出版時(shí)間:2010-10 出版社:黃山書社 作者:孫宗曉 頁(yè)數(shù):188
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內(nèi)容概要
了解一個(gè)人是困難的,了解一部某人終其一生的心血凝結(jié)成的著作同樣不容易?!都t樓夢(mèng)》就是這樣一本奇書,它是匯集了曹公畢生精力、經(jīng)驗(yàn)、情感的著作,自它出世后,便吸引了無數(shù)的人去解讀它?! ∥覀兌际怯米约簩W(xué)到的規(guī)則、經(jīng)驗(yàn)去解釋我們看到的、聽到的事物,我們也同樣用它來研讀“紅樓”,然則又常常會(huì)遇到這類問題:過往教育中學(xué)得的解讀“紅樓”的理念,往往讓我們?cè)陂喿x時(shí)陷于以往思維的窠臼,讀不出深意;同時(shí),亦有可能在自己的理解中越解越亂,是的,“大觀園”太大,一個(gè)人逛,難免迷路。 《紅樓探徑》就是為你準(zhǔn)備的一個(gè)解讀“紅樓”、游歷大觀園的導(dǎo)游。她告訴我們要從哪里開始,用怎樣的方式、帶著怎樣的態(tài)度、心情和思維去賞析《紅樓探徑》。從第一回曹公教給我們的“閱讀方法”入手,到《紅樓探徑》五個(gè)書名的解讀,已經(jīng)讓人身在園外,心已入園。經(jīng)由這樣的準(zhǔn)備,再讀紅樓時(shí),不僅可以看到、感受到更多生活、人性與美好,還可以收獲到《紅樓探徑》中對(duì)我們當(dāng)下的生活、心靈成長(zhǎng)有所幫助的內(nèi)容,真正體悟到曹公對(duì)人、對(duì)生活的愛與濃濃的人文關(guān)懷。
作者簡(jiǎn)介
孫宗曉,1977年生。2003年畢業(yè)于浙江師范大學(xué),獲文學(xué)碩士學(xué)位?,F(xiàn)任教于解放軍理工大學(xué)理學(xué)院,長(zhǎng)期從事《紅樓夢(mèng)》一書的研究與解讀。
書籍目錄
引言
甄士隱 賈雨村
石頭記
情僧錄
風(fēng)月寶鑒
金陵十二釵
紅樓夢(mèng)
奇書鑒真
曲徑通幽處
章節(jié)摘錄
夢(mèng)幻,就是人生。它是佛家與道家對(duì)世俗人生的稱謂。作者因?qū)δ嵌稳松母形蚨鴮懴聜魇乐鳎@與道家的莊子,非常接近。莊子曾記下過一個(gè)著名的故事,就是他夢(mèng)中變?yōu)榱撕墓适隆_@就是文學(xué)史上著名的“莊周夢(mèng)蝶”。可其實(shí),莊子有沒有真的夢(mèng)到自己變?yōu)楹旧硎莻€(gè)無從考實(shí)的問題?!肚f子》中的故事,很少有真實(shí)事件的記載。它們都是作者借以表達(dá)自己思想體悟的寓言。莊子寫自己夢(mèng)蝶,也不是單純?yōu)橛浵逻@個(gè)夢(mèng),不是為給世人陳述這樣一個(gè)事實(shí)。他一生夢(mèng)也多了,單記下這個(gè),是有特殊原因的。莊子是為了表達(dá)他對(duì)人生的感受和思考;并希望世人能從他的故事中,產(chǎn)生相應(yīng)的感受和思考,使他的思想對(duì)世人產(chǎn)生影響。夢(mèng)化蝴蝶,是莊周所托的寓言?!妒^記》一書,也是如此。作者寫的這部故事,也未必完全是自己的實(shí)際經(jīng)歷。作者只是以它表達(dá)自己的人生思考、取向與希望,并希望讀者能理解和接受它。正因?yàn)樽髡叩囊鈭D不在記述故事,而在于要寫出自己的思想和感悟。所以,他沒有真實(shí)地記錄下自己的人生經(jīng)歷,將書寫成自己的傳記。而是“借通靈之說”,“敷演”,即鋪展推演出這部《石頭記》。由此我們推想,是那段特別的人生經(jīng)歷,給了他的心靈以深重的觸動(dòng),讓他有了某些刻骨銘心的人生體驗(yàn)和深重的感慨。這份體驗(yàn)與感慨,特別重要;將它們表達(dá)出來,對(duì)作者有非凡的意義。所以他立意要撰寫出一部奇書,將它表達(dá)出來。作者又認(rèn)為這些內(nèi)容值得也應(yīng)該與其他人分享,所以特意聲明,他寫書是為了將自己的人生體驗(yàn)“以告天下人”。作者一定要這樣聲明,說明這些內(nèi)容與天下人都有關(guān)系,也說明作者有著一定的期冀。所以,那份衷情的表達(dá)與那份特別的期冀,才是作者立意寫這部傳世奇作的真正動(dòng)因。作者聲稱自己是在“曾歷過一番夢(mèng)幻之后”,寫下這本書的。這是說,他是以一個(gè)夢(mèng)醒之后的覺醒者的身份,來關(guān)照那段人生經(jīng)歷的。一個(gè)已經(jīng)從當(dāng)日的世俗喧囂中冷靜清醒下來的覺醒者,一般說來,不會(huì)再過多地糾纏于那些已成為歷史的事件中的個(gè)別細(xì)枝末節(jié)?! ?/pre>圖書封面
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