坐天下很累

用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)166條)

•   從《明朝那些事兒》開(kāi)始，通俗歷史類(lèi)的讀物就非常受到讀者的喜愛(ài)，許多作者追趕潮流，將各個(gè)朝代的軼事落于紙上，讀者們看的津津有味，作者們寫(xiě)的熱情高漲，但其中的質(zhì)量卻是良莠不齊。其實(shí)該類(lèi)讀物的熱銷(xiāo)原因很簡(jiǎn)單，在我國(guó)中小學(xué)歷史教學(xué)中，簡(jiǎn)單羅列史實(shí)和歷史年代，以及直接的蓋棺定論，讓受教育者很難直接對(duì)歷史感興趣，整天被年份數(shù)字和歷史人物名字搞得暈頭轉(zhuǎn)向，在選擇題和填空題的答案間輾轉(zhuǎn)，本來(lái)有的一點(diǎn)興趣也都消失殆盡。可有一本故事性強(qiáng)，生動(dòng)有趣，又能增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)闊視野的歷史書(shū)呈現(xiàn)在面前，和教科書(shū)對(duì)比有著天壤之別，讀者自然被吸引。
  《坐天下很累》是張宏杰的又一本關(guān)于歷史的普及讀物。他沒(méi)有按照常理出牌，沒(méi)有就一個(gè)朝代的歷史進(jìn)行按照時(shí)間脈絡(luò)的講述，而是選取了中國(guó)古代9位帝王，對(duì)其進(jìn)行深入的分析，并對(duì)中國(guó)式的權(quán)威進(jìn)行深刻反思。書(shū)中選取了從先進(jìn)模范到亂臣賊子的王莽、被大業(yè)壓垮的楊廣、明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋、違背常理不愿意做皇帝的正德皇帝、掛在歪脖樹(shù)上的崇禎皇帝，隨波逐流的永歷皇帝、中道衰落的嘉慶皇帝、高舉革命大旗的洪秀全以及時(shí)運(yùn)不濟(jì)的光緒皇帝等。每一位皇帝都有著自己的故事，高高在上的皇位被諸多人艷羨，卻不知背后有多少秘密不為人知。他們有的受命運(yùn)擺布、隨波逐流，對(duì)傳承的地位并沒(méi)有多少熱愛(ài)，有的卻執(zhí)著于權(quán)力的追逐，不斷地攀登人生的最高峰，哪怕前途危機(jī)重重。
  張宏杰的文字一向簡(jiǎn)練卻不失生動(dòng)，張宏杰的筆觸關(guān)注的主要是歷史、文化和國(guó)民性，近年來(lái)創(chuàng)作了大量大歷史文化散文，出在大陸、港臺(tái)及韓國(guó)等地出版多部散文集，作品集《大明王朝的七張面孔》等在讀書(shū)屆引起較大反響，多次登上全國(guó)新書(shū)排行榜。2006年在《當(dāng)代》雜志開(kāi)設(shè)的“史記”專(zhuān)欄在讀者中也獲得了不錯(cuò)的反響。 他的寫(xiě)作在一定程度上是典型上的跨文體寫(xiě)作，摻雜了大量小說(shuō)式、歷史報(bào)告文學(xué)式、甚至心理分析式的寫(xiě)法，他在敘述中表現(xiàn)了一個(gè)高超的小說(shuō)家的技巧，有意識(shí)地強(qiáng)調(diào)了情節(jié)的大開(kāi)大合。敘述的流暢、情節(jié)的開(kāi)合、語(yǔ)言的力度，所帶給人的，是小說(shuō)式的閱讀快感。 作家莫言評(píng)論到：“張宏杰以冷靜細(xì)致的筆法，把人性的復(fù)雜、深?yuàn)W、奇特、匪夷所思、出人意料而又情理之中表達(dá)得淋漓盡致，原本熟悉的歷史事實(shí)在他筆下呈現(xiàn)出完全不同的面貌，新鮮而又迷人?！?br />《坐天下很累》也沿襲了他一貫的寫(xiě)作風(fēng)格，正如《明朝那些事兒》作者當(dāng)年明月評(píng)價(jià)的那樣：“他是一個(gè)真正讀懂了歷史的人”。
•   以前看電視上各種宮廷劇，特別羨慕能夠當(dāng)皇帝的人，他們掌握著天下最大的權(quán)力，享受著天下最奢華的生活，“普天之下，莫非王土”，“率土之濱，莫非王臣”，覺(jué)得他們真是天底下最幸福的人！皇帝雖然要每天處理國(guó)家政務(wù)，要想辦法維護(hù)皇族的統(tǒng)治，但他們所履行的職責(zé)與所擁有的權(quán)力相比是那么的不成正比，電視劇里的皇帝大多是在大臣面前抖威風(fēng)，在妃嬪之間玩樂(lè)嬉戲，在兒女之中享受天倫。但讀了張宏杰這本《坐天下很累》之后，我徹底改變了以為對(duì)皇帝的看法，原來(lái)打天很難很累，坐天下更難更累，他們要想守住這份祖宗基業(yè)，要付出巨大的心血和代價(jià)，經(jīng)常寢食難安，精神備受摧殘，甚至導(dǎo)致心理扭曲和人格分裂，他們的平均壽命甚至要短于普通百姓，他們的幸福指數(shù)甚至要低于尋常人家。
  原來(lái)皇帝也不好當(dāng)。
  張宏杰的這本《坐天下很累》，不僅是一部耐人尋味的歷史著作，而且是一本讀來(lái)饒有滋味的文學(xué)作品，因?yàn)樗鼘⒒实蹚摹吧瘛边€原成“人”，打破了以往板起面孔來(lái)寫(xiě)歷史的慣例。正如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者莫言對(duì)這本書(shū)的評(píng)價(jià)：“張宏杰不是從政治、道德或者學(xué)術(shù)的角度，而僅僅是從人性的角度去接近古人。他不俯視也不仰視，他只是抱著悲憫之心，替他筆下的人物設(shè)身處地，悲歡與共?！逼鋵?shí)，中國(guó)人對(duì)于有錢(qián)有勢(shì)的人，尤其是像皇帝這樣最有權(quán)勢(shì)的人，是很少有體諒或悲憫之情的，我們一般只會(huì)更多地設(shè)想他們?nèi)绾挝桓邫?quán)重、如何風(fēng)光氣派，他們肯定是生活得最幸福的人。因此，張宏杰能夠站在普通人的立場(chǎng)上、從人性的平等的角度去客觀書(shū)寫(xiě)皇帝們的生活狀態(tài)和心路歷程，客觀地展示他們和普通人一樣所具有的七情六欲、悲歡離合，以及權(quán)勢(shì)給他們帶來(lái)的巨大壓力和無(wú)盡困擾，是非常難得的。
  本書(shū)先拋出一個(gè)異于前人的觀點(diǎn)——皇帝是“最不幸的人”，并由表及里、有理有據(jù)地論述了這個(gè)觀點(diǎn)。然后作者又以中國(guó)歷史上的九位最具代表性的皇帝為例，具體寫(xiě)出當(dāng)皇帝是多么不容易的一件事，從不同角度向我們展現(xiàn)了中國(guó)權(quán)力的九種滋味，九種只有苦澀沒(méi)有甜蜜的滋味。這九位“命苦”的皇帝包括：“從先進(jìn)模范到亂臣賊子”的王莽，“被大業(yè)壓垮的”楊廣，有嚴(yán)重心理問(wèn)題的“朱元璋”，“不愿做皇帝的”正德，命運(yùn)悲慘的權(quán)末代崇禎后人，“生為獵物”的永歷，“從偉大到尷尬”的嘉慶，“心不在焉的革命者”洪秀全，“被帝王教育敗壞的”光緒。我們以前讀過(guò)的小說(shuō)或者看電視劇對(duì)這些皇帝描寫(xiě)都帶有很大的演繹成分，而正統(tǒng)史書(shū)讀起來(lái)也讓我們覺(jué)得十分艱澀無(wú)趣。作者張宏杰的厲害之處，就在于他不僅還原了歷史上諸位皇帝的真實(shí)生活狀態(tài)和心理狀態(tài)，而且文筆流暢、文采非常，讓讀者品讀起來(lái)覺(jué)得歷史非常有意思，非常有滋味，而且離我們今天的生活并不遙遠(yuǎn)，古代人之所思所想、所言所行有許多在今天仍有許多影子，并且讓我們看到皇帝們風(fēng)光背后的疲憊，權(quán)力維持的艱辛。
  張宏杰沒(méi)有對(duì)諸位皇帝和他們的功過(guò)做過(guò)多的政治評(píng)價(jià)和道德評(píng)判，更多地是去還原歷史的真實(shí)樣貌，去全面地展示皇帝的處境和命運(yùn)，去深入地分析當(dāng)人性遭遇政治壓力時(shí)的退變和無(wú)奈。例如明朝開(kāi)國(guó)皇帝朱元璋，從小是貧農(nóng)出身，經(jīng)常因貧窮而挨餓受凍，所以當(dāng)他當(dāng)上皇帝之后，維護(hù)皇權(quán)及子孫福利就變成了他巨大的心理負(fù)擔(dān)，他因此變得寢食難安，疑心重重，只有通過(guò)大肆殺戮和施行暴政才能獲得暫時(shí)的安全感；再如明朝末代皇帝崇禎，他雖然是一個(gè)有治國(guó)之才的皇帝，但他卻難挽大明王朝之頹勢(shì)，“生逢末世運(yùn)偏稍”，不得不用全家之死來(lái)為前朝皇帝的驕奢淫逸“買(mǎi)單”，當(dāng)他作為父親揮刀砍下十五歲的長(zhǎng)平公主左臂之時(shí)，痛哭失聲，說(shuō)道：“汝何故生我家！”一個(gè)曾經(jīng)無(wú)比顯赫、萬(wàn)人艷羨的皇帝家族竟最終落魄至此，是何等的悲戚，何等的凄涼！
  原來(lái)皇帝也不好當(dāng)，在風(fēng)光無(wú)限的背后也許只能留下一聲嘆息。
•   作者是歷史學(xué)者張宏杰。這本書(shū)寫(xiě)了中國(guó)歷史上的九位皇帝，寫(xiě)出他們?cè)诨蕶?quán)壓力之下所呈現(xiàn)出的不同人性側(cè)面?！白x懂了中國(guó)皇帝的問(wèn)題，就讀懂了中國(guó)幾千年以來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。”國(guó)的社會(huì)問(wèn)題。 反思?xì)v史、反思中國(guó)式權(quán)力，更是為當(dāng)下尋找參照及積極的解決之道。本書(shū)同時(shí)又是一部歷史反思之作。正版書(shū)。?？赐旰笫芤娣藴\。了解社會(huì)，了解古代的社會(huì)形成發(fā)展，推薦。
•   《坐天下很累》名字很討巧，乍一看有點(diǎn)做了婊子還想立牌坊的味道。----當(dāng)然這句話(huà)也忒粗俗了，不若莊子里的一個(gè)標(biāo)題《應(yīng)帝王》更雅致，于是將究取了這三個(gè)字作標(biāo)題。
  張宏杰的通俗歷史書(shū)，以前看過(guò)他寫(xiě)的《大明王朝的七張面孔》，蠻有趣，讓那些皇帝走下神壇，揭開(kāi)面紗，以一種平民化的有情緒有血有肉的姿態(tài)出現(xiàn)在人們視野之中。本書(shū)《坐天下很累》作者野心勃勃，這次講的不是一個(gè)皇帝，而是9個(gè)皇帝的苦樂(lè)生活，這些皇帝是王莽、楊廣、朱元璋、正德、崇禎、永歷、嘉慶、洪秀全、光緒。這9個(gè)皇帝，大多為從漢到清，大多是一些比較有個(gè)性“特殊”被人傳說(shuō)得比較多的皇帝，我想這也是這些皇帝總被各種文人墨客歷代點(diǎn)評(píng)傳唱有關(guān)。張宏杰的歷史，并不算正統(tǒng)，其實(shí)也沒(méi)打算走正統(tǒng)那條路，也不算戲路，也不是以八卦新奇?zhèn)髡f(shuō)逸事奇聞來(lái)制造爵頭，吸引人眼球的戲說(shuō)類(lèi)歷史。他的歷史，介于兩者之間，與正統(tǒng)歷史走相同的時(shí)間脈路，可用的言語(yǔ)和技巧卻是現(xiàn)代的，細(xì)密的，生動(dòng)而富有情趣的。
  在評(píng)述方面，張宏杰的歷史，卻也不僅僅是歷史的回顧與豐滿(mǎn)，而有更多筆墨和文字傾向放在了從這九個(gè)皇帝身上解讀帝王臣民關(guān)系，權(quán)力與欲望，個(gè)人與家國(guó)，社會(huì)民生，權(quán)力中心制衡等的相互關(guān)系上。作者對(duì)皇帝們細(xì)致生動(dòng)的心理刻畫(huà)，也正傳達(dá)出在一個(gè)個(gè)相對(duì)環(huán)境中，多方關(guān)系相互影響與作用，皇帝的無(wú)奈、退縮、反抗和周旋等等，對(duì)皇帝種種問(wèn)題的解讀，也正是用以理解權(quán)力這把雙刃劍的鮮明。
  其實(shí)，這本《坐天下很累》并不像歷史書(shū)，相反卻可以當(dāng)作文學(xué)作品讓人讀得津津有味?！叭ツ樧V化”是作者從《大明王朝的七張面孔》一書(shū)中就努力做的方向，而這本書(shū)是朝著這一目標(biāo)前進(jìn)的又一次成果匯集。希望能看到更多有趣有人性又益的帝王家故事。
•   之前并沒(méi)有看過(guò)張宏杰老師的書(shū)，這是第一本但是感覺(jué)非常值得。光看這個(gè)封面就有一種歷史厚重感撲面而來(lái)，可是同樣是講歷史，張宏杰講的歷史卻是用一種詼諧通俗的語(yǔ)言來(lái)表述別樣的歷史人物，坐天下很累，確實(shí)如此。細(xì)數(shù)中國(guó)歷史上眾多明君、昏君、暴君，他們?cè)诤笫赖臍v史評(píng)判無(wú)非就是這三種，后世可以去了解的都是通過(guò)教科書(shū)史書(shū)這類(lèi)的正統(tǒng)歷史書(shū)籍來(lái)獲取，而恰恰是這種正統(tǒng)歷史書(shū)籍，他們展現(xiàn)在讀者面前的往往是冰冷的歷史，那段歷史就像一個(gè)大編織袋，按照年代記事來(lái)劃分，歷史就是隨著時(shí)間朝代的興替，機(jī)械化的歷史演變。說(shuō)穿了那種書(shū)沒(méi)幾個(gè)人愛(ài)看，不然不會(huì)有前幾年特別火的《明朝那些事兒》受人追捧，因?yàn)槟欠N書(shū)缺少一種人味兒，里頭看似專(zhuān)業(yè)可實(shí)則都是數(shù)據(jù)的累積，可是張宏杰老師的這本書(shū)卻另辟蹊徑，找尋到一個(gè)讓人倍感興趣的渠道去講解歷史，這還不同于野史，也許很多人愛(ài)看野史，可是野史畢竟缺乏考據(jù)性難以讓人信服，可是張宏杰老師本身的專(zhuān)業(yè)歷史學(xué)博士這一層就多了讓人在看的有趣賞心悅目的同時(shí)又不禁感嘆“歷史就該是這個(gè)樣子的”，歷史也是有人氣兒的，歷史也許是個(gè)說(shuō)書(shū)人，他本身也帶著自身的感情。所以這是本好書(shū)，不僅是好看的書(shū)，更是本值得看的書(shū)。
  張宏杰老師選取了歷史上很有特色的九個(gè)曾經(jīng)登上皇位的人，也許你看到這九個(gè)人的時(shí)候，你會(huì)撲哧一笑，因?yàn)闆](méi)有哪本歷史書(shū)會(huì)特意選取他們九個(gè)人來(lái)講故事，他們沒(méi)有創(chuàng)造大唐盛世、沒(méi)有康熙盛世王朝、甚至連最壞最昏庸的名額也沒(méi)占上。那么這九個(gè)人到底有何特色值得一位歷史學(xué)家去研討？我們看到張宏杰用九個(gè)標(biāo)題來(lái)概括這九個(gè)朝代“王莽從先進(jìn)模范到亂臣賊子，楊廣被大業(yè)壓垮，朱元璋心理咨詢(xún)記錄，正德不愿做皇帝的人，崇禎后人權(quán)末代的悲慘命運(yùn)，永歷生為獵物，嘉慶從偉大到尷尬，洪秀全心不在焉的革命者，光緒被帝王教育敗壞的人”瞧瞧這九個(gè)標(biāo)題，有沒(méi)有覺(jué)得很新奇，有沒(méi)有覺(jué)得啊，原來(lái)歷史還可以這樣去看待？張宏杰老師從非傳統(tǒng)的歷史角度，給歷史加以人性和心理學(xué)的闡釋?zhuān)@種創(chuàng)造性的表達(dá)歷史的方法不會(huì)讓讀者覺(jué)得歷史是枯燥乏味的資料，反而是興趣盎然的去讀這些故事，解析歷史上眾多皇帝的無(wú)奈、苦悶以及逼不得已。這些皇帝大部分在后人看來(lái)是冠以失敗者的頭銜，可是在另一種意義上他們走上帝王的道路上也是經(jīng)歷了坎坷，看看他們心里所想與他們最終所做，你會(huì)發(fā)覺(jué)歷史，其實(shí)還有另外一面可以去觀察了解。
  最后，我非常喜歡封底處六位名人的推薦語(yǔ)，尤其是白巖松的那句話(huà)：“歷史，不都是改朝換代，不都是學(xué)術(shù)論文，更不都是冷冰冰的名字。仔細(xì)看，它分明是人性的掙扎與彷徨，是人們心中的希望與絕望，是人性的緩慢前行。也因此，在歷史學(xué)家意外，其他作者的筆下，歷史才有了更多的可親和更多的真實(shí)?！蔽蚁氚讕r松極為精準(zhǔn)并高度的評(píng)價(jià)了這本書(shū)。
•   《坐天下很累》，很明顯是講關(guān)于皇帝的書(shū)，皇帝自古以來(lái)就是高高在上帶著一絲神秘色彩的人物，我們讀到的知曉的皇帝大多數(shù)都是來(lái)自歷史課本，長(zhǎng)大些無(wú)非就是歷史評(píng)書(shū)，之后就是來(lái)自電視劇，其實(shí)這幾種渠道并不能讓我們真正地了解皇帝，歷史課本帶著冷冰冰的氣息，每個(gè)人物都不過(guò)是一個(gè)單調(diào)的符號(hào)，同時(shí)年齡漸長(zhǎng)后也會(huì)不由地產(chǎn)生疑問(wèn)，難道教科書(shū)就是絕對(duì)的正確嗎，寫(xiě)歷史的人就是真正地客觀與真實(shí)了嗎？而評(píng)書(shū)這種東西，自古以來(lái)就當(dāng)不得真，證書(shū)自始至終是站在下層人民的角度來(lái)解讀歷史，它會(huì)不由自主地夸大平民地優(yōu)點(diǎn)而放大上層的缺點(diǎn)，我們聽(tīng)到的評(píng)書(shū)有時(shí)帶著群眾一廂情愿的想象，而電視劇則更是一塌糊涂，已經(jīng)徹底顛覆了所在歷史上真實(shí)的印跡，以純粹的捏造來(lái)改編每一個(gè)皇帝，讓我們誤以為當(dāng)皇帝就是那個(gè)樣子，風(fēng)光無(wú)限，女人大把，自由自在。
  刻板，想像，捏造，都不應(yīng)該是我們所了解的皇帝，然而當(dāng)你讀到張宏杰筆下的皇帝時(shí)，你才不會(huì)不由地說(shuō)，皇帝，其實(shí)真的不容易，他們《坐天下很累》
  中國(guó)幾千年歷史，當(dāng)過(guò)皇帝的人固然是屈指可數(shù)，但若要一一道來(lái)卻也不那么容易，作者選取了九個(gè)很有特點(diǎn)的皇帝，從他們的一生中讓我們看到那些本來(lái)可以幸福平常的人，是如何被皇帝這個(gè)稱(chēng)號(hào)而大受其累的。
  以前我們只以為皇帝是天下最風(fēng)光的人，因?yàn)闆](méi)人能夠束縛得了他，但是作者告訴我們，皇帝其實(shí)也是最累的職位，種種禮數(shù)讓他不能過(guò)一種簡(jiǎn)單的生活，同時(shí)因?yàn)闄?quán)力的無(wú)限大而讓他時(shí)刻不能放松警惕，皇帝若非在無(wú)限的精力，絕不是好忍受的職位。
  這本書(shū)最大的特點(diǎn)就是寫(xiě)到了人性，其實(shí)不論是皇帝也好，平民百姓也好，最打動(dòng)人心的無(wú)非就是人性，只有從人的內(nèi)心來(lái)解讀的作品，才更容易讓我們理解每一個(gè)人的遭遇，所以我們對(duì)于皇帝的殘暴或者無(wú)能，也就有了一絲的唏噓，歷史為他們刻上了一道道冰冷的印跡，但是悲憫的作者卻為我們展示了他們的傷口，當(dāng)我們理解了那個(gè)制度理解了那制度下所壓制的人性，也便理解了為什么一個(gè)個(gè)的皇帝為什么會(huì)有那么多難以理解的行為。權(quán)力的無(wú)限大，童年的畸形生活，都只會(huì)讓一個(gè)人的丑陋無(wú)限擴(kuò)張?；实垡膊贿^(guò)是人，當(dāng)他看到自己可以無(wú)限使用自己的權(quán)力時(shí)，我們就可以理解歷史，為什么會(huì)發(fā)生如此多血腥的事件。
  九個(gè)皇帝九種滋味，王莽篡位或者是歷史留給我們最簡(jiǎn)單的印象，我們甚至讀不到一絲一毫關(guān)于他真實(shí)的評(píng)價(jià)，但是在這本書(shū)中我們了解到真實(shí)的他，行為道德皆為模范的人，是如何被眾人推上去又如何被眾人顛覆下來(lái)的過(guò)程。朱元璋在評(píng)書(shū)中只有做皇帝前的豐功偉績(jī)，而做了皇帝的他心理已趨變態(tài)，在書(shū)中，深刻解讀了他的內(nèi)心。殘暴的隋煬帝卻原來(lái)是一個(gè)有極強(qiáng)事業(yè)心的男人，崇禎，永歷，嘉慶，洪秀全，光緒，這些人都在書(shū)中有了真實(shí)的人生，不再是歷史書(shū)中一個(gè)個(gè)刻板的符號(hào)，因?yàn)樽约簩?duì)歷史不是十分精通，所以不敢說(shuō)，作者帶給我們的這些皇帝就是最最真實(shí)的面貌，但是書(shū)中所透露出的濃濃的人文精神，卻讓我非常喜歡，這世界上的事從來(lái)都是有因才有果，我不喜歡那種只看結(jié)果不問(wèn)原因的人生，再罪大惡極的人若是追溯起來(lái)，也必有他作惡的源頭，這些看起來(lái)在歷史上留下如此清晰的痕跡的皇帝們，其實(shí)也不過(guò)是封建產(chǎn)物與不合理制度的犧牲品，當(dāng)我們帶著人生的審視來(lái)閱讀時(shí)，就會(huì)對(duì)他們多了一層理解。
•   沒(méi)有哪個(gè)民族比中國(guó)更重視歷史，因?yàn)槲覀兛梢詮臍v史中讀到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、學(xué)習(xí)到古人的睿智，看到自己的身影，于我們建設(shè)國(guó)家大有裨益。我很佩服那些博古通今的人，慚愧自己的才疏學(xué)淺。關(guān)于歷史的影視劇層出不窮，但不是雷劇，就是宮廷斗，杜撰的成分居多?！墩鐙謧鳌芬彩顷P(guān)于宮廷斗爭(zhēng)的戲，不免和歷史也存在出入。但此劇，還是讓我們了解了很多宮廷內(nèi)真實(shí)的生活情況?？础墩鐙謧鳌窌r(shí)，我經(jīng)常被甄嬛的聰慧折服，她生活在多疑的雍正身邊，每每勸誡皇上時(shí)，從不直言不諱，而是很聰明的旁征博引，以史為鑒。我不奢望成為那樣的知性女子，但求略通古今，于是，我向來(lái)不喜歡的歷史相關(guān)書(shū)籍進(jìn)入了我的閱讀范疇，只是過(guò)于學(xué)究型的讀不下去，過(guò)于“通俗”的野狐禪滿(mǎn)足不了閱讀目的。但多元化的社會(huì)，多元化的需求，總能使我們?cè)跁?shū)海中找到適合自己的那一本。《坐天下很累》正是這樣一本書(shū)。
  作者張宏杰用淺顯易懂、幽默詼諧的語(yǔ)言講述了中國(guó)古代皇帝的幸與不幸，深入淺出地分析了他們存在的問(wèn)題乃至中國(guó)社會(huì)的問(wèn)題。說(shuō)道皇帝，大家都會(huì)想到極大的物質(zhì)享受與無(wú)限的權(quán)力發(fā)揮，要不，怎么會(huì)引無(wú)數(shù)“英雄競(jìng)折腰”，他們“拋頭顱、灑熱血”，就為了那金碧輝煌的寶座!但皇上真的有那么幸福嗎？讀了這本書(shū)，想必讀者都會(huì)發(fā)出一聲感嘆：坐天下太累了。那些外人看著光鮮的外表下確是精疲力竭的辛勞、繁文縟節(jié)的宮廷禮節(jié)。這些壓得皇上喘不上氣，他們?cè)缭缑鼏庶S泉。怪不得朱厚照總想逃避宮廷，躲開(kāi)皇位。只有身為皇上，才能深刻地體會(huì)到有得必有失，就是因?yàn)闊o(wú)限的權(quán)力使得皇上事必躬親，事無(wú)巨細(xì)。不像西方，法律的頒布、議會(huì)的建立使君主們的權(quán)利受到限制，所以，他們有空閑時(shí)間娛樂(lè)、發(fā)明、創(chuàng)造。不僅如此，那些繁繁瑣瑣的禮節(jié)又帶來(lái)了巨大的鋪張浪費(fèi)、勞民傷財(cái)，而這些形式主義又不能省略，因?yàn)檫@是關(guān)系到“社會(huì)穩(wěn)定”、”天下之本”的大事。“形式主義”正是中國(guó)精神的精髓，從古至今被貫徹的一向認(rèn)真、徹底。
  不過(guò)，有了形式主義還不夠，一天之下，萬(wàn)人之上的皇帝為了鞏固社會(huì)穩(wěn)定，發(fā)揮他的權(quán)利，就必須強(qiáng)化等級(jí)原則，制定一套異常嚴(yán)格繁瑣的“禮制”。中國(guó)古代的黎民百姓生來(lái)被等級(jí)制度殘害，它讓人生下來(lái)就不平等，有人生來(lái)銜著金湯匙，有人生來(lái)如乞丐，他們只有服從、受虐。書(shū)中的序章部分和后面的故事都體現(xiàn)了等級(jí)制度的危害。我想，王莽和朱元璋都會(huì)有深刻體會(huì)吧。因此，處于最高等級(jí)的皇帝，其擁有的寶座更具備了相當(dāng)?shù)恼T惑力。殊不知，皇族，包括皇帝本人，也被等級(jí)制度嚴(yán)格制約著，他們何以擁有幸福感？
  皇帝的不幸除了作為工作狂、禮制的奴隸，他們還備受皇家教育的折磨?；始医逃?，那可是貴族教育，也許是很多文人的向往。但我們來(lái)看看，皇上從幾歲時(shí)就接受了什么樣的教育吧。傳統(tǒng)的帝王教育由雙重沉重構(gòu)成，即一系列刻板的規(guī)矩連綴而成；由一系列沉重的功課組成。成年人未必感興趣的四書(shū)五經(jīng)、歷代皇帝圣訓(xùn)、歷代通鑒纂要、天下地理形勢(shì)，幾歲的孩子怎么會(huì)喜歡。那些皇子從小又生活在極其優(yōu)越的環(huán)境下，多少人服侍著，他們的一顰一笑牽動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)人的心，這使得他們的耐挫能力很低下。這都是造成他們不幸的原因。
  張宏杰精心挑選出了最具典型代表的九位皇帝，他們生活在痛苦中，以致變得瘋狂變態(tài)，我們這些后人只得為那些有才華的皇帝感到惋惜。歷史確實(shí)告訴了我們很多，但現(xiàn)代人該如何去領(lǐng)悟，又如何運(yùn)用現(xiàn)在的世界觀、人生觀、價(jià)值觀去審視、評(píng)判并加以糾正、采納吶？那么，我們就秉持著一句據(jù)原則吧：閱讀歷史，完善自我。
•   　　　　中國(guó)古代最高權(quán)利擁有者當(dāng)然是皇帝。這本書(shū)從408位皇帝中選取了九種權(quán)力滋味，給讀者烹制了一桌別樣的菜肴，與我們平常熟知的“味道”大不一樣。因此，張?jiān)皆u(píng)論道，張宏杰的歷史作品“有趣，有益，有關(guān)”。
  　　　　關(guān)于王莽
  　　　　這位歷史上“篡逆”的典型，早年是一個(gè)謙恭和氣、潔身自好的棟梁之才，在成為位極人臣的大司馬后，他確實(shí)想效法周公，做一個(gè)完美的道德標(biāo)桿。但在洶涌的民意面前，他的心理發(fā)生了微妙的變化，最終半推半就地成為了歷史上空前絕后的“民選”皇帝。從登基后推出的多項(xiàng)政策來(lái)看，他的確有消滅私念、一心為公的“共產(chǎn)主義”理想以及強(qiáng)制他人認(rèn)同自己的專(zhuān)制權(quán)力，但他忘記了“觸動(dòng)利益比觸及靈魂還難”的真理，眾多擁護(hù)者轉(zhuǎn)眼變成了反對(duì)者。他還沒(méi)有想到的是，在以赤眉和綠林為代表的各地起義軍首領(lǐng)中，豪強(qiáng)大戶(hù)占到了71%。一場(chǎng)即便在21世紀(jì)仍需小心為之的社會(huì)變革，在王莽那個(gè)時(shí)代，不啻為徹底的烏托邦。所以，這位不近女色、不好享受、克勤克儉、始終不明白自己做錯(cuò)了什么的皇帝，被人割下頭顱，當(dāng)成足球在街市上踢來(lái)踢去。人們惡毒地罵他是“篡逆者”，全然忘了當(dāng)年正是自己把這個(gè)人推上了皇位。
  　　　　關(guān)于楊廣
  　　　　楊廣天生是當(dāng)皇帝的材料。他的城府、機(jī)敏、悟性讓他成功地當(dāng)上太子并繼位，作為皇帝，他開(kāi)闊的政治眼光、不凡的政治想象力和巨大的政治魄力，在中國(guó)歷史并不多見(jiàn)。他給后人留下的遺產(chǎn)中，橫跨南北的大運(yùn)河當(dāng)首屈一指。他在全國(guó)大搞“基本建設(shè)”，其勢(shì)頭絲毫不遜大躍進(jìn)年代。他對(duì)一切事物的強(qiáng)烈好奇，給自己惹下了“多欲好動(dòng)”的罪名。其實(shí)，他和元配蕭氏一直情投意合，在古代帝王中也是鮮有的。在他的宏偉藍(lán)圖中，遷都和開(kāi)河只是基礎(chǔ)性工程，實(shí)行科舉制、發(fā)展經(jīng)濟(jì)、安撫突厥、擊敗吐谷渾也不過(guò)是幾間“華麗殿宇”，而真正的“大業(yè)金字塔”頂尖是征服高麗。他精明地考慮了方方面面的因素，唯獨(dú)忘了民眾的承受能力。同樣還是以李淵為代表的貴族勢(shì)力反叛，徹底擊垮了他的意志。昔日的勵(lì)精圖治變成了后期的及時(shí)行樂(lè)，盡管如此，他的高傲還是讓他在死時(shí)依然保持了天子的尊嚴(yán)。楊廣之所以成為后世的反面教材，書(shū)中的觀點(diǎn)是，他死得太早，隋朝亡得太快，若由他的后代撰寫(xiě)歷史，其形象比不如此。對(duì)此，我同意。
  　　　　關(guān)于正德
  　　　　明朝多出荒唐皇帝，其中之最，非正德皇帝朱厚照莫屬。他在宮中開(kāi)設(shè)自由市場(chǎng)，讓太監(jiān)充當(dāng)小販，經(jīng)常為討價(jià)還價(jià)爭(zhēng)得面紅耳赤；他禁止天下養(yǎng)豬，理由是他姓朱又屬豬；他模仿黑社會(huì)老大，一次收了一百四十多個(gè)義子干兒；他在宮中豢養(yǎng)猛獸，迷戀赤手空拳搏虎馴豹；他半夜時(shí)分潛出京城，只帶幾名太監(jiān)，跑到塞外孤城宣府；他任命自己為總督軍務(wù)威武大將軍總兵官，加封公爵，給自己起名朱壽，并要求吏、戶(hù)二部發(fā)俸祿；他身先士卒，沖入敵營(yíng)，親手?jǐn)貧⒁幻晒膨T兵；他把自己釣的魚(yú)賣(mài)給大臣，要價(jià)奇高，弄得有的大臣幾乎破產(chǎn)，凡此種種，把他唯一的優(yōu)點(diǎn)----勇武抵消殆盡。這位根本就不愿當(dāng)皇帝的人被逼坐在代表天下圣賢之道的權(quán)力交椅上，不荒唐才怪呢！好在他的荒唐只苦了那些道學(xué)大臣，百姓除了多些談資外，倒也安穩(wěn)。他在三十歲及時(shí)結(jié)束了生命，沒(méi)有把荒唐演變成災(zāi)難。
  　　　　關(guān)于洪秀全
  　　　　把洪秀全定位為“心不在焉的革命者”是十分傳神的。這位二十四歲時(shí)在夢(mèng)中受到神啟的童生，如果能在連考十五年之后中上秀才，或許多年后上億兩的軍費(fèi)開(kāi)支和近億的人口損失都可以避免。可惜，歷史不能假設(shè)。既然功名之路已被堵死，抑郁之中的他，被一本傳教士送的《勸世良言》點(diǎn)醒，靈光一現(xiàn)創(chuàng)立了“拜上帝會(huì)”，他的那個(gè)“異夢(mèng)”也找到了生根發(fā)芽的土壤?？梢钥隙ǖ氖?，他在傳教之處，沒(méi)有任何革命思想，因?yàn)?，誰(shuí)到知道，“那本書(shū)根本不是一本革命的書(shū)；相反，它實(shí)際上是一本教人不革命的書(shū)”。但是，事情的發(fā)展往往不會(huì)按既定軌道運(yùn)行，風(fēng)起云涌的起義浪潮裹挾著他邁進(jìn)了時(shí)代大河，成為沖擊晚清這艘老朽巨艦的最大浪頭。然而，他像眾多異想天開(kāi)的中國(guó)農(nóng)民一樣，要的只是榮華富貴而已，所以，連軍事指揮都懶得理會(huì)，更別說(shuō)去革誰(shuí)的命了。
  　　　　關(guān)于光緒
  　　　　教科書(shū)把光緒朝簡(jiǎn)單分為“帝黨”和“后黨”，前者主張變法改革，后者頑固保守，把二者的沖突簡(jiǎn)化為進(jìn)步與反動(dòng)的斗爭(zhēng)。本書(shū)打破了這種意識(shí)形態(tài)色彩濃重的論斷，還原了真實(shí)的歷史。光緒積極變革自有可取之處，但他性格中膽小、暴躁、偏執(zhí)、嬌縱的成份令他無(wú)法把握當(dāng)時(shí)復(fù)雜的國(guó)際政治格局，對(duì)中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和戊戌變法的失敗，都負(fù)有不可推卸的責(zé)任，也給后世變革帶來(lái)諸多負(fù)面影響。光緒四歲進(jìn)宮，是受過(guò)正規(guī)嚴(yán)格帝王教育的，但正是這樣的教育，局限了他的視野，壓垮了天生弱智的他。
  　　　　
  　　　　張宏杰用九位皇帝的命運(yùn)，告訴我們，權(quán)力的滋味雖各有差異，但共同的都是苦澀。作為中國(guó)權(quán)力最大的人，也是最不幸的人。
  　　　　
•   今天收到貨，送貨速度很快 而且書(shū)很嶄新包裝的也很平整。05年上高中時(shí)語(yǔ)文老師幫我推薦去讀張宏杰的書(shū)，這一看就迷上了。張宏杰是70年代學(xué)者中很有實(shí)力的一位，他的每一本書(shū)我都及時(shí)的購(gòu)入囊中，慢慢細(xì)讀細(xì)品，從他的《大明王朝的七種面孔》《中國(guó)皇帝的五種命運(yùn)》《乾隆皇帝的十張面孔》《曾國(guó)藩的正面與側(cè)面》《歷史人物的另類(lèi)傳記》。他有著豐厚的文化表現(xiàn)力、藝術(shù)表現(xiàn)力和淵博的文學(xué)和史學(xué)功底，因此他筆下的歷史人物別有一番“風(fēng)味”，他的歷史隨筆寫(xiě)得相當(dāng)不錯(cuò)，而且他的文字功底也很扎實(shí)，文筆優(yōu)美，讀他的作品簡(jiǎn)直是一種享受。
•   這是一本寫(xiě)皇帝的書(shū)，寫(xiě)歷史的書(shū)，但是更多的是從人性的角度去剖析每一個(gè)皇帝的內(nèi)心世界。
  也許是我們受到那些言情小說(shuō)、穿越小說(shuō)的影響，對(duì)于高高在上的皇上，全是羨慕之情。大權(quán)在握、出巡游玩、美女成群。似乎這就是皇上的生活。卻不知皇上也有其悲哀的一面。
  我不是特別愛(ài)看歷史類(lèi)書(shū)籍，有些相當(dāng)學(xué)術(shù)化，毫無(wú)情感可言，常常揪住一個(gè)小分歧不放，在書(shū)里大做文章。對(duì)于這類(lèi)書(shū)籍我是排斥的。但是這個(gè)本書(shū)是比較通俗易懂的，而且通篇沒(méi)有野史、陰謀、政治，而是充滿(mǎn)溫暖的人性關(guān)懷。
  翻開(kāi)圖書(shū)的每一頁(yè)，皇上一個(gè)接著一個(gè)的站在我們面前，他們很立體，很真實(shí)，沒(méi)有戲說(shuō)在里面，讓人讀起來(lái)津津有味。作者不是一個(gè)專(zhuān)業(yè)的歷史學(xué)者，他的書(shū)中沒(méi)有條條框框的，有的是具有生命力的表現(xiàn)形式。通過(guò)他的文筆告訴我們，真實(shí)的皇帝并不是養(yǎng)些美女、處理下政務(wù)、沒(méi)事出去巡游。而是確實(shí)很累。這種累不僅僅表現(xiàn)在堆積如山的政務(wù)上，更多的是在于心理。
  中國(guó)自從有皇帝起，到末代皇帝宣統(tǒng)，總共有四百零八位，作者從中選出九個(gè)很有特點(diǎn)的皇帝，這些原本生下來(lái)很普通的人，被冠上皇帝這個(gè)大帽子后而遭到身體、身心的迫害。繁復(fù)的禮數(shù)、強(qiáng)大的權(quán)利，提心吊膽的生活，時(shí)刻不能放松下來(lái)，長(zhǎng)此以往或多或少都會(huì)有些心理疾病。如果他們生活在今天，那一定要去看心理醫(yī)生。作者用一句：“權(quán)利過(guò)于巨大，是造成中國(guó)皇帝不幸的根本原因?！眮?lái)總結(jié)。如果皇帝心理素質(zhì)好還行，更何況是心理有問(wèn)題的皇帝呢。對(duì)于這些人，前人很少涉及，我們從留下的著作當(dāng)中不難看出，除了豐功偉績(jī)、似乎沒(méi)了別的。最有趣的是講到朱元璋那一章，竟然以心理醫(yī)生為其看病的形式來(lái)表現(xiàn)，真是風(fēng)趣幽默。
  作者筆下，每個(gè)皇帝都鮮活起來(lái)。我們看到了吳三桂的猶豫、朱厚照的苦惱、王莽的雄心壯志……那些歷史上的所謂完人、壞人都展現(xiàn)出了他們的另一面。如果作者沒(méi)有長(zhǎng)期的歷史修養(yǎng)功底，以及對(duì)歷史的深刻領(lǐng)悟力，是絕對(duì)無(wú)法完成的?？催^(guò)這本書(shū)后，你總會(huì)有種感覺(jué)，歷史本來(lái)就應(yīng)該是作者筆下的那樣。歷史中的人物跟我們有什么不同呢？他們也是在各種誘惑中掙扎、猶豫、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
  這本書(shū)把歷史講得好玩，同時(shí)，又能讓我們反思，通過(guò)了解祖先，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己。通過(guò)回望來(lái)時(shí)的路，我們可以更準(zhǔn)確地定位此時(shí)的坐標(biāo)。
•   不得不承認(rèn)，我國(guó)歷來(lái)是一個(gè)官本位的國(guó)家，尤其是在古代中國(guó)，官就天，就是一切，而官中最大者，莫過(guò)于王、皇、帝。正所謂普天之下，莫非王土，率土之賓，莫非王臣。連整個(gè)天下都是皇帝的，更所謂其他了。
  　　人人都想做皇帝，就連先天不足的女人們，也有這個(gè)想法。做皇帝有多好，有多爽，有多快樂(lè)，有多幸福，對(duì)于這些，沒(méi)有做過(guò)皇帝的人也多少有些了解，但是坐天下有多累，有多難過(guò)，有多痛苦，這就是不足為外人道也了。
  　　其實(shí)我早就知道，坐天下真的很累?？戳吮緯?shū)，感觸更是深刻。正所謂操多大心犯多大難。在單位里我不是領(lǐng)導(dǎo)，我只需要把自己這一攤事兒弄好就萬(wàn)事大吉。領(lǐng)導(dǎo)卻不一樣，他們操心的事情比我多得多，他們要開(kāi)更多的會(huì)，加更長(zhǎng)的班，惦記更多的人，雖然他們會(huì)拿更多的錢(qián)，享受更高的待遇，但是我卻認(rèn)為，他們并不一定比我幸福。我們單位的領(lǐng)導(dǎo)只不過(guò)是個(gè)小小的科級(jí)干部，就已經(jīng)這么忙碌，那么更高級(jí)的干部，更高的官就可想而知了，尤其是古代的皇帝，一個(gè)人管理整個(gè)國(guó)家，他真的是要累死的。
  　　這本書(shū)講的道理很明白，看過(guò)書(shū)的人也都很清楚。作者用幾個(gè)實(shí)例來(lái)向我們證明，坐天下真累，坐天下不是人干的活。坐天下其實(shí)沒(méi)什么幸福可言。那些窮盡一生都在想辦法去奪取那個(gè)位子的人，最終也未必比我們這些升斗小民幸福。坐天下真的是幸福嘛？照我來(lái)看，只不過(guò)是福兮禍兮罷了。
  　　拋棄坐天下人的幸福度不言，說(shuō)一說(shuō)閱讀本書(shū)的幸福度。對(duì)于歷史類(lèi)的書(shū)籍，向來(lái)是不好懂的。我們雖然有許多人沒(méi)有讀過(guò)歷史類(lèi)的書(shū)，但是中學(xué)的時(shí)候都是上過(guò)歷史課的，想想那些歷史課本，我們就能回憶起那種感覺(jué)了。記得當(dāng)年還沒(méi)有開(kāi)歷史課的時(shí)候，我已經(jīng)熟讀了上下五千年，對(duì)歷史蠻有興趣。但是開(kāi)了歷史課，我的歷史成績(jī)卻直線(xiàn)下降，成了歷史后進(jìn)生。沒(méi)有辦法，傳統(tǒng)的歷史類(lèi)書(shū)籍就是這樣，它們就像一塊臭肉，壞了我們學(xué)歷史的興趣這鍋湯。正是因?yàn)橛腥绱酥嗟膲臍v史書(shū)，這才造成了有作者寫(xiě)出來(lái)像本書(shū)這樣的好歷史書(shū)。作者的書(shū)雖然和《明朝那些事兒》的風(fēng)格不一樣，但是卻同樣具有很強(qiáng)的吸引力。在閱讀本書(shū)的時(shí)候，你非但不會(huì)感覺(jué)到枯燥無(wú)味，反而會(huì)有一種躍然紙上的感覺(jué)?？粗鴷?shū)中描寫(xiě)王莽、楊廣等帝王的文字，你就像看到了電影片斷一樣，鏡頭感十足。
  　　所以說(shuō)，這是一本相當(dāng)不錯(cuò)的書(shū)。既有面子，又有里子。你既能看得下去，又能學(xué)到東西。
•   這本張宏杰的《坐天下很累》既通俗有趣，能夠感覺(jué)到作者有很深的功底。能夠把歷史寫(xiě)的深入淺出不容易。
•   這是張宏杰繼《大明王朝的七張面孔》后的又一力作！語(yǔ)言豐富犀利、幽默。
•   有的歷史是傷人的，“坐天下很累”講到朱元璋，模擬了一個(gè)弗洛姆參與心理咨詢(xún)的場(chǎng)景，分析朱的心態(tài)，并問(wèn)如何才能真正消除如他的心魔，答案是時(shí)間，讓時(shí)間來(lái)化解這一切。時(shí)間化解了400年，沒(méi)有化解掉這對(duì)權(quán)力壟斷的眷戀，沒(méi)有化解掉猜忌，沒(méi)有化解掉帝王心魔……時(shí)間無(wú)用，除非用對(duì)功。
•   看歷史，還是看《坐天下太累》既能看歷史還能讀懂中國(guó)幾千年來(lái)的社會(huì)問(wèn)題。
•   “馬鐵和刀飾在陽(yáng)光下閃耀，流蘇和盔纓在硝煙中飛飄，死死的光榮誰(shuí)都需要，歡迎死神的儀式，比歡迎上帝還要熱鬧，方隊(duì)到齊了站好，舉起那神圣的花布片吹號(hào)，為了使母親痛哭，為了使孩子驕傲！”
  很多人在小時(shí)候，都有自己的英雄夢(mèng)，我也不免俗。曾幻想著仗劍走天涯，看一看世間的繁華；曾幻想指揮千軍萬(wàn)馬，殺得敵人不留片甲…….當(dāng)然，也和小伙伴一起玩過(guò)做皇帝的游戲，就如慕容復(fù)一樣；也曾立志，要考入中國(guó)人民大學(xué)，以后做一方父母官乃至一方諸侯，立下一番豐功偉績(jī)，造福一方人民百姓。
  不過(guò)，幻想之所以稱(chēng)為幻想，往往是因?yàn)槠淦∮诂F(xiàn)實(shí)之上。如果說(shuō)把幻想比喻成漂浮于喜馬拉雅山頂之上的白云，那么現(xiàn)實(shí)就是我們這大地，只有那些具有超凡勇氣、不懈執(zhí)著和十足能力的人，才可能攀上珠穆朗瑪峰，攬白云，俯天下。當(dāng)然，高處不勝寒，攀上頂峰之人往往呆不了多久，就得下來(lái)，否則，將葬身于那。
  這種處境，像極了《坐天下很累》里的眾位皇帝們?！盎实圯喠髯?，明年到我家”，可惜絕大多數(shù)人經(jīng)歷腥風(fēng)血雨才登上皇位，才發(fā)現(xiàn)這實(shí)在是全天下最燙屁股的一個(gè)位置。想做點(diǎn)事，就會(huì)觸犯既得利益，搞不好要死無(wú)全尸；不想做事，也得提防那無(wú)數(shù)覬覦皇位的人，何其累哉。再說(shuō)了，就算你想做事，還得要有哪個(gè)能力，雖說(shuō)皇帝是天下第一，但面對(duì)古老的道德準(zhǔn)則、龐大的官僚體系、繁雜的規(guī)章制度，沒(méi)點(diǎn)手段和陰謀，還真是不可能為所欲為。
  這一點(diǎn)，我們從《坐天下很累》里的數(shù)據(jù)可以很清楚的看到，中國(guó)歷史上的皇帝，得善終者寥寥可數(shù)，非正常死亡者則是數(shù)不勝數(shù)。故而，在一些人高喊“王侯將相，寧有種乎”的聲音背后，還有“但愿不再生在帝王家”的感慨，圍城內(nèi)外，莫過(guò)于此。
  所以，當(dāng)我慢慢長(zhǎng)大，對(duì)這個(gè)社會(huì)了解越多，多人情冷暖感受越深，我的“建功立業(yè)”夢(mèng)雖然還殘存些許，但卻沒(méi)有了年幼的誓言鏗鏘。我知道，我永遠(yuǎn)成為不了那種為了目標(biāo)敢于犧牲一切的人。我在想，與其好高騖遠(yuǎn)，不如在自己的崗位上用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值；我在想，世上也許真有命運(yùn)這種東西，你要做的只是前行，至于到底能走到多高，也許早就注定。
  所以，把理想放在心底，做好手頭事，善待親人朋友，讓自己的“小天下”充滿(mǎn)了溫暖和愛(ài)，做自己心靈的皇帝，人人都可以。
•   皇帝，是中國(guó)封建社會(huì)權(quán)利的最高掌握者和執(zhí)行者。中國(guó)歷史五千年中一共有209位皇帝，但平均壽命卻只有39.2歲，是中國(guó)真正的高風(fēng)險(xiǎn)職業(yè)。他們出生于宮廷之中，沒(méi)有選擇的余地，只能與兄弟自相殘殺，因?yàn)橹挥羞@樣才能保全自己的性命。他們長(zhǎng)期生活在后宮，為他們服務(wù)的是不完整的男人和長(zhǎng)期在生活深宮中心理扭曲的宮女，他們?cè)趺茨苡型暾男撵`和健全的人格。
  書(shū)中介紹了王莽、楊廣、朱元璋、正德、崇禎后人、永歷、嘉慶、洪秀全、光緒這十位領(lǐng)導(dǎo)人。他們生于漢朝、隋朝、明朝、清朝，概述了他們的一生，從另一個(gè)角度出發(fā)，講述了他們不同的人生。
  歷史有的時(shí)候不是真實(shí)的，在史官的筆下什么都有可能發(fā)生。有的時(shí)候千古一帝就偏不被這一煞筆放過(guò)，一生的功勞都被敗壞了。你為他們抱不平，嫌他們悲催，沒(méi)用。歷史給你記上這一筆，你試試，能翻身嗎？
  我們總是從一條路出發(fā)，把每一個(gè)歷史人物都做了非常官方的評(píng)價(jià)，讓每一代人都耳濡目染他們的功過(guò)好壞，我們也從課本或別的途徑將他們的所作所為映入腦海里，從來(lái)沒(méi)有自己研究過(guò)真正的他們，人云亦云罷了。而作者的看法和觀念卻顛覆了我們的思想，也許王莽沒(méi)有篡位，隋煬帝楊廣是個(gè)明君……把我們的大腦記憶打亂、重組，給了我們一個(gè)另類(lèi)的歷史世界。
  作者告訴我們事實(shí)不止只有一個(gè)，任何事情都有兩面性，要以不同的視野看待歷史。他們執(zhí)掌大權(quán)，卻沒(méi)有權(quán)利過(guò)常人一般的生活，因?yàn)樗麄兪翘熳?。他們必須一輩子呆在深宮之中，看不見(jiàn)外面的世界，因?yàn)槎Y儀教化告訴他們不能這么做。他們不可以多行房事，因?yàn)閷m內(nèi)的條條框框約束著他們。他們一沒(méi)做好應(yīng)做的事，就會(huì)被冠上什么不孝、荒淫的頭銜，因?yàn)椤傲T黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的儒家思想被人們定為天理。違背天理就是壞人，這是當(dāng)時(shí)的小孩都知道的事。種種束縛，皇帝的自由在哪呢？
  在女人身上。因?yàn)橹挥信瞬拍軡M(mǎn)足自己的欲望。你們什么都不讓我干，我玩我的女人可以吧！其實(shí)歷史上一些荒淫無(wú)道的君王并不是昏君，他們只是在逃避現(xiàn)實(shí)，不想面對(duì)社會(huì)的輿論、繁重的壓力，至少在女人那里能得到他們的尊嚴(yán)與權(quán)力
  歷史有的時(shí)候就是這樣，眼見(jiàn)不一定為實(shí)，耳聽(tīng)也不一定為虛。有的時(shí)候事實(shí)就是這么倒過(guò)來(lái)的，歷史也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候。
•   我最早讀的張宏杰的作品，是他2003年出的那本《另一面》。那本書(shū)讓我覺(jué)得震驚。和那些傳統(tǒng)的歷史書(shū)籍截然不同，在這本書(shū)中，除了史實(shí)之外，吸引我讀得欲罷不能的是人物以及人性。 在張宏杰的筆下，所有的人物都是活生生的有血有肉的人，而不是政治符號(hào)。這是很重要的。因?yàn)?，歷史終究是由人組成的，每一個(gè)神秘的政治人物，都有著和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)，也有著自己的業(yè)余生活。但我們一直以來(lái)看到的歷史，卻都是歷史事件、時(shí)間、地點(diǎn)，這些東西固然是歷史的主干，卻絕對(duì)不能作為歷史的全部。 我始終堅(jiān)信，歷史是有人性的，也是可以為人所理解的，這一切，我在張宏杰的筆下看到了。 在張宏杰的筆下，我看到了吳三桂的猶豫、朱厚照的苦惱、魏忠賢的恐懼，那些歷史上的所謂完人、壞人都展現(xiàn)出了他們的另一面。這是一項(xiàng)了不起的工作。如果沒(méi)有長(zhǎng)期的歷史修養(yǎng)功底，以及對(duì)歷史的深刻領(lǐng)悟力，是絕對(duì)無(wú)法完成的。其實(shí)歷史本來(lái)就應(yīng)該是張宏杰筆下的那個(gè)樣子。歷史中的人們和我們一樣，他們也是在各種誘惑中掙扎、猶豫、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他們與我們有什么不同呢？能夠領(lǐng)悟這些道理，能夠把他們當(dāng)作人來(lái)看待，來(lái)理解，這就是我眼中的歷史。 更讓我覺(jué)得意外的是張宏杰這位學(xué)經(jīng)濟(jì)出身的人竟然有如此好的文筆。他的 文章文字優(yōu)雅、精練，很有激情。我曾經(jīng)好奇地問(wèn)過(guò)他，是否曾經(jīng)受過(guò)系統(tǒng)的文學(xué)培訓(xùn)，他很坦然地告訴我沒(méi)有。 于是我只有感嘆，因?yàn)樗臅?shū)除了是歷史著作外，也是非常成功的文學(xué)作品。在優(yōu)美的文字中將那段歷史完整地表述出來(lái)，并揭示其中的規(guī)律，這是一般人做不到的。 歷史就像一個(gè)多棱鏡，很多人去看，卻又看不明白。因?yàn)闅v史本就不容易看清楚，它實(shí)在太復(fù)雜。穿過(guò)重重迷霧，去探尋歷史的根本內(nèi)容，掌握層層遮蓋背后的真相，這就是我眼中的歷史，真正的歷史。 而在我看來(lái)，張宏杰做到了。 所以我對(duì)張宏杰的評(píng)價(jià)是，他是一個(gè)真正讀懂了歷史的人。
•   說(shuō)實(shí)話(huà)，覺(jué)得張宏杰寫(xiě)的真是很好，讀起來(lái)不枯燥也有思想內(nèi)涵，能夠用另一種方式更加接近歷史人物，了解古代帝王不為人知的心里活動(dòng)，推薦
•   通過(guò)七張臉加上這本，已經(jīng)很喜歡張宏杰這位作者了。他筆下的歷史人情味兒很濃，各個(gè)階層的人應(yīng)該都能接受吧
•   中國(guó)宗法社會(huì)游民問(wèn)題學(xué)者王學(xué)泰作序題詞，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)吣灶}詞、推薦該書(shū)?！皬埡杲堋瓘娜诵缘慕嵌热ソ咏湃?。他不俯視也不仰視。他只是抱著憐憫之心，替他筆下的人物設(shè)身處地，悲歡與共?！薄?。
•   我一直以為，歷史是世界上最有趣的事情之一。一個(gè)人，如果他不是個(gè)外星人的話(huà)，他只能生活在一
  個(gè)時(shí)代，而且還不能倒過(guò)來(lái)活。正因?yàn)槿绱耍┰綍r(shí)空回到過(guò)去成了一個(gè)長(zhǎng)盛不衰的題材，而“穿越劇”則成為最近幾年流行起來(lái)的一種影視劇形式。而讀史，使每個(gè)人都可以輕松地像《尋秦記》中項(xiàng)少龍一樣回到秦朝……而且不妨懶洋洋地躺在床上或者慢吞吞地坐在馬桶上。也就是說(shuō)，讀史可以使我們同時(shí)生活在幾個(gè)時(shí)代。想想，這有多么的奇妙。
  但是對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，不喜歡讀史也是情理之中。因?yàn)闅v史書(shū)寫(xiě)得實(shí)在是太沉重了。從孔老夫子筆削《春秋》開(kāi)始，史書(shū)就被賦予了一種教化的責(zé)任，成了指導(dǎo)國(guó)家興廢治亂的教科書(shū)。所謂“以史為鑒”，是要從史書(shū)中學(xué)習(xí)治理國(guó)家的方略，平頭老百姓倘是只想看看古代人有什么好玩的，自然是要失望了。
  皇帝，古時(shí)最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)。在中國(guó)，皇帝最早是皇、帝的合稱(chēng)?！盎收?，大也，言其煌煌盛美。帝者，德象天地，言其能行天道，舉措審諦?！庇帧洞呵锓甭丁罚骸暗沦疤斓卣?，稱(chēng)皇帝?！彼匀藗兛剂可瞎艜r(shí)的賢君，根據(jù)他們各自的功績(jī)，將能夠配得上皇、帝之稱(chēng)的八人合稱(chēng)為“三皇五帝”。但此時(shí)皇、帝還分別為兩個(gè)稱(chēng)號(hào)，不同時(shí)用于一人身上。首次將二者合并，作為國(guó)家最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)則始于秦始皇。秦始皇統(tǒng)一全國(guó)后，自認(rèn)為是“德兼三皇，功過(guò)五帝”，將“皇”、“帝”兩個(gè)人間最高的稱(chēng)呼結(jié)合起來(lái)，為自己的帝號(hào)。至此后，皇帝一詞正式成為中國(guó)古代王朝最高統(tǒng)治者的專(zhuān)稱(chēng)。
  中國(guó)自從有皇帝起，到宣統(tǒng)皇帝，一共只有408位。作者選取了其中的九位——王莽、楊廣、朱元璋、正德、崇禎、永歷、嘉慶、洪秀全和光緒。從作者娓娓道來(lái)的字里行間，我發(fā)現(xiàn)了歷史不必戲說(shuō)也可以讓人讀得津津有味。我還發(fā)現(xiàn)了一群和我的記憶中有很多不同的皇帝，他們其實(shí)也是普通人，也有七情六欲、家長(zhǎng)里短、喜怒哀樂(lè)......
  最后借用張?jiān)降囊痪湓?huà)：本書(shū)有趣、有益、有關(guān)。
•   好書(shū)，在張宏杰博客上看到他的文章，果斷下單，用歷史反思當(dāng)下，作者大手筆。
•   從7張面孔開(kāi)始認(rèn)識(shí)了他，很精彩，寫(xiě)的很到位，特別是角度，刻畫(huà)的非常生動(dòng)。這本看完后，還會(huì)訂饑餓盛世，相信同樣會(huì)是本好書(shū)！支持張宏杰！
•   和張先生其他著作一樣，這是一部寫(xiě)出歷史的真實(shí)感覺(jué)的書(shū)。如果你想了解真實(shí)的歷史，張宏杰先生的書(shū)可以幫你。不沉迷與陰謀與秘事，切入人性，讓人感受到歷史人物有血有肉，而非符號(hào)。
•   當(dāng)年明月：所有的人物都是活生生的有血有肉的人，而不是政治符號(hào)。因?yàn)闅v史終究是由人組成的，每一個(gè)神秘的政治人物，都有著和普通人一樣的喜怒哀樂(lè)，也有著自己的業(yè)余生活。。。。。歷史是有人性的，也是可以為人所理解的，這一切，我在張宏杰的筆下看到了。
•   很棒的書(shū)!夾敘夾議，以史為鑒，開(kāi)闊視野與格局?？梢詥⒌先藦臍v史的高度審視當(dāng)今的社會(huì)，使人以更加冷靜客觀的眼光看待世間的紛爭(zhēng)。作者的價(jià)值觀與社會(huì)責(zé)任感也非常值得稱(chēng)道。民族的富強(qiáng)，國(guó)家的復(fù)興需要民主的氛圍；而民主的氛圍需要社會(huì)中有一大批有思想、有見(jiàn)識(shí)的人來(lái)支撐——張宏杰的書(shū)正是潛移默化地起到了這個(gè)作用，可謂對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族、乃至對(duì)人類(lèi)的發(fā)展與進(jìn)步功不可沒(méi)?！ㄒ坏牟蛔闶?，沒(méi)有請(qǐng)我來(lái)作序。唉，美總是有殘缺的，有點(diǎn)遺憾，白玉微瑕吧。。。
•   張宏杰寫(xiě)歷史就是這樣，不仰望，不俯瞰，不褒貶，他很人性，從一個(gè)很平等的人的角度去看待帝王，這樣的態(tài)度，我覺(jué)得是寫(xiě)史的人都具備的，也是我們自己需要具備的。
•   從《大明王朝的七張面孔》開(kāi)始讀張老師的書(shū)，張老師對(duì)皇權(quán)的理解一直以來(lái)都有獨(dú)特的角度，這本書(shū)從明朝延伸了出去，涵蓋了從漢至清的數(shù)位帝王，結(jié)構(gòu)上更完整，而細(xì)節(jié)上更生動(dòng)，得之于人物的選取，精之于細(xì)節(jié)的經(jīng)營(yíng)，非常值得一讀。
•   《坐天下很累》是一本不錯(cuò)的通俗歷史讀物，值得每個(gè)人閱讀。
•   可讀性極強(qiáng)，邏輯性非常嚴(yán)謹(jǐn)，同時(shí)能夠從人性的角度出發(fā)看待歷史人物和歷史時(shí)間，張宏杰的書(shū)值得關(guān)注~
•   《坐天下很累》是一本有趣有益有價(jià)值的歷史書(shū)，值得閱讀。
•   雖然是歷史書(shū)類(lèi)，但講得更核心的是政治，非常好！受益頗多~！作者相信也是苦心研究博學(xué)多識(shí)的，筆法很精準(zhǔn)，求實(shí)，也非常平易近人，不似常規(guī)的歷史類(lèi)書(shū)籍枯燥理論。非常欽佩！會(huì)繼續(xù)關(guān)注張宏杰！
•   以人性為切入點(diǎn)來(lái)解讀歷史人物，是張宏杰的獨(dú)創(chuàng)。用大量無(wú)爭(zhēng)議的史實(shí)來(lái)論證自己的觀點(diǎn)，看似信手拈來(lái)，實(shí)則很有邏輯性。特別序言那篇，很震撼，發(fā)人深思。
•   劉瑜、柴靜、張宏杰，這三個(gè)人分別從不同的角度，讓我去了解政治，新聞和歷史，他們的文字都能打動(dòng)人。
•   沒(méi)啥多說(shuō)的，歷史方面的書(shū)，張宏杰出品，必屬精品。
•   張宏杰的書(shū)，寫(xiě)出了歷史深處的人性，很有特色
•   張宏杰的書(shū)確實(shí)不錯(cuò)，所述事實(shí)都為正史，并無(wú)狂妄之言，但又不枯燥無(wú)味，讓人在愉悅中看到了真是的歷史。
•   喜歡張宏杰的書(shū)，像看小說(shuō)般的看了解歷史
•   一直喜歡張宏杰的歷史書(shū)。
•   非常喜歡張宏杰的書(shū)，這一本也不錯(cuò)，值得推薦。
•   皇帝真的不是隨便一個(gè)人就能做的，看了張宏杰的書(shū)更深有體會(huì)，那是一種常人所不能忍的桎梏之苦。
•   坐天下累為什么還要掙著坐天下？剛收到手就上來(lái)評(píng)論了書(shū)包裝印刷很好不知道書(shū)里寫(xiě)是什么這么多作家推薦應(yīng)該也不錯(cuò)我喜歡有棱有角的作品不希望是被精心過(guò)濾的文字沒(méi)有思想的文字
•   不錯(cuò)，如果將書(shū)比作各種美食的話(huà)，那么《坐天下很累》就想一道極品刺身，而作者只是略加調(diào)味，即保留了原始味道，又使口感爽滑，是部不可多得的好書(shū)。
•   很好,張宏杰的書(shū)都值得一讀.
•   張宏杰的書(shū)很好，特別是序章，深刻，第五章權(quán)末代的命運(yùn)，有現(xiàn)實(shí)意義。
•   張宏杰關(guān)注很久了，他的書(shū)也關(guān)注很久了，這是一個(gè)執(zhí)著的學(xué)者，高產(chǎn)的作家，期待他的以后的作品。（這本書(shū)剛買(mǎi)來(lái)就給朋友要走了。。。只能再買(mǎi)一本兒了。。）
•   《坐天下很累》剛開(kāi)始被這個(gè)書(shū)名吸引，讀之后，被文中內(nèi)容深深地給吸引。
•   張宏杰的書(shū)歷來(lái)都值得一看。但多年來(lái)他的觀念一直是一直。應(yīng)該有新的研究了。
•   在普通人眼里，當(dāng)皇帝應(yīng)是很風(fēng)光的，這的確不假，但這只是問(wèn)題的一面，而在大多數(shù)情況下，做皇帝又是很累的，他既要管理國(guó)家的大事，還要時(shí)刻防止宮廷內(nèi)的爭(zhēng)權(quán)奪利，歷史是一面鏡子，我們今天的領(lǐng)導(dǎo)人，可以從中吸取什么經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)呢？
•   坐天下很累，閱讀此書(shū)很舒服
•   不僅坐天下，一個(gè)很小的位子都可以很累。只要你覺(jué)得下面有人在看你的眼色行事，你就會(huì)擔(dān)心終有一天會(huì)被他奪去。這只是人自私的本性，與坐天下無(wú)關(guān)，知識(shí)坐天下需要很大程度的自私，所以容易造成殘酷的統(tǒng)治。
•   中國(guó)歷史人物要不具有“神性”要不具有“獸性”，往往不見(jiàn)人性，歷史就變成“賢君出，天下治，昏君出，天下亂”的封閉循環(huán)。這本書(shū)有點(diǎn)走出傳統(tǒng)歷史觀的意思，從人性、心理學(xué)角度分析了歷史中不靠譜的九個(gè)君主，文風(fēng)有趣。
•   坐天下很累
•   張宏杰的書(shū)非常棒！
•   張宏杰的書(shū)很少讓人失望，這次也不例外。一口氣看完了，寫(xiě)得很有趣。
•   張宏杰的書(shū)我一向很喜歡的呢
•   張宏杰特有的風(fēng)格，文中列舉了一定的數(shù)據(jù)，比較有說(shuō)服力。但是部分?jǐn)⑹鲞^(guò)于感情用事，瑕不掩瑜。
•   張宏杰的文筆特色也。
•   這本書(shū)歷史書(shū)讓人也身臨其境地嘗了嘗權(quán)利背后的九種滋味。不單單是帝王，做完公司或者企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)也會(huì)感同深受。
•   看書(shū)的簡(jiǎn)介時(shí)就對(duì)此書(shū)就很感興趣，一直一來(lái)寫(xiě)古人的書(shū)不是評(píng)判一個(gè)人的功過(guò)，就是研究如何耍弄權(quán)謀的厚黑學(xué)，再就是寫(xiě)一些花邊野史。這么寫(xiě)歷史的，是第一次看到。從一個(gè)名為皇帝人的角度來(lái)看周遭的事物，心理活動(dòng)的描寫(xiě)讓讀者有充足的帶入感。擺脫了以往看歷史時(shí)冷冰冰的感覺(jué)，以及后人加以的評(píng)論時(shí)的抗拒感，書(shū)里處處流露著人文氣息，我們看的就是“人”，而不是人們編撰的“史”。先不論作者的觀點(diǎn)如何，單從一部作品的角度講，這本書(shū)都是值得一看的。
•   權(quán)力總是散發(fā)著致命的誘惑，一如指環(huán)王中的指環(huán)，誰(shuí)都想拿到，而得到的最終又被指環(huán)吞噬，權(quán)力亦如是。這或許源于人的本性，總想得到一切，掌握一切，那種玉璽在手天下我有的感覺(jué)爽快無(wú)比，但之后的防范猜忌又使這種感覺(jué)痛苦不堪，得到一切實(shí)際是失去了一切，奈何大家就是飛蛾撲火樂(lè)此不疲。
•   九個(gè)皇帝，九種滋味，確實(shí)不同。推薦。
•   作者從另一個(gè)角度去書(shū)寫(xiě)歷史，讓我發(fā)現(xiàn)原來(lái)歷史是這個(gè)樣子。作者主要從心理方面剖析各位皇帝，深刻揭示了人性的本質(zhì)，是一本很值得看的書(shū)。
•   深度解讀中國(guó)古代權(quán)力運(yùn)行。。
•   中國(guó)權(quán)力輪回史
•   本書(shū)用文學(xué)家的筆調(diào)和視角，實(shí)際上揭示了專(zhuān)制主義的一些根本性弊端。如果一個(gè)社會(huì)缺乏對(duì)于權(quán)力制約的思考和制度性安排，那么無(wú)限權(quán)力也會(huì)給那些掌權(quán)者帶來(lái)無(wú)窮無(wú)盡的災(zāi)難。
•   讀到了王莽的悲壯、楊廣的遺憾、明末朱姓皇族的慘烈……把中國(guó)皇帝的百般滋味描寫(xiě)得非常透徹，不是對(duì)人性的體察如此深入，也寫(xiě)不出來(lái)這些文章！
•   書(shū)里選取的中國(guó)歷史上很有典型的帝王，很是新穎獨(dú)特。
•   王莽是儒家信徒，并且是有機(jī)會(huì)和權(quán)力按照儒家理想來(lái)改造社會(huì)的人，然而卻失敗的那么慘烈，那么耐人尋味。
•   這本書(shū)不僅能讓人看到歷史上皇帝的事跡，還能從書(shū)中文字感受到他們的不同性格。
•   寫(xiě)的不錯(cuò)，感慨兩個(gè)被誤解頗深帝王——王莽與楊廣。王莽是為數(shù)很少的從上至下要求下，被迫篡權(quán)的。其剖析問(wèn)題較準(zhǔn)，但迫于環(huán)境和歷史局限性，改革過(guò)激，觸動(dòng)權(quán)貴利益；楊廣身帶混血血統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)高帥富，雄才偉略，智無(wú)其二，多分堅(jiān)韌與權(quán)術(shù)，少分底層歷練，
•   沒(méi)有冷冰冰的剖析，沒(méi)有居高臨下的姿態(tài)，我就喜歡這樣的風(fēng)格，什么洪秀全，光緒皇帝，不是歷史書(shū)上的紙片人和一個(gè)背下來(lái)的符號(hào)，他們只是在歷史中存在過(guò)的鮮活的生命，有著鮮活的愛(ài)與恨，糾纏與改變，這就是我喜歡看到的歷史書(shū)。
•   分析中國(guó)的皇帝是很有意義的，可以說(shuō)中國(guó)兩千多年的封建體制，跟皇帝的存在密不可分，正是因?yàn)榛实酆腕w制相互磨合，導(dǎo)致人性里面隱秘的惡被制度催生出來(lái)，這種體制的頑固不化便自然形成，現(xiàn)在，可能也很值得玩味呢。
•   以前讀過(guò)這個(gè)作者的書(shū)，感覺(jué)歷史這事兒吧，誰(shuí)也沒(méi)親身經(jīng)歷，經(jīng)歷的都作古了。這本書(shū)在描述歷史人物的推斷上遵循邏輯，感覺(jué)像在講故事。
•   在嬉笑怒罵中學(xué)習(xí)歷史，推薦
•   歷史是面多棱鏡，非常喜歡這本書(shū)通俗的文字，讓我這＂普通讀者＂改變了對(duì)歷史及史學(xué)的偏頗理解。
•   作者寫(xiě)的太好了，看完這本書(shū)和我多年前看完《往事并不如煙》一樣的感覺(jué)，腦袋中很空，不知道該說(shuō)什么，想要下筆在豆瓣上寫(xiě)篇書(shū)評(píng)，可是又不知道從何下筆。作者寫(xiě)歷史，寫(xiě)人性，更想通過(guò)這些來(lái)讓我們俯視政治。
•   在微博看到薛蠻子推薦這本書(shū)和霧滿(mǎn)攔江的書(shū)，這本比那本好很多啊。有思想、有價(jià)值！很久沒(méi)有讀這么好的書(shū)啦。
•   將人的性格等描寫(xiě)與歷史事件相結(jié)合，回顧歷史、思考現(xiàn)實(shí)。
•   有數(shù)據(jù)支持的好書(shū)，站在歷史的角度看問(wèn)題，非常好
•   很好看的歷史書(shū)，通俗易懂，專(zhuān)業(yè)深厚！
•   本身對(duì)歷史性質(zhì)的書(shū)籍都比較感性趣，尤其是語(yǔ)言通俗幽默的寫(xiě)作手法就更能符合我的要求，這本書(shū)別人評(píng)價(jià)不錯(cuò)，暫且買(mǎi)來(lái)看看，希望不會(huì)失望
•   非常好，通過(guò)這本書(shū)，通過(guò)這些帝王讀到了很多東西，很多問(wèn)題值得我們想看。
•   每個(gè)人都挺累的我們沒(méi)那么多能力卻要承擔(dān)那么多事務(wù)最后只會(huì)被逼瘋或者把別人逼瘋
•   做皇帝到底好不好？做赤了才知其中滋味。
•   看是莫言和柴靜都推薦，就買(mǎi)來(lái)看看，我班英語(yǔ)老師買(mǎi)了說(shuō)是挺好
•   說(shuō)實(shí)話(huà)，對(duì)比嘉慶皇帝，就知道當(dāng)今中國(guó)改革有多難了！
•   推薦??！好好感受各種帝王吧！
•   16個(gè)字評(píng)價(jià)這本書(shū)，客觀冷靜，邏輯清楚，文采斐然，史料扎實(shí)。
•   喜歡這樣的寫(xiě)史方式，讓歷史有了溫度，讀來(lái)親切。
•   不同于市面上一般的全民讀史書(shū)籍，既有歷史的莊嚴(yán)，又不失詼諧，蠻好的。
•   不錯(cuò)的歷史書(shū)，看完說(shuō)不定會(huì)買(mǎi)明朝那兩本
•   有莫言、柴靜的推薦應(yīng)該不錯(cuò)，
•   從另一個(gè)視角解讀歷史，可讀性非常強(qiáng)。
•   從人性的角度寫(xiě)人的情感，從不同角度感受歷史，別有一番情感存在
•   寫(xiě)的很好，歷史很精彩，也可以寫(xiě)的很好看！
•   看此書(shū)時(shí)，恨不得長(zhǎng)歌當(dāng)哭，能看到這樣的書(shū)，真是太高興了，這才叫歷史書(shū)！
•   從前都是看正史 對(duì)歷史看得不夠深入 看完了這本書(shū) 對(duì)歷史有了新的思考 一本好書(shū)
•   歷史當(dāng)故事來(lái)寫(xiě)，很能打動(dòng)人啊，每天躺床上看可以催眠

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