扶棺諫君

前言

文化是一種社會(huì)現(xiàn)象，是人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明有機(jī)融合的產(chǎn)物；同時(shí)又是一種歷史現(xiàn)象，是社會(huì)的歷史沉積。當(dāng)今世界，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快，人們也越來(lái)越重視本民族的文化。我們只有加強(qiáng)對(duì)本民族文化的繼承和創(chuàng)新，才能更好地弘揚(yáng)民族精神，增強(qiáng)民族凝聚力。歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，任何一個(gè)民族要想屹立于世界民族之林，必須具有自尊、自信、自強(qiáng)的民族意識(shí)。文化是維系一個(gè)民族生存和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。一個(gè)民族的存在依賴(lài)文化，文化的解體就是一個(gè)民族的消亡。    隨著我國(guó)綜合國(guó)力的日益強(qiáng)大，廣大民眾對(duì)重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作為民族大家庭中的一員，將源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中國(guó)文化繼承并傳播給廣大群眾，特別是青年一代，是我們出版人義不容辭的責(zé)任。    本套叢書(shū)是由吉林文史出版社和吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司組織國(guó)內(nèi)知名專(zhuān)家學(xué)者編寫(xiě)的一套旨在傳播中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高全民文化修養(yǎng)的大型知識(shí)讀本。該書(shū)在深入挖掘和整理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果的同時(shí)，結(jié)合社會(huì)發(fā)展，注入了時(shí)代精神。書(shū)中優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，把中國(guó)文化中的物態(tài)文化、制度文化、行為文化、精神文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展示給讀者。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的文化知識(shí)仿佛顆顆繁星，組成了燦爛輝煌的中國(guó)文化的天穹。    希望本書(shū)能為弘揚(yáng)中華五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)各民族團(tuán)結(jié)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)盡一份綿薄之力，也堅(jiān)信我們的中華民族一定能夠早日實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興！

內(nèi)容概要

　　海瑞（1515－1587），字汝賢，號(hào)剛峰，廣東瓊山（今屬海南）人。明朝著名清官。歷任知縣、州判官、戶(hù)部尚書(shū)、兵部尚書(shū)、尚書(shū)丞、右僉都御史等職。為政清廉，潔身自愛(ài)。為人正直剛毅，職位低下時(shí)就敢于蔑視權(quán)貴，從不諂媚逢迎。一生忠心耿耿，直言敢諫，曾經(jīng)買(mǎi)好棺材，告別妻子，冒死上疏。海瑞一生清貧，抑制豪強(qiáng)，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，因而深得民眾愛(ài)戴?！　　吨袊?guó)文化知識(shí)讀本：扶棺諫君（海瑞）》以?xún)?yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，介紹了海瑞傳奇的一生。

書(shū)籍目錄

一、官僚世家，教子有方二、南平教諭，執(zhí)著操守三、淳安知縣，剛毅不阿四、興國(guó)八議，一表衷腸五、忠言逆耳，直諫招獄六、獲釋復(fù)官，應(yīng)天巡撫七、晚年召用，一生清廉八、名揚(yáng)四海，千古流芳

章節(jié)摘錄

嘉靖三十七年五月（1558年6月），海瑞上任浙江省嚴(yán)州府淳安縣知縣，由主管南平縣興學(xué)教育轉(zhuǎn)換為負(fù)責(zé)淳安縣全縣政要的崗位，進(jìn)一步施展自己的抱負(fù)和才干。    海瑞施展自己的政治抱負(fù)也是順應(yīng)了時(shí)代的要求。明朝中葉以后，地主、鄉(xiāng)紳、官僚大肆侵占兼并土地，極少數(shù)統(tǒng)治者與廣大貧苦農(nóng)民占有的土地極度不平衡。在淳安，“富豪享三四百畝之產(chǎn)，而戶(hù)無(wú)分厘之稅；貧者產(chǎn)無(wú)一粒之收，虛出百十畝稅差，不均之事，莫甚于此”。（《海瑞集》上冊(cè)《興革條例》）地主、鄉(xiāng)紳、官僚相互勾結(jié)玩弄“詭寄”的把戲（故意將自家的田產(chǎn)寄于他戶(hù)），還有“飛灑”（將田賦轉(zhuǎn)加給他戶(hù)）；擅自挪移界址和篡改冊(cè)籍，弄虛作假，進(jìn)而二賦一徭役的負(fù)擔(dān)都轉(zhuǎn)嫁到了勞動(dòng)人民身上，既造成賦稅畸輕畸重，又迫使貧困農(nóng)民背井離鄉(xiāng)。    嘉靖、萬(wàn)歷年間，有所作為的重臣，如以徐階、張居正為代表的高官，親身感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的嚴(yán)重弊端，發(fā)現(xiàn)財(cái)政危機(jī)已造成了政治上的混亂。出于維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)的利益的目的，他們采取了以肅正吏治與變革財(cái)政為主要內(nèi)容的幾項(xiàng)措施，但收效甚微。海瑞適應(yīng)這股改革的潮流，在淳安縣大膽而有見(jiàn)效地進(jìn)行了改革。    淳安縣屬于新安江下游，是水上陸地交通的樞紐，多有朝廷官員往來(lái)，凡是經(jīng)過(guò)淳安縣的，均由縣衙“接風(fēng)”和“洗塵”，少則二三十兩銀子，多則上百兩。如遇巡鹽御史或巡按御史等督察官員（兩者都是朝廷負(fù)責(zé)糾察彈劾的高級(jí)官員，由明朝都察院指派），要花費(fèi)的銀子更是在—二百兩之間。巡撫來(lái)淳安視察（巡撫比總督低一級(jí)的地方高官，負(fù)責(zé)一省的政治、軍事，亦稱(chēng)撫臺(tái)都堂）則要三四百兩銀子。這些官吏坐船支應(yīng)的船夫，走陸路支應(yīng)的馬匹夫役，均由淳安縣承擔(dān)。    常言道：“新官上任三把火?！焙Ｈ饋?lái)淳安之后，實(shí)實(shí)在在地?zé)恕叭鸦稹薄?   第一把火，重新丈量土地、山林，挨家逐戶(hù)征收田賦稅役。與此同時(shí)，鼓勵(lì)農(nóng)民開(kāi)辟荒田、山林，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和山林木業(yè)。向貧窮的農(nóng)民借貸耕牛和良種，并決定三年內(nèi)不征田賦和役稅。外逃他鄉(xiāng)異地的百姓聞?dòng)嵑蠹娂姺祷亓舜景病?   第二把火，堅(jiān)決遏制歪風(fēng)邪氣，整頓淳安縣衙綱紀(jì)。首先，取締了知縣向來(lái)淳安出巡的巡鹽御史、巡按御史、巡撫等官員贈(zèng)送銀兩的陳規(guī)陋習(xí)；其次是嚴(yán)令禁止地方官吏索斂民財(cái)及攜帶金銀赴京朝覲；再次是所有使臣、來(lái)往官僚過(guò)客車(chē)船腳力的必要支出，不許由百姓來(lái)賠墊。    有一次，浙閩總督胡宗憲（總督是地方的最高長(zhǎng)官，轄一省或二三?。┑墓咏?jīng)過(guò)淳安，作威作福，嫌驛站（明朝各地傳遞文書(shū)的公館）負(fù)責(zé)接待的馮驛丞和知縣助手陳典史的供應(yīng)不周到，馬匹也不稱(chēng)他的心，大發(fā)脾氣，喝令手下人把馮驛丞捆了，倒掛在樹(shù)上。驛站的人慌了，跑到縣衙要辦法，海瑞說(shuō)：“不慌，我自有主張?！彼麕俗叩襟A站，一大堆人在圍著看熱鬧。鮮衣華服的胡公子還在指手劃腳罵人，一看海瑞來(lái)，正要分說(shuō)。海瑞不理會(huì)，徑自驛站去，一看胡公子帶的大小箱子幾十個(gè)，都貼著總督衙門(mén)封條，就有了主意。海瑞立刻變了臉色，叫人把箱子打開(kāi)，箱子都沉甸甸的，裝著好幾千兩銀子。海瑞對(duì)著眾人說(shuō)：“這棍徒真可惡，竟敢假冒總督家里人，敗壞總督官名！上次總督出來(lái)巡查時(shí)，再三布告，叫地方不要鋪張，不要浪費(fèi)。你們看這棍徒帶著這么多行李，這么多銀子，怎么會(huì)是胡總督的兒子，一定是假冒的，要嚴(yán)辦！”說(shuō)罷就把幾千兩銀子都充了公，交給國(guó)庫(kù)，寫(xiě)一封信把情由說(shuō)了，連人帶行李一并交送胡宗憲。胡宗憲看了，氣得說(shuō)不出話，但怕事情鬧大，自己理屈，只好算了，不敢聲張。    海瑞大膽機(jī)智地懲治胡家父子的消息不脛而走，從驛站傳到縣城，從淳安傳到浙江，再?gòu)恼憬瓊鞅闁|南沿海，官僚貴族既恨海瑞又懼怕海瑞。正直的官員和人民群眾則敬佩海瑞，內(nèi)心充滿對(duì)海瑞的信任。    嘉靖四十年（1561年），欽差大臣（由皇帝直接指派出京，代表皇帝查辦重要政務(wù)的官員）鄢懋卿以總理浙東、浙西、淮南、淮北、長(zhǎng)蘆、河?xùn)|鹽政為由，搜刮民脂民膏。鄢懋卿時(shí)任都察院左副都御史，加上欽差大臣的頭銜，又有大奸臣嚴(yán)嵩的靠山，一路上大講排場(chǎng)，還向揚(yáng)州知府索要上百萬(wàn)兩銀子，知府只得層層攤派催征。揚(yáng)州內(nèi)人人怨聲載道，有的百姓被逼無(wú)奈，變賣(mài)田產(chǎn)房屋，甚至出現(xiàn)了賣(mài)兒賣(mài)女的慘劇。    鄢懋卿出巡走水路時(shí)前后有大船三十艘，攜夫人秦氏大顯威風(fēng)。他在陸路巡查時(shí)乘坐二十四抬大轎，前呼后擁，供，其役使的有數(shù)百人。他的夫人秦氏乘坐的是五彩搭的花轎，用十二個(gè)女子抬轎。每經(jīng)過(guò)州府或縣衙，地方各級(jí)長(zhǎng)官都要跪著迎來(lái)送往。吃飯要有山珍海味，所住之處要張燈結(jié)彩。僅在揚(yáng)州一地一頓用餐就耗皇銀上千兩。鄢懋卿生活十分奢侈，就連廁所都必須用錦鍛做成圍墊，使用銀匠打制的白銀便壺。    按照慣例，欽差大臣、監(jiān)察要員、地方長(zhǎng)官到地方視察都要發(fā)布安民告示，說(shuō)明來(lái)意，并強(qiáng)調(diào)地方衙門(mén)應(yīng)該力戒鋪張浪費(fèi)，務(wù)必關(guān)心民情，一定要注意勤儉節(jié)約。鄢懋卿此次路過(guò)淳安也不例外，安民告示照發(fā)不誤。    海瑞得知?dú)J差大人鄢懋卿要來(lái)淳安的消息后，密令家人海安了解鄢懋卿的行蹤，更要掌握他利用職權(quán)，收受賄賂，賣(mài)官枉法等罪證。除此之外，海瑞還細(xì)心研究了所謂的安民告示，準(zhǔn)備以其人之道還治其人之身。等到鄢懋卿威風(fēng)凜凜地進(jìn)入淳安地界的時(shí)候，海瑞率領(lǐng)縣丞、典史、教諭等官員出迎四十里，跟隨的、看熱鬧的民眾多達(dá)一千余人。海瑞等官民來(lái)到太平橋邊，抬頭望見(jiàn)江面上三十艘大船揚(yáng)帆鼓浪而來(lái)，最前面的大船旗幟迎風(fēng)招展，上銹大字：“欽差總巡八省鹽政都察院左都御史。”官船靠近江岸，落下船帆后，海瑞等文武官員迎接上去，海瑞問(wèn)候道：“大人此次出巡，發(fā)布告示：‘凡飲食供應(yīng)，都要儉樸，不要過(guò)分奢侈，浪費(fèi)人民錢(qián)財(cái)。’大人真是廉正無(wú)私、為國(guó)為民啊?！?   鄢大人聽(tīng)了這話，非常受用，隨口回答：“現(xiàn)在民窮財(cái)盡，寬一分，人民就得一分好處，一定要體恤民情?！?   海瑞馬上接著他說(shuō)：“但是，您奉命南下以后，各處都辦酒席，每席要花三四百兩銀子，平?；锸骋捕际巧角菀拔兜炔灰着降臇|西；供應(yīng)極為華麗，連便壺都用銀子做。這種排場(chǎng)，和您頒布的布告可是大大相反??！”    彼此之間的對(duì)話尖銳起來(lái)，碼頭上的空氣似乎驟然緊張了。鄢懋卿的幕僚湯星槎害怕海瑞再揭老底，用威脅的口吻喊道：“海瑞，你膽敢誹謗欽差！你有什么證據(jù)證明欽差大人貪贓受賂？難道你不知道尚方寶劍的厲害和朝廷的王法嗎？！”    海瑞反駁：“不知道王法的不是我海瑞，而是你們?？匆豢催@三十條大船吃水線有多深，裝載的不是貪污索賂的金銀又是什么？”    親眼見(jiàn)識(shí)了海瑞的剛直不阿，鄢欽差才發(fā)現(xiàn)海瑞確實(shí)是天不怕、地不怕、官也不怕的“海瘋子”，后悔輕視了他，也后悔不該路過(guò)淳安，但事已至此，只好把口氣緩和下來(lái)：“本欽差念你是心直口快之人，你誹謗我，我也不與你計(jì)較，也不加罪于你?；噬?、嚴(yán)相都信任我一貫清廉從政，如今圍觀之人越來(lái)越多，你還是接我進(jìn)城為好。”    海瑞卻用堅(jiān)定的語(yǔ)氣說(shuō)：“欽差大人，這三十條大船所載何物？您是否允許我登船開(kāi)艙相驗(yàn)，以證明大人的清白之身？至于進(jìn)駐縣城一事，淳安城小，百姓正忙農(nóng)活，恐怕不方便吧?！?   P29-39

編輯推薦

海瑞（1515－1587），字汝賢，號(hào)剛峰，廣東瓊山（今屬海南）人。明朝著名清官。歷任知縣、州判官、戶(hù)部尚書(shū)、兵部尚書(shū)、尚書(shū)丞、右僉都御史等職。為政清廉，潔身自愛(ài)。為人正直剛毅，職位低下時(shí)就敢于蔑視權(quán)貴，從不諂媚逢迎。一生忠心耿耿，直言敢諫，曾經(jīng)買(mǎi)好棺材，告別妻子，冒死上疏。海瑞一生清貧，抑制豪強(qiáng)，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，因而深得民眾愛(ài)戴。    蘇義發(fā)編著的《扶棺諫君——海瑞》為“中國(guó)文化知識(shí)讀本”系列之一，以?xún)?yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，介紹了海瑞傳奇的一生。

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