治軍事、交通產(chǎn)業(yè)、人種語言、宗教民俗和人文地理進(jìn)行詳盡考查。 此后不久，清政府發(fā)現(xiàn)宋教仁到了東北，派出密探四處搜捕，他在吳祿貞等革命黨人的幫助下，輾轉(zhuǎn)返回日本。 宋教仁到達(dá)東京之后，便到圖書館查閱文獻(xiàn)資料，特別注意收集H韓古籍中關(guān)于中朝邊界的記載，從不同角度研究“間島”問題，次年著述成《間島問題》一書。

編輯推薦

《宋教仁》由鐘發(fā)喜主編，是由桃源縣委、縣政府和宋教仁常德研究會規(guī)劃，為紀(jì)念宋教仁誕生130周年而編寫的一本全面、真實(shí)反映宋教仁生平事跡的通俗讀物。

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