文明廣州

內(nèi)容概要

　　志愿服務是現(xiàn)代社會文明程度的重要標志，是一項崇高的社會事業(yè)。雖然志愿服務在我國起步的時間相對較晚，志愿服務組織產(chǎn)生的時間不長，但志愿服務事業(yè)發(fā)展迅猛并取得了令人矚目的成就。志愿精神及理念得到越來越多人的認同，志愿服務事業(yè)的參與者越來越廣泛，志愿服務機制越來越健全，志愿服務已經(jīng)成為廣泛動員社會各界參與社會管理服務，推進社會主義精神文明建設，服務社會和諧發(fā)展的有力抓手和有效途徑。

書籍目錄

前言緒論 廣州城市文明志愿服務全民行動報告第一節(jié) 廣州志愿服務發(fā)展：從青年示范到全民行動第二節(jié) 廣州城市文明志愿服務全民行動的特色——人人都是東道主，個個都是志愿者第三節(jié) 志愿服務創(chuàng)新：從黨政推動到社會活躍第四節(jié) 志愿服務全民行動與文明城市創(chuàng)建工作第一章 世界城市文明發(fā)展及其志愿服務的功能第一節(jié) 世界城市文明的發(fā)展及其特點第二節(jié) 志愿服務世界城市文明發(fā)展的重要標志第三節(jié) 現(xiàn)代志愿服務的功能定位第二章 志愿服務的審美境界與美育功能第一節(jié) 志愿服務范疇與作為價值主體的志愿精神第二節(jié) 志愿服務是人生實踐中的一種審美境界第三節(jié) 宗教境界、倫理境界的志愿服務審美境界第四節(jié) 志愿服務的崇高與優(yōu)美的美育形態(tài)第三章 中國精神文明建設與志愿者的貢獻第一節(jié) 志愿精神是人類文明進步的崇高思想境界第二節(jié) 志愿行動對中國精神文明建設的重要貢獻第三節(jié) 精神文明建設呼喚志愿精神的繼承與弘揚第四章 廣東省“全國文明城市”的創(chuàng)建特色比較第一節(jié) 經(jīng)濟發(fā)展快，物質(zhì)文明水平高第二節(jié) 創(chuàng)建優(yōu)良法政環(huán)境，促進政治文明發(fā)展第三節(jié) 創(chuàng)建優(yōu)良生態(tài)環(huán)境，促進生態(tài)文明發(fā)展第四節(jié) 創(chuàng)建優(yōu)良人文環(huán)境，促進精神文明發(fā)展第五節(jié) 努力改善民生，彰顯城市文明第六節(jié) 弘揚志愿精神、給力“創(chuàng)文”活動第五章 廣州市民參與文明城市創(chuàng)建的實踐第一節(jié) 文明城市創(chuàng)建活動與市民參與第二節(jié) 廣州市民參與文明城市創(chuàng)建實踐第三節(jié) 亞運盛會成為市民廣泛參與的舞臺第四節(jié) 廣州創(chuàng)建全國文明城市的重要意義第六章 嶺南文化影響下的廣州志愿服務特色分析第一節(jié) 嶺南文化及其特質(zhì)第二節(jié) 嶺南文化對廣州志愿服務的影響第三節(jié) 廣州志愿服務的嶺南特色第七章 廣州近現(xiàn)代文明對志愿服務發(fā)展的影響第一節(jié) 廣州文明的發(fā)展歷程第二節(jié) 廣州近現(xiàn)代文明為志愿服務發(fā)展奠定底蘊第三節(jié) 廣州近現(xiàn)代與當代文明結(jié)合為志愿服務發(fā)展提供基礎條件第八章 每廣州志愿服務與新的城市人文精神第一節(jié) 城市人文精神的含義與意義第二節(jié) 志愿服務與城市人文精神的關(guān)系第三節(jié) 廣州的志愿服務提升了廣州新的人文精神第九章 廣州志愿者素質(zhì)與城市文明發(fā)展第一節(jié) 志愿者素質(zhì)的內(nèi)涵第二節(jié) 廣州志愿者素質(zhì)的基本構(gòu)成第三節(jié) 提高廣州志愿者素質(zhì)的途徑第十章 廣州社區(qū)志愿服務與文明創(chuàng)建活動第一節(jié) 廣州社區(qū)志愿服務概況第二節(jié) 志愿服務與文明創(chuàng)建關(guān)系第三節(jié) 志愿服務促文明創(chuàng)建的路徑第十一章 廣州志愿服務與青少年公民素質(zhì)培養(yǎng)第一節(jié) 志愿服務與公民素質(zhì)培養(yǎng)的內(nèi)在契合性第二節(jié) 廣州志愿服務全面提升青少年公民素質(zhì)第三節(jié) 進一步加強廣州青少年志愿服務教育的建議第十二章 廣州亞運會志愿服務與廣州城市精神第一節(jié) 廣州的城市精神一第二節(jié) 廣州亞運會志愿服務及其體現(xiàn)的城市精神第三節(jié) 把志愿精神上升為城市精神第十三章 廣州“亞運遺產(chǎn)”與城市形象提升第一節(jié) 廣州亞運會是提升城市形象的重要契機第二節(jié) 廣州亞運會的成功舉辦有力地提升了廣州城市形象第三節(jié) 利用“亞運遺產(chǎn)”，進一步提升廣州城市形象第十四章 國際賽會志愿服務對城市文明的促進作用第一節(jié) 城市文明及志愿服務第二節(jié) 北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會志愿者服務的特色第三節(jié) 北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會志愿服務對城市文明的促進作用第十五章 廣州志愿服務與香港義工的比較分析第一節(jié) 香港義務工作發(fā)展的過程及模式第二節(jié) 廣州志愿服務發(fā)展的過程及模式第三節(jié) 兩地志愿服務的比較與借鑒第十六章 廣州志愿服務的國際合作與文明發(fā)展第一節(jié) 廣州志愿服務的發(fā)展趨勢第二節(jié) 志愿服務的國際交流與合作第三節(jié) 國際交流背景下的志愿服務與文明發(fā)展附錄一、張廣寧同志在“迎亞運講文明樹新風”城市文明志愿服務全民行動啟動儀式上的講話二、馮建標同志在“迎亞殘運會，做熱情東道主”學手語展示活動的致辭三、王煥清同志在“迎亞運講文明樹新風”城市文明志愿服務全民行動工作推進會上的講話四、“迎亞運講文明樹新風”城市文明志愿服務全民行動工作方案五、“迎亞運講文明樹新風”城市文明志愿服務全民行動工作總結(jié)

章節(jié)摘錄

　　三、城市文明的社會發(fā)展特質(zhì)　　從城市社會的良性運行和協(xié)調(diào)發(fā)展的特性來看，城市文明是城市社會整體的進步，是“物”的文明、“人”的文明和“制度”的文明的有機結(jié)合、協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。其重要指標就是個體與群體、群體與群體之間關(guān)系協(xié)調(diào)與否。正如阿瑟·施萊辛格認為的，“無論歷史還是現(xiàn)在，在不同群體間培養(yǎng)相互理解寬容的心理是維護社會和城市秩序，鼓勵各群體在文化上兼容并蓄的世界主義的必要前提”①。我們知道，隨著社會分工和市場競爭的愈加深入細化，城市社會分化、多元、異質(zhì)、自由、流動等現(xiàn)代和后現(xiàn)代特征有增無減，這種日益復雜、多變的社會情境在客觀上給城市文明秩序帶來巨大挑戰(zhàn)。因此，有意識地建立和引導社會市民的自律和自治，建立現(xiàn)代公民社會，培養(yǎng)公民的公民意識，尤其是公民的公共服務意識，完善市民的德行修養(yǎng)并內(nèi)化為個人的行為準則，是個人的德行修養(yǎng)成為實現(xiàn)社會價值和社會需求的重要形式?？梢哉f，個人與社會關(guān)系的得當處理反映了一個城市的文明程度，可以引導城市文明發(fā)展?！　膶崿F(xiàn)途徑來看，世界城市文明的發(fā)展都采取了城市精神的弘揚和法制規(guī)范的配合。城市精神（eityspirit或urbanspirit），是指以城市為中心的文化形態(tài)及與城市有關(guān)的精神現(xiàn)象的總和，是城市市民綜合素質(zhì)、文明程度、價值取向、道德觀念等在文化形態(tài)上的反映。是城市政治、經(jīng)濟和文化在精神領(lǐng)域的集中體現(xiàn)，是一個城市軟實力的核心。國際上不少著名的城市，在自己的發(fā)展歷程中，都積淀了自身獨特的理想目標、精神信念、文化底蘊，形成了鮮明的、富有個性的城市精神。如紐約的城市精神被概括為：高度的融合力，卓越的創(chuàng)造力，強烈的競爭力，非凡的應變力。城市精神的塑造是一個復雜的系統(tǒng)工程，它包括物質(zhì)文明、精神文明、政治文明，還有城市的生態(tài)文明。如此繁雜的系統(tǒng)工程建設，既要有全體城市市民的自覺有序行動，又要有一個強有力的、有效的政府來組織和管理，以協(xié)調(diào)市民在生活、學習、工作中的相互關(guān)系，規(guī)范市民在社會中的行為。如果說，城市市民公民精神的塑造是塑造城市精神的根本，那么公德精神就是公民精神的典型形式。公德精神一方面是指個人對善的傾向和完善，另一個重要的方面就是對社會的責任感。對此，我們應自覺地樹立責任意識，不斷地提高這種公德精神?！　　?/pre>








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