出版時(shí)間:2009-12 出版社:上海書(shū)店出版社 作者:《上海書(shū)評(píng)》編寫(xiě)組 頁(yè)數(shù):275 字?jǐn)?shù):270000
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內(nèi)容概要
本書(shū)為《東方早報(bào)·上海書(shū)評(píng)》的第九輯。本輯主要選用第34、35、36、37期內(nèi)容。在選材方面,這本小書(shū)包括了當(dāng)期報(bào)紙的所有訪(fǎng)談、特稿、書(shū)評(píng)、隨筆、筆記等內(nèi)容,部分時(shí)效性較強(qiáng)或圖片為主的題材沒(méi)有被選入。
書(shū)籍目錄
訪(fǎng)談&口述 王安憶談短篇小說(shuō)創(chuàng)作 楊國(guó)強(qiáng)談晚清的紳士與紳?rùn)?quán) 侯孝賢談華語(yǔ)電影 葛浩文談中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在西方特稿&書(shū)評(píng) 一場(chǎng)錯(cuò)了再試的改革 再說(shuō)王安石變法 思想的命運(yùn) 嚴(yán)復(fù)的遺囑 所有能發(fā)生的關(guān)系 派蒂格魯小姐如是說(shuō) 《革命之路》中的愛(ài)欲與政治 重建“公共性”:“文人論政”的近代軌跡 叔本華書(shū)中的文史知識(shí) 標(biāo)保爾:才華橫溢的魔鬼 “這里有藍(lán)胡子!” 在質(zhì)疑與挑戰(zhàn)中發(fā)展的奧地利學(xué)派 成功的要素 太祖高皇帝的“免死鐵券” 笙歌散盡游人去 伊比利亞的傾國(guó)閑話(huà) 大家的思想小史 中國(guó)史也可以這樣寫(xiě) 北京話(huà)的鄉(xiāng)土義底色 逝去的城市風(fēng)情 在意大利見(jiàn)讀古地圖 溫厚情誼 薪火相傳 ——《清華同學(xué)與學(xué)術(shù)薪傳》緣起 戴安瀾與中國(guó)遠(yuǎn)征軍 失落的“諜戰(zhàn)” 被民族主義情緒紐曲的宋代軍事史研究 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最終不能由政府主導(dǎo) 何懷宏考辨《沉思錄》版本的“來(lái)歷” “癲狂藝術(shù)”與多重空間 吳湖帆與張大千 ——讀吳湖帆日記(之一) 紫泥丹青 別有洞天筆記&隨筆 幾乎是一成不變的……藥方和結(jié)果 克默德與彌爾頓 榮譽(yù)歸于……歐洲的大學(xué) MBA,“商業(yè)管死大師” 后現(xiàn)代性譜系中的……山寨 《紐約客》的藝術(shù)評(píng)論員 是的,簡(jiǎn)直……妙不可言! 體育賽事是“人民的鴉片” “李祥林公式”與金融海嘯 鴛鴦茶 不再折騰——答朱正先生 對(duì)號(hào)團(tuán)圓 酷拉丁 二手書(shū)之戀 楊妹子與楊娃 夢(mèng)蝶居士 武士薛仁明 “老來(lái)成為漂亮的一對(duì)” 人生長(zhǎng)恨:目不識(shí)丁 父親的智慧 石家飯店 漢娜和米高后記
章節(jié)摘錄
楊國(guó)強(qiáng):那個(gè)時(shí)候恐怕還沒(méi)有這種觀(guān)念。所以地方的修路、鋪橋之類(lèi),都是由民間自籌之而自問(wèn)之。既然紳士承擔(dān)了地方日常的事務(wù),就成為地方社會(huì)的重心所在、權(quán)威所在、道德尺度所在,以及文化所在。因此構(gòu)成的紳?rùn)?quán),是一種區(qū)別于國(guó)家權(quán)力的權(quán)力,它們調(diào)動(dòng)和安排一個(gè)地方的社會(huì)秩序。前幾年講國(guó)家與社會(huì),老是以為近代化的過(guò)程中擴(kuò)大了社會(huì),、限制了國(guó)家,其實(shí)在我們所說(shuō)的這一段中國(guó)歷史里,情況是倒過(guò)來(lái)的。 由此可見(jiàn),科舉制度不僅同教育有關(guān),同選官有關(guān),而且通過(guò)產(chǎn)出紳士,為傳統(tǒng)中國(guó)營(yíng)造了一種獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)?! ∫粋€(gè)縣,一次縣試幾十個(gè)秀才,若干年積累下來(lái),就會(huì)有一大批秀才,而秀才大部分都做不了舉人。一個(gè)省,一次鄉(xiāng)試產(chǎn)生一批舉人,然后累積起來(lái)會(huì)有大批舉人,這些舉人大部分也中不了進(jìn)士。做不了進(jìn)士的舉人和做不了舉人的秀才就只能留在地方社會(huì),所以這些人被稱(chēng)為在籍紳士。如果把這些人全部抽空,傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的結(jié)構(gòu)會(huì)怎樣?國(guó)家的治理會(huì)怎樣?不可想象。所以清末廢除科舉,一個(gè)重大影響就是消滅了原本由科舉產(chǎn)生的紳士。到二十世紀(jì)三十年代,研究農(nóng)村社會(huì)的人說(shuō)農(nóng)村破產(chǎn),其間的一部分原因是紳士群沒(méi)有了?! ∧敲醇?rùn)?quán)什么時(shí)候最為鼎盛? 楊國(guó)強(qiáng):紳?rùn)?quán)到明代非常強(qiáng)盛,歷史學(xué)家瞿兌之說(shuō):“明代江南鄉(xiāng)官勢(shì)力最為橫桀,而士子結(jié)納干預(yù),肆行無(wú)憚亦最甚?!彼^“結(jié)納干預(yù)”主要是指出入公門(mén),干預(yù)官司,直接把地方官員判官司的本分侵犯了。另一面是鄉(xiāng)官抗賦稅。因?yàn)猷l(xiāng)官不交國(guó)賦,則地方的額度就攤到其他人頭上,許多人負(fù)擔(dān)重,就把自己的田產(chǎn)寄托在鄉(xiāng)官名下,也可以避錢(qián)糧。最后結(jié)果是國(guó)家賦稅收不上來(lái)。還有明代紳士結(jié)社盛行,原本結(jié)社是科舉制度下切磋課義,后來(lái)會(huì)議論朝政,到清人人關(guān)時(shí),很多社都起來(lái)抗清。當(dāng)時(shí)江蘇、浙江、廣東、江西、包括華北都有發(fā)生,這幾方面說(shuō)明明代的紳?rùn)?quán)比歷史上其他朝代都要強(qiáng)盛。
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