帷幄奇謀

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國綜合國力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長、博大精深的中國文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國內(nèi)知名專家學(xué)者編寫的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國文化的天穹。    希望本書能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　《中國文化知識(shí)讀本》是在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本?！　　吨袊糯某贾\士：帷幄奇謀劉基》為叢書之一，生動(dòng)介紹了歷史文化名人劉基的傳奇一生。　　《中國古代文臣謀士：帷幄奇謀劉基》中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡明通俗的語言、圖文并茂的形式，把中國文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。

書籍目錄

一、初話劉基二、元朝進(jìn)士三、劉基出山四、應(yīng)天謀士五、大明功臣六、劉基之死七、身后千秋

章節(jié)摘錄

歷史上的劉基并不像傳說中的那樣，在他生前和身后的數(shù)百年間，并沒有如此高的名聲。在明代，劉基也僅僅位列開國功臣的最末位置。但是歷史的機(jī)遇再次降臨到他身上的時(shí)候，已經(jīng)是他過世174年以后的事情了。而這次轉(zhuǎn)機(jī)給劉基帶來了巨大的聲譽(yù)與神話一樣的傳說。    這次轉(zhuǎn)機(jī)發(fā)生在大明皇朝的第十一位皇帝世宗朱厚熄在位之時(shí)。嘉靖十年(1531年)，劉基的同鄉(xiāng)、刑部郎中李瑜向嘉靖皇帝上疏說：“劉基應(yīng)該與太祖皇帝一起供奉在高廟，像開國第一武臣中山王徐達(dá)那樣，子孫被冊封世襲的爵位。”祭祀、襲爵在封建時(shí)代都是朝廷的大事，嘉靖皇帝就命群臣討論此事，結(jié)果滿朝大臣一致贊同，并說，太祖皇帝招攬賢豪，當(dāng)時(shí)輔佐的功臣都有巨大的功勛。而許多奇計(jì)密謀都是劉基的貢獻(xiàn)，所以當(dāng)初太祖皇帝在沒有平定天下的時(shí)候就說劉基是自己的張良，后來討論封爵問題的時(shí)候，又將劉基比作諸葛亮。因此，大家一致認(rèn)同劉基應(yīng)該享受這個(gè)待遇。就在這一年，劉基的九世孫處州衛(wèi)指揮劉瑜世襲劉基的誠意伯。須知，在明代只有勛臣武將才有與皇帝同時(shí)在太廟享受祭祀的榮譽(yù)。而中山王徐達(dá)為大明朝第一武將，其女是明成祖的仁孝皇后，此等地位只有開國第一功臣、韓國公李善長能與之比肩。嘉靖朝的滿朝大臣競將不以赫赫武功見長的劉基與中山王并列，這究竟是為什么呢？    讓我們把目光轉(zhuǎn)向六百多年前的明朝初年。在朱元璋的開國功臣中，有一個(gè)具有顯赫地位的集團(tuán)，這就是所謂的淮西集團(tuán)，而朱元璋本人就是淮西濠州人，他的大部分元?jiǎng)坠Τ贾T如李善長、徐達(dá)、常遇春等等都是淮西人，朱元璋就是在這個(gè)集團(tuán)的支持下登上帝位的，這就決定了淮西集團(tuán)在明朝初年顯赫的地位。而劉基作為后來歸順的浙東儒士，在新皇朝中究竟能擁有多大地位，是很值得懷疑的。盡管劉基的謀略與功勛為朱元璋所器重和承認(rèn)，但是在淮西人唱主角的明朝初年，劉基因?yàn)榈赝年P(guān)系而不能享有更高的地位。從劉基先后被李善長和胡惟庸迫害的事實(shí)來看，劉基的地位決定了他在明朝初年的歷史上不會(huì)有深遠(yuǎn)的影響。明朝開國第一功臣的位置是屬于淮西集團(tuán)的領(lǐng)袖李善長的，朱元璋將李善長比作自己的蕭何，封韓國公。劉基僅封誠意伯，位列眾多公侯之下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及李善長，就連他的好友——同受伯爵的封號(hào)汪廣洋也不如。這種現(xiàn)象一直持續(xù)了百余年，直到15世紀(jì)末，明朝弘治年間，劉基的聲譽(yù)才稍有提高。16世紀(jì)初，明武宗皇帝再次表彰了劉基的開國之功。當(dāng)然，對于煊赫的大明皇朝來說，尊崇一位已經(jīng)過世百年的開國元?jiǎng)讓?shí)在是一件平常之事。但是，嘉靖皇帝出于政治斗爭的需要，在大臣支持的名義下，將劉基與徐達(dá)并列，驟然拔高了劉基的地位。這對于劉基來說，也許意味著一個(gè)神話的開始。傳說中的劉基更是一個(gè)妙算陰陽的神一樣的人物。其實(shí)在功成名就的背后，真實(shí)的劉基是一個(gè)絕頂聰明卻略帶悲劇色彩的人物。明末學(xué)者、大學(xué)士朱國楨對劉基有一句很精彩的概括：“劉基當(dāng)初是元朝的進(jìn)士，那時(shí)他忠于元朝；后來他成為元朝的逐臣，他就隱居待時(shí)，終于輔佐朱元璋成就了事業(yè)，建立了大明皇朝?！眲⒒纳?，大約以50歲為分界線，50歲以前忠于元朝，50歲以后輔佐朱元璋，成為明帝國的開國元?jiǎng)住?   P003-009

編輯推薦

劉基（1311～1375），浙江青田人，元明之際著名的思想家、文學(xué)家、政治家、軍事家，被明武宗譽(yù)為“渡江策士無雙，開國文臣第一”，是朱元璋最重要的謀臣，并對明初的制度建設(shè)作出了重要的貢獻(xiàn)。劉基博學(xué)多識(shí)，學(xué)究天人，其詩被允為“一代之冠”，其文《郁離子》、《賣柑者言》都是膾炙人口的名篇，對明代文壇影響至深。其“盜天”、“措用”的認(rèn)識(shí)論思想以及教育、人才觀念仍具有現(xiàn)代價(jià)值。劉基因博識(shí)與卓越而受到后人的崇信與神化，成為至今在民間文化中具有廣泛影響的歷史人物。管寶超編著的《帷幄奇謀——?jiǎng)⒒飞鷦?dòng)介紹了歷史文化名人劉基的傳奇一生。

圖書封面

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