出版時間:2011-5-18 出版社:譯林出版社 作者:[美] 魯思·本尼迪克特 頁數(shù):271 譯者:陸征
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內(nèi)容概要
日本不是喊幾聲“打倒”就可以打倒的,既然在未來的歲月里我們還得與這個曖昧的鄰居一起生活在同一個世界上,那么“了解日本”確實是“關(guān)愛生命”的前提之一。
作者簡介
本尼迪克特(1887—1948) 美國民族學(xué)家、女詩人。本尼迪克特是美國人類歷史學(xué)派開創(chuàng)人博厄斯的學(xué)生,也是其學(xué)術(shù)繼承人。她1923年在哥倫比亞大學(xué)獲博士學(xué)位,從1936年起代理哥大人類學(xué)系主任。她與美國人類學(xué)家米德一起,結(jié)合心理學(xué)的研究,形成博厄斯學(xué)派的一個支派,即“心理學(xué)派”或“民族心理學(xué)派”、“種族心理學(xué)派”。她的代表作是《文化模式》(1934)和《菊與刀》(1946)。《菊與刀》在日本引起強烈反響。
書籍目錄
第一章 任務(wù):日本
第二章 戰(zhàn)爭中的日本人
第三章 各得其所
第四章 明治維新
第五章 受恩于歷史與社會
第六章 報恩于萬
第七章 最難承擔的回報
第八章 洗清污名
第九章 人情界
第十章 德之兩難
第十一章 自我訓(xùn)練
第十二章 兒童的學(xué)習(xí)
第十三章 戰(zhàn)敗后的日本人
附錄 我在暖昧的日本(大江健三郎)
媒體關(guān)注與評論
日本是個極其矛盾的民族,柔美的花與剛烈的刀可以同時被人尊為至美而剛?cè)嵯酀?。……美國著名社會學(xué)家本尼迪克特所著的《菊與刀》,在對日本文化深感好奇的西方人中影響力最為深厚。她著力闡述日本傳統(tǒng)文化這二元性,她也領(lǐng)悟到了這種矛盾性。 ——三島由紀夫 他們以赤條條一無所有的民族,從中國、印度輸入各種物質(zhì)的、精神的文明,且能夠通通消化起來,適應(yīng)于自己的生活。更把這個力量來做基礎(chǔ),迎著歐力東侵的時代趨向,接受由西方傳來的科學(xué)文明造成現(xiàn)代的勢力。民族的數(shù)量,現(xiàn)在居然足以和德法相比?!覀冊诳陀^的地位,細細研究他,實在日本這一個民族他的自信心和向上心,都算是十分可敬?! 骷咎?/pre>圖書封面
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