出版時(shí)間:2009-4 出版社:上??茖W(xué)技術(shù)文獻(xiàn)出版社 作者:晉潔芳 頁(yè)數(shù):112
內(nèi)容概要
我們這套系列叢書的編纂旨在:從設(shè)計(jì)思維方式入手,通過對(duì)材料、表現(xiàn)技法等方面進(jìn)行系統(tǒng)整理,呈現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)中創(chuàng)造性思維的關(guān)鍵點(diǎn),并著重在劍遙性思維的特點(diǎn)和對(duì)象,以及如何依靠創(chuàng)意思維的方法與手段進(jìn)行創(chuàng)造力的充分發(fā)揮,從而達(dá)到創(chuàng)新設(shè)計(jì)之目的。 藝術(shù)設(shè)計(jì)思維不僅僅是單純的形象思維,而是實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)成果制作流程與設(shè)計(jì)成果美學(xué)價(jià)值提升的藝術(shù)思維定向,科學(xué)設(shè)計(jì)方法與創(chuàng)造性思維辯證統(tǒng)一、相輔相成的有機(jī)結(jié)合。科學(xué)的設(shè)計(jì)思路將有利于創(chuàng)造性思維的發(fā)揮,從而提升創(chuàng)造能力,不斷增長(zhǎng)創(chuàng)造能力,同時(shí)又可促進(jìn)更多方法的形成與逐漸成熟,進(jìn)而形成創(chuàng)造思維主要、基本和典型的形式。
書籍目錄
引論:室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)是系統(tǒng)創(chuàng)意的過程第一章 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述 一、室內(nèi)設(shè)計(jì)概念 二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的演變 三、現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的特點(diǎn)第二章 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)思維創(chuàng)意 一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的思維模式 二、解決室內(nèi)設(shè)計(jì)創(chuàng)造性問題的方法第三章 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要素創(chuàng)意 一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的空間形體語(yǔ)言 二、室內(nèi)設(shè)計(jì)的材質(zhì)語(yǔ)言 三、室內(nèi)設(shè)計(jì)的色彩語(yǔ)言 四、室內(nèi)設(shè)計(jì)的陳設(shè)語(yǔ)言第四章 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)表現(xiàn)創(chuàng)意 一、表現(xiàn)創(chuàng)意的界定和作用 二、設(shè)計(jì)創(chuàng)意表現(xiàn)圖的特點(diǎn) 三、設(shè)計(jì)創(chuàng)意結(jié)果表現(xiàn)圖的繪制程序第五章 室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)理想創(chuàng)意源 一、積累的環(huán)境 二、意念轉(zhuǎn)化 三、原創(chuàng)的動(dòng)力
章節(jié)摘錄
插圖:第一章室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)概述一、室內(nèi)設(shè)計(jì)概念室內(nèi)設(shè)計(jì)是根據(jù)建筑物的使用性質(zhì)、所處環(huán)境和相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),運(yùn)用物質(zhì)技術(shù)手段和建筑美學(xué)原理,創(chuàng)造功能合理、舒適優(yōu)美、滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境。這一空間環(huán)境既具有使用價(jià)值,滿足相應(yīng)的功能要求,同時(shí)也反映出歷史文脈、建筑風(fēng)格、環(huán)境氣氛等精神因素。二、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的演變室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)與人類文明的發(fā)展進(jìn)程一樣,也經(jīng)歷了從原始到現(xiàn)代,從低級(jí)到高級(jí)這樣的過程,我們大體可從三個(gè)主要階段來(lái)認(rèn)識(shí)室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的歷史發(fā)展。早期,人類解決技術(shù)問題的能力和所擁有的物質(zhì)財(cái)富極為有限。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的成就大多體現(xiàn)在那些用于宗教禮拜、供奉偶像、祭奠先人的紀(jì)念性建筑空間里。歷史上遺留下來(lái)的大量宗教建筑和墓葬的內(nèi)部空間,大都是以其不近人情的尺度、震撼人心的規(guī)模,體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)期人們的室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的觀念。從感情上講,這種對(duì)漠視人生、崇拜神靈的紀(jì)念性室內(nèi)空間的追求,離現(xiàn)代人的觀念已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)。
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《室內(nèi)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意指南》為現(xiàn)代設(shè)計(jì)創(chuàng)意叢書之一。
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