出版時(shí)間:2012-10 出版社:吉林出版集團(tuán)有限責(zé)任公司 作者:張宏杰 頁數(shù):328 字?jǐn)?shù):350000
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前言
序:四百零八位皇帝的九種命運(yùn)/王學(xué)泰中國自從有皇帝起,到末代皇帝——宣統(tǒng),總共有四百零八位,張宏杰只選了其中幾位。這幾位大抵都是心理上有些問題的。如果他們生活在現(xiàn)代都是需要看心理醫(yī)生的,但在中國古代,他們都是高居九五之尊、一言而為天下法的皇帝,因此他們不僅給國家、人民帶來巨大的災(zāi)難,就連對他們自己來說也是不幸的。用作者的話說就是:“權(quán)力過于巨大,是造成中國皇帝不幸的根本原因?!睂τ谝话愕幕实凵星胰绱耍螞r心理有問題的皇帝呢?對于這些,前人寫到皇帝時(shí)很少有涉及,因?yàn)閭鹘y(tǒng)就如莊子所說“明于知禮義而陋于知人心”的。張宏杰打破了這一點(diǎn)。前人描寫和評論光緒皇帝,都是著重他的不幸和慈禧太后的專橫,很少有人探索這位皇帝的心理;朝政簡單地分為“帝黨”與“后黨”,“帝黨”主張變法改革,“后黨”頑固保守;把光緒與慈禧的沖突簡單化為進(jìn)步與反動的斗爭。其實(shí)光緒四歲進(jìn)宮,慈禧太后對他寄托了很大希望,而光緒性格內(nèi)向,膽小、暴躁、偏執(zhí)、驕縱,而又缺少辦事能力。慈禧的希望逐漸落空,從失望到最終絕望,又因?yàn)榭涤袨橐话嗳瞬僮鞑划?dāng),導(dǎo)致戊戌政變。作者認(rèn)為,光緒的心理問題與清代的帝王教育有關(guān)。清代的帝王教育是實(shí)施于強(qiáng)者的,而作為天生弱質(zhì)的光緒根本無法承受這種教育之重,他被這種教育壓垮了。作者的分析是有趣的,例如他寫西漢末年篡位的王莽。他的本意是要做政治上和道德上的完人,結(jié)果一不小心成了人人得以誅之的亂臣賊子。是為了“挺身拯救這些可愛的人民”呢,還是被最高的權(quán)力和巨大的利益所誘惑呢,最后恐怕王莽自己也說不清楚了。從心理的迷宮轉(zhuǎn)入了歷史的迷宮,寫明太祖朱元璋的就是一篇“心理咨詢記錄”。朱元璋想通過大批量的殺人達(dá)到“天下大治”,后來他發(fā)現(xiàn)“殺人也沒法治,總不能把天下人都?xì)⒐獍桑哉埾壬鷣斫o看看”。作者坦然以心理醫(yī)生的身份說“此人疑是伴有情感焦慮的偏執(zhí)型人格障礙患者,并有攻擊性施虐傾向”,然后根據(jù)《英國克氏醫(yī)學(xué)全書》對朱元璋“偏執(zhí)型人格障礙”“攻擊性施虐傾向”和“心理病態(tài)”作了分析。你可以不同意作者這些獨(dú)出心裁的描寫和議論,但細(xì)讀下來不會對你沒有一點(diǎn)啟發(fā)。中國皇帝制度太久遠(yuǎn)了,并已深入人心,因此多方面考察與研究皇帝很有必要。很久以來,國人有個(gè)皇帝情結(jié),遲遲不能完全消退。這反映了人性中對權(quán)力的渴望,社會上存在權(quán)利不平等,人性中想要追求最高權(quán)力的渴望就不可遏制。這如同排隊(duì)按順序上車一樣,這種排隊(duì)制度建立不起來,就不能制止許多人在上車時(shí)爭搶。中國的皇帝大約是世界上權(quán)力最大的,因?yàn)閺睦碚撋纤嬗兴拇髾?quán)力:一是政權(quán),皇帝是國家的首領(lǐng),他對全國的土地和人擁有無限權(quán)力?!对娊?jīng)?北山》中說:“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣?!苯袢说哪懽映^了古人,有個(gè)小土皇帝竟敢說他是:“上管天,下管地,中間管空氣?!惫湃酥桓页姓J(rèn)自己是奉天管民的。二是神權(quán),也就是君權(quán)神授?;实凼翘熳樱翘煸谌碎g唯一的代表,代表天統(tǒng)治人們?!渡袝?盤庚》中明確地說“予迓續(xù)乃命于天,予豈汝威,用奉畜汝眾”(意為:你們的命是我從老天那里討來的,我不是威嚇你們,你們是要靠我養(yǎng)活的)。三是父權(quán),古代是宗法制,周代天子是宗子,代表血統(tǒng),管理本族人民,所以老百姓不僅是臣民,而且是子民。后世人民構(gòu)成日益復(fù)雜,天子統(tǒng)治尚有先秦遺意。四是道統(tǒng),即所謂真理權(quán),或話語權(quán)。因?yàn)橹袊钦毯弦坏膰遥ㄟ@個(gè)“教”不是佛教、道教,而是教育的“教”),所以我覺得皇帝的問題反映了中國幾千年來社會所存在的問題。張宏杰以皇帝為切入點(diǎn),這個(gè)想法非常不錯(cuò),這本書既有關(guān)于皇帝具體生活場景和心靈動態(tài)的描繪,也有其所依托的文化背景的分析,是很值得關(guān)心中國歷史進(jìn)程的人們一讀的。
內(nèi)容概要
《坐天下很累——中國式權(quán)力的九種滋味》是知名歷史學(xué)者張宏杰的最新力作,歷時(shí)五年,繼《大明王朝的七張面孔》后,再創(chuàng)通俗歷史寫作高峰。作者通過心理分析式的寫作手法描寫了中國歷史上的九位皇帝,透析他們在皇權(quán)壓力之下所呈現(xiàn)出的不同人性側(cè)面。從某種意義上來說,“皇帝”兩個(gè)字,包含了解讀中國社會的大部分密碼。讀懂了中國皇帝的問題,就讀懂了中國幾千年以來的社會問題。
本書同時(shí)又是一部歷史反思之作,作者反思?xì)v史,關(guān)照當(dāng)下,這些帝王時(shí)代的問題好像正在發(fā)生……關(guān)于權(quán)力、關(guān)于權(quán)力者們的各個(gè)性格側(cè)面,也關(guān)于中國幾千年來中國的社會問題。反思?xì)v史、反思中國式權(quán)力,更是為當(dāng)下尋找參照及積極的解決之道。
作者簡介
張宏杰:蒙古族,1972年生于遼寧。東北財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士,復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)博士。曾先后就職于某大型金融機(jī)構(gòu)及某大學(xué)。著有《大明王朝的七張面孔》、《曾國藩的正面與側(cè)面》《饑餓的盛世》等。即將出版《中國國民性演變歷程》。
e-mail:zhj1368@163.com.
微博:http://weibo.com/zhjwb
書籍目錄
序一 張?jiān)剑簭埡杲艿臍v史作品為什么好看
序二 王學(xué)泰:四百零八位皇帝的九種命運(yùn)
序 章 皇帝/最不幸的人
在中國傳統(tǒng)歷史上,皇帝不是為國家而存在,相反,國家是為皇帝而存在。整個(gè)國家,就是給皇帝提供服務(wù)的莊園;全體臣民,都是皇帝一家人的奴隸;一切制度安排,都以皇帝一家的利益為核心?!盎实邸睂τ趥鹘y(tǒng)中國的重要性,從這個(gè)事實(shí)可以看得更清楚,浩如煙海的中國史,歸納起來只記載了兩件事:奪取皇位和保護(hù)皇位。
第一章 王莽/從先進(jìn)模范到亂臣賊子
剛剛上臺的時(shí)候,王莽絕沒有想到做皇帝。他確實(shí)想效法周公,做一個(gè)完美的道德標(biāo)桿。然而,當(dāng)民意大潮漸漸涌起的時(shí)候,他的心理發(fā)生了微妙的變化。如果需要自己挺身拯救這些可愛的人民,自己為什么不能獻(xiàn)身呢?
第二章 楊廣/被大業(yè)壓垮
他是一個(gè)聰明、熱情、熱愛生活的人,更是一個(gè)事業(yè)心極強(qiáng)的男人。如果在大業(yè)五年(609年)“及時(shí)”去世,隋煬帝就會成為中國歷史上功業(yè)最顯赫的帝王之一。導(dǎo)致他身敗名裂的主要原因,是成為“子孫萬代莫能窺”的千古一帝的雄心催促他把車開得太快,終于車毀人亡。
第三章 朱元璋/心理咨詢記錄
在一定意義上說,朱元璋的心理問題,就是這個(gè)民族的心理問題。另一方面,朱元璋個(gè)人,對整個(gè)民族心理疾病的惡化又起了很大的作用。面對這樣的現(xiàn)狀,解決的辦法還應(yīng)該是中國式的,那就是相信時(shí)間,時(shí)間和耐心能給我們以最大幫助。
第四章 正德/不愿做皇帝的人
自從登上皇位的那一天起,他唯一的渴望就是逃離:逃離這把龍椅,逃離這座皇宮,逃離這座京城。他愿意做將軍,愿意做武士,甚至愿意做一個(gè)馴獸師,但就是不愿意做皇帝。上天賦予他的是多血質(zhì)性格:活潑好動、反應(yīng)敏捷。對于皇帝這項(xiàng)工作來說,這種性格無疑是最不適合的。
第五章 崇禎后人/權(quán)末代的悲慘命運(yùn)
在明末的大戰(zhàn)亂中,皇族的死亡率最高。農(nóng)民軍誅戮皇室子孫,一個(gè)最大的特點(diǎn)是堅(jiān)決、徹底,不論主動投降,還是被動俘獲,結(jié)局都是一律誅滅。二百多年來,統(tǒng)治集團(tuán)的為所欲為,積累了太多的憤怒,這些權(quán)末代不得不用自己的鮮血為祖先的“幸福生活”付賬。
第六章 永歷/生為獵物
回首一生,永歷更像是上天窮極無聊的一個(gè)惡作劇。從降生的那一刻起,他注定要在既定命運(yùn)之河中順流而下,雖然傾盡一生之力去搏濤擊浪,還是不能逆流半步,最終被帶向不情愿的終點(diǎn)。
第七章 嘉慶/從偉大到尷尬
從親政初期的偉大,到謝幕時(shí)的尷尬,嘉慶的滑落曲線如此令人嘆息。在全面盤點(diǎn)嘉慶皇帝的統(tǒng)治時(shí),歷史書給出的詞匯是“嘉慶中衰”,他二十多年的統(tǒng)治,前面連著“康乾盛世”,緊接其后的,則是“鴉片戰(zhàn)爭”。大清王朝的不幸,就在于需要偉大人物的時(shí)候坐在這個(gè)位置上的卻是一個(gè)平庸的好人。
第八章 洪秀全/心不在焉的革命者
19世紀(jì)中葉,中國歷史巨流之所以出現(xiàn)那個(gè)驚天大彎,僅僅是因?yàn)楸灰粋€(gè)鄉(xiāng)下年輕人的怪夢輕輕撞了一下腰。這個(gè)夢是如此離奇、如此絢麗、如此怪異,又如此驚悚。它似乎是上天的一個(gè)寓言,預(yù)示著它將把整個(gè)中國帶入一個(gè)同樣驚悚而狂亂的迷夢當(dāng)中。
第九章 光緒/被“帝王教育”敗壞的人
翻閱翁同龢的日記,我們發(fā)現(xiàn),在大部分讀者頭腦中,那個(gè)清秀、文弱的光緒皇帝,有著完全相反的另一面:暴躁、偏執(zhí)、驕縱。事實(shí)上,畸形的成長環(huán)境中,他的人格始終沒有完全發(fā)育起來,許多心理特征仍然停留在兒童階段。那場著名的改革之所以失敗,與皇帝性格中的這種缺陷很難說毫無關(guān)系。
代跋 當(dāng)年明月:張宏杰筆下的歷史與人性
后記
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 相比之下,西方國王的政務(wù)則相當(dāng)輕松。因?yàn)槊娣e小,事務(wù)少,更重要的是,權(quán)力的范圍和深度遠(yuǎn)不能和中國相比,所以英王國的政府機(jī)構(gòu)十分簡單,一直到13世紀(jì),才形成了三個(gè)部門:一是財(cái)務(wù)署,負(fù)責(zé)收稅;二是最高法院;三是內(nèi)務(wù)部,負(fù)責(zé)處理日常行政事務(wù)。由于國家主要是在法律的約束之下運(yùn)轉(zhuǎn),國王對國事用不著事必躬親。亨利二世在位三十四年,有二十一年生活在法國,但英國的社會秩序卻相當(dāng)良好。在西方,國王每天只用很少的時(shí)間就可以處理完自己分內(nèi)的工作,剩下大把時(shí)間,可以用來舉辦宴會和舞會,理直氣壯地玩。法蘭西國王路易十四每周至少打獵兩次,“寢宮之夜”娛樂晚會則每周舉行三次。“寢官之夜”自晚七點(diǎn)到十點(diǎn)進(jìn)行,“娛樂項(xiàng)目多種多樣:賭博、臺球、跳舞,有時(shí)還有演出。各種酒菜臺子都擺了起來。各種糕點(diǎn)、冰激凌等隨時(shí)可用,各種飲料隨時(shí)可取”?!奥芬资娘@得和藹可親。在走到牌桌時(shí)他不讓別人起身相迎,他彬彬有禮地同每個(gè)人打招呼?!?七 雖然皇帝生涯如此險(xiǎn)惡,可是幾乎每個(gè)中國人都做過皇帝夢。孫中山曾言“四萬萬人都想當(dāng)皇帝”,“中國向來沒有為平等自由起過戰(zhàn)爭,幾千年來歷史上的戰(zhàn)爭,都是大家要爭皇帝”。 確實(shí),中國的皇位對沒當(dāng)過皇帝的人來講是大誘人了。它有兩種神奇的品質(zhì):一是法力無邊,一瞬間就可以使人成為上帝,可以滿足人這種生物的一切生理欲望和塵世夢想;二是流動性強(qiáng),可以用槍桿子去奪。由此導(dǎo)致世界上從來沒有哪個(gè)國家對皇位的爭奪如同中國這樣頻繁、慘烈、代價(jià)巨大。幾千年來,中國社會精英的全部焦慮都集中在兩點(diǎn):如何保住皇位與如何奪取皇位。這兩種努力都使中國社會付出了巨大的代價(jià),并造成r皇帝非正常死亡率居高不下。
后記
幾乎每天打開E-mail信箱的時(shí)候,里面都有讀者的來信。他們多半是表示對我的鼓勵(lì),也有人希望和我探討一些歷史問題,還有的,主動給我寄來各種資料,認(rèn)為我也許用得上。當(dāng)然,他們都是“普通讀者”,其中的大部分人在讀我的作品前,很少甚至沒有讀過歷史類書籍,“沒想到歷史這么有意思”。這些讀者的存在,對我絕非是可有可無的。事實(shí)上,在我下筆寫每個(gè)字的時(shí)候,頭腦中都縈繞著他們的影子。忝列于“非專業(yè)歷史寫作者”中的一員,我十分看重讀者群中的這些“普通讀者”。毫無疑問,“普通讀者”的閱讀需求里包括“歷史”。因?yàn)闅v史是如此“好玩”,又如此“有用”。然而,在“大眾歷史熱”出現(xiàn)前,真正的“歷史”,對中國普通讀者來說是不存在的。對古人來說,“歷史”由兩類構(gòu)成,一類是“二十四史”之類的“帝王家譜”,另一類是由忠奸斗爭構(gòu)成的評書演義。進(jìn)入現(xiàn)代,“歷史”的內(nèi)容豐富了些,不過仍然與真正的“歷史”不搭界。對我們來說,歷史通常被認(rèn)為是以下三種東西:一種是幫助人分辨“正確”和“錯(cuò)誤”,以建立某種“人生觀”“世界觀”的工具;一種是歷史學(xué)家們艱深晦澀的專著;還有一種是影視劇中與真實(shí)歷史幾乎沒有任何關(guān)系的“戲說”。因此,“大眾歷史熱”的興起,對中國社會來說,是一件毋庸置疑的好事。這使得幾千年來,普通讀者首次讀到某些真實(shí)的“歷史”。換句話說,“大眾”首次得到了“歷史寫作者”的尊重?!按蟊姎v史熱”的興起,最主要的原因當(dāng)然是“寫史者”多是我這樣的“非歷史專業(yè)寫作者”。歷史學(xué)術(shù)的表述形式越來越專業(yè)化和技術(shù)化,史學(xué)家們的工作成果很難為大眾所分享,這為“非歷史專業(yè)寫作者”提供了機(jī)會。這些寫史者的興趣結(jié)構(gòu)和普通讀者相近;與歷史學(xué)家們的見怪不怪、毫無感覺比起來,他們有更大的熱情、興趣和濃厚的好奇心,見了什么都要大呼小叫,嘖嘖稱奇。所以他們很容易就打破冰冷史料、艱深論文與普通讀者之間的障礙,把歷史這個(gè)本來就極其有意思的科目講得好玩、精彩、有滋有味,就像我在一本書的后記中所說的,使“歷史比小說更有趣”。不過,在把歷史講得“好玩”之外,我還有更大的“野心”。我認(rèn)為,大部分讀者不僅需要“史實(shí)”,更需要“史識”,或者說“反思”。這種“史識”不是指史書中那些可以供我們“經(jīng)世濟(jì)用”的“權(quán)謀”“方略”“管理”,而是更深一層的東西。永遠(yuǎn)不要低估讀者的需求品位,特別是不要低估這種需求的意義。歷史是記憶,更是反思,一個(gè)不會反思、沒有記憶的民族是沒有希望的。只有與當(dāng)下結(jié)合起來,歷史才真正有意義,因?yàn)橥ㄟ^了解祖先,我們可以更好地認(rèn)識自己。通過回望來時(shí)路,我們可以更準(zhǔn)確地定位此時(shí)的坐標(biāo)。這不僅僅是“食肉者謀”的事,因?yàn)橹还艿皖^拉車,不用抬頭看路的幸福時(shí)代已經(jīng)過去,每個(gè)人都有責(zé)任思考更廣闊范圍內(nèi)的事情。
媒體關(guān)注與評論
◎權(quán)利平等的民主制度建立不起來,社會上存在著權(quán)利的不平等,人性中想要追求最高權(quán)力的渴望就很難遏制。 ——王學(xué)泰 ◎歷史,不都是改朝換代,不都是學(xué)術(shù)論文,更不都是冷冰冰的名字。仔細(xì)看,它分明是人生掙扎與彷徨,是人們心中的希望與絕望,是人性的緩慢前行。也因此,在歷史學(xué)家以外,其他作者的筆下,歷史才多了更多的可親和更多的真實(shí)。 ——白巖松 ◎記者與作史者應(yīng)有同樣的精神,就如斯賓諾沙所說,不贊許,不責(zé)難,也不惋惜,但求了解認(rèn)識而已。 ——柴靜 ◎張宏杰不是從政治、道德或者學(xué)術(shù)的角度,而僅僅是從人性的角度去接近古人。他不批判也不仰視,他只是抱著悲憫之心,替他筆下的人物設(shè)身處地,悲歡與共。 ——莫言 ◎我看過的歷史書大多可分為兩類。一是所謂“嚴(yán)肅的”:揪住一個(gè)小題目小角度小分歧不放,自己跟自己吊書袋繞脖子,與讀者沒太大關(guān)系。一是所謂“通俗的”:相當(dāng)野狐禪,特愛講政治陰謀宮廷穢聞,成全中國人民崇尚“厚黑”的陰暗心理。極少數(shù)歷史書屬于第三類:既有學(xué)術(shù)研究又有不腐朽的價(jià)值觀支撐,還有溫暖的人性關(guān)照和有個(gè)性的表達(dá),張宏杰的書屬于這一類,于我們有趣,有益,有關(guān)。 ——張?jiān)? ◎其實(shí),歷史就是張宏杰筆下的樣子。 ——當(dāng)年明月
編輯推薦
《坐天下很累:中國式權(quán)力的九種滋味》是張宏杰最新力作,歷時(shí)五年,繼《大明王朝的七張面孔》后,再創(chuàng)通俗歷史寫作高峰!讀懂了中國皇帝的問題,就讀懂了中國幾千年來的社會問題!推薦1:《坐天下很累》——張宏杰最新力作,通俗歷史寫作高峰!張宏杰,知名歷史學(xué)者。從《大明王朝的七張面孔》到《曾國藩的正面與側(cè)面》,他的每一本書都精彩、厚重,都受到了讀者的熱烈追捧?!蹲煜潞芾邸犯菑埡杲苄难?,歷時(shí)5年,35萬字洋洋灑灑再現(xiàn)歷史上權(quán)力階層的各個(gè)側(cè)面。 推薦2:《坐天下很累》——反思?xì)v史,關(guān)照當(dāng)下,這些帝王時(shí)代的故事好像正在發(fā)生……《坐天下很累:中國式權(quán)力的九種滋味》通過心理分析式的寫作手法,描述了中國歷史上的九位帝王,所展現(xiàn)的是中國歷史上幾千年來的社會問題。關(guān)于權(quán)力、關(guān)于權(quán)力者們的各個(gè)性格側(cè)面;反思?xì)v史、反思中國式權(quán)力,更是為當(dāng)下尋找參照及積極的解決之道。推薦3:扎實(shí)的史料為依據(jù),去臉譜化的閱讀過程。《坐天下很累:中國式權(quán)力的九種滋味》的寫作過程中,作者走遍大江南北,查閱了大量的史料,以扎實(shí)的史料為基礎(chǔ),不虛偽,不掩飾,呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)真實(shí)的歷史。 當(dāng)年明月評價(jià)說:其實(shí),歷史就是張宏杰筆下的樣子。推薦4:精美裝幀,超值品質(zhì),值得珍藏,隨書附贈與讀者互動明信片。當(dāng)年明月:張宏杰筆下的歷史與人性我最早讀的張宏杰的作品,是他2003年出的那本《另一面》。那本書讓我覺得震驚。和那些傳統(tǒng)的歷史書籍截然不同,在《坐天下很累:中國式權(quán)力的九種滋味》中,除了史實(shí)之外,吸引我讀得欲罷不能的是人物以及人性。在張宏杰的筆下,所有的人物都是活生生的有血有肉的人,而不是政治符號。這是很重要的。因?yàn)?,歷史終究是由人組成的,每一個(gè)神秘的政治人物,都有著和普通人一樣的喜怒哀樂,也有著自己的業(yè)余生活。但我們一直以來看到的歷史,卻都是歷史事件、時(shí)間、地點(diǎn),這些東西固然是歷史的主干,卻絕對不能作為歷史的全部。我始終堅(jiān)信,歷史是有人性的,也是可以為人所理解的,這一切,我在張宏杰的筆下看到了。在張宏杰的筆下,我看到了吳三桂的猶豫、朱厚照的苦惱、魏忠賢的恐懼,那些歷史上的所謂完人、壞人都展現(xiàn)出了他們的另一面。這是一項(xiàng)了不起的工作。如果沒有長期的歷史修養(yǎng)功底,以及對歷史的深刻領(lǐng)悟力,是絕對無法完成的。其實(shí)歷史本來就應(yīng)該是張宏杰筆下的那個(gè)樣子。歷史中的人們和我們一樣,他們也是在各種誘惑中掙扎、猶豫、輾轉(zhuǎn)反側(cè)。他們與我們有什么不同呢?能夠領(lǐng)悟這些道理,能夠把他們當(dāng)作人來看待,來理解,這就是我眼中的歷史。更讓我覺得意外的是張宏杰這位學(xué)經(jīng)濟(jì)出身的人竟然有如此好的文筆。他的文章文字優(yōu)雅、精練,很有激情。我曾經(jīng)好奇地問過他,是否曾經(jīng)受過系統(tǒng)的文學(xué)培訓(xùn),他很坦然地告訴我沒有。于是我只有感嘆,因?yàn)樗臅耸菤v史著作外,也是非常成功的文學(xué)作品。在優(yōu)美的文字中將那段歷史完整地表述出來,并揭示其中的規(guī)律,這是一般人做不到的。歷史就像一個(gè)多棱鏡,很多人去看,卻又看不明白。因?yàn)闅v史本就不容易看清楚,它實(shí)在太復(fù)雜。穿過重重迷霧,去探尋歷史的根本內(nèi)容,掌握層層遮蓋背后的真相,這就是我眼中的歷史,真正的歷史。而在我看來,張宏杰做到了。所以我對張宏杰的評價(jià)是,他是一個(gè)真正讀懂了歷史的人。
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權(quán)利平等的民主制度建立不起來,社會上存在著權(quán)利的不平等,人性中想要追求最高權(quán)力的渴望就很難遏制。——王學(xué)泰歷史,不都是改朝換代,不都是學(xué)術(shù)論文,更不都是冷冰冰的名字。仔細(xì)看,它分明是人生掙扎與彷徨,是人們心中的希望與絕望,是人性的緩慢前行。也因此,在歷史學(xué)家以外,其他作者的筆下,歷史才多了更多的可親和更多的真實(shí)?!讕r松記者與作史者應(yīng)有同樣的精神,就如斯賓諾沙所說,不贊許,不責(zé)難,也不惋惜,但求了解認(rèn)識而已?!耢o張宏杰不是從政治、道德或者學(xué)術(shù)的角度,而僅僅是從人性的角度去接近古人。他不批判也不仰視,他只是抱著悲憫之心,替他筆下的人物設(shè)身處地,悲歡與共。——莫言我看過的歷史書大多可分為兩類。一是所謂“嚴(yán)肅的”:揪住一個(gè)小題目小角度小分歧不放,自己跟自己吊書袋繞脖子,與讀者沒太大關(guān)系。一是所謂“通俗的”:相當(dāng)野狐禪,特愛講政治陰謀宮廷穢聞,成全中國人民崇尚“厚黑”的陰暗心理。極少數(shù)歷史書屬于第三類:既有學(xué)術(shù)研究又有不腐朽的價(jià)值觀支撐,還有溫暖的人性關(guān)照和有個(gè)性的表達(dá),張宏杰的書屬于這一類,于我們有趣,有益,有關(guān)。——張?jiān)狡鋵?shí),歷史就是張宏杰筆下的樣子?!?dāng)年明月
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