國際博物館

出版時(shí)間:2007-11  出版社:譯林出版  作者:《國際博物館》全球中文版編輯部 編  頁數(shù):116  
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內(nèi)容概要

本期包括了三整頁插圖以表現(xiàn)文字的律動(dòng)。在讓一呂克·戈達(dá)的電影《局外人》(Bande a part/The Outsiders)中,收藏是一方離散、懸浮的天地,且作為其使命的前奏發(fā)揮蓿功能。電影里那幾個(gè)似乎對(duì)博物館最無敬意的主人公;或許卻為之道出了最好的頌揚(yáng):在西塞羅、老普林尼慷慨陳詞反對(duì)私家將藝術(shù)品占為己有之后兩千年。終于又有一處開放的、面向所有人的空聞。具有思想偏向的收藏是處于時(shí)代的心臟的,于眼下或長期都是如此。公開的收藏便是招納藝術(shù)、招納處于進(jìn)步中的藝術(shù)品的空間。這也解釋了杜建新《音譯,Jan-Xing Too)的作品為何會(huì)出現(xiàn)于此,因?yàn)檎窃诒皇詹睾驼钩龅乃囆g(shù)品中,薪品才會(huì)嶄露頭角,并由此在藏品中尋求到囪身的位置。

書籍目錄

21世紀(jì)收藏的風(fēng)險(xiǎn)編者的話:21世紀(jì)收藏的風(fēng)險(xiǎn)收藏的他者性和哲學(xué) 舊金山、墨西哥與特奧提華坎壁畫  凱瑟琳·嘰林 一個(gè)喀麥隆村鎮(zhèn)的收藏及其背景  斯蒂文·尼爾森 工作的場所  麥克爾·鮑德溫,查爾斯·哈里森,梅爾·拉姆斯登 準(zhǔn)表演實(shí)踐和晚期現(xiàn)代主義:論當(dāng)代藝術(shù)與博物館  馬修·杰西·杰克遜對(duì)“普遍性”的再思考 “普遍性”概念引言  羅蘭·雷什特 藝術(shù)現(xiàn)象學(xué):藝術(shù)品的位置與收藏品的空間  埃里克·馬里昂 博物館:一個(gè)普遍的設(shè)施  讓-路易·德奧特 收藏行為的倫理道德:對(duì)普適性的質(zhì)疑  塞西爾·馬爾索中國的聲音 歷史與文化視野中的博物館和收藏  楊志剛 中國:悠久的收藏國度。新興的博物館大國  史吉祥編讀往來 《國際博物館》233—234期合刊(中文版)讀后  蘇東?! 秶H博物館》中文版2006年導(dǎo)讀  史吉祥 保護(hù)文物不怕爭議  曹兵武編后記

章節(jié)摘錄

  墨西哥與特奧提華坎壁畫:  隨著20世紀(jì)中期的到來,特奧提華坎變成了重要的旅游目的地,一處聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的考古遺址,一個(gè)極好的游覽勝地,同時(shí)也是最重要的國家象征。到1963年,該遺址已變得很重要,根據(jù)總統(tǒng)令,它被擴(kuò)大到現(xiàn)有大小范圍的兩倍。這是一個(gè)涵蓋研究和修復(fù)主要考古遺存的龐大工程。還需要修建環(huán)形高速公路以最大限度地讓公眾進(jìn)入這個(gè)重新擴(kuò)大的遺址。  20世紀(jì)60年代早期墨兩哥的文化機(jī)構(gòu)發(fā)生了許多變化。1964年墨西哥市國家博物館落成。在鄰近的已確定的特奧提華坎區(qū),墨兩哥政府買下了原屬于附近居民和鎮(zhèn)區(qū)的土地,以擴(kuò)展特奧提華坎考古公同。按照墨西哥法律,所有自然資源和考古物品都屬于墨西哥政府所有,因此壁畫即使離開了原地也不甚緊要,不論它們出現(xiàn)在哪里,它們皆被看作是墨西哥的國家財(cái)產(chǎn)?! ?0世紀(jì)70年代晚期,一個(gè)專家組從藝術(shù)史和考古學(xué)等方面對(duì)瓦格納的壁㈣進(jìn)行了研究,發(fā)現(xiàn)這批壁畫具有不一般的品相,許多碎片有內(nèi)在聯(lián)系,且能形成組群。然而,鑒于這一空前的壁畫捐贈(zèng)(就其規(guī)模和重要性而言),以及墨西哥關(guān)于文化遺產(chǎn)的態(tài)度,我們博物館希望主動(dòng)與墨兩哥政府接洽,并能開展關(guān)于壁畫研究與修復(fù)的合作項(xiàng)目。  我們博物館制定了明確的計(jì)劃。我們認(rèn)為將壁畫中的重要部分主動(dòng)返還給墨西哥在倫理上是正當(dāng)?shù)暮椭匾摹N覀冞€打算挑選一組特奧提華坎壁畫永久保存在舊金山?!  ?/pre>

編輯推薦

《國際博物館(全球中文版)(2007年第2輯)》由鳳凰出版社傳媒集團(tuán),譯林出版社出版。由藝術(shù)品回歸所引發(fā)的視角轉(zhuǎn)變比以往任何時(shí)候都要求我們?nèi)ダ斫庵涫詹鼗顒?dòng)的原因。

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