出版時(shí)間:2011-11 出版社:崔鐘雷 萬(wàn)卷出版公司 (2011-11出版) 作者:崔鐘雷 頁(yè)數(shù):311
前言
絢爛的大千世界帶給我們無(wú)限精彩的同時(shí)也讓人產(chǎn)生無(wú)盡的疑惑,比如,神秘的宇宙究竟是怎樣形成的?我們美麗的地球家園是不是宇宙中唯一有生命的星球?千奇百怪的動(dòng)物和植物又有哪些特殊的習(xí)性?對(duì)于有著強(qiáng)烈求知欲望的青少年來(lái)說(shuō),這一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)時(shí)刻縈繞在腦海中。 梁?jiǎn)⒊f(shuō):少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。青少年必須承擔(dān)起振興祖國(guó)的歷史重任,所以為他們打開知識(shí)的大門,放飛他們想象的翅膀是我們的職責(zé)和心愿。將宇宙天地間的萬(wàn)千奧妙匯集成書,引領(lǐng)青少年探索知識(shí)的海洋就是我們畢生努力的目標(biāo)。 有鑒于此,我們精心編纂了這套《品讀百科》系列叢書,其中包括《絕美的地球奇觀勝景》、《神奇世界全知道》和《奧秘天下百科全書》,力求將知識(shí)的趣味性、實(shí)用性、時(shí)代性等特點(diǎn)充分融合,奉獻(xiàn)給青少年最新穎、最全面、最準(zhǔn)確、最時(shí)尚的知識(shí)信息。 本書擺脫了傳統(tǒng)的文字?jǐn)⑹龇绞?,代以精美的?shí)景圖片和通俗易懂的圖解注釋,深入淺出地介紹每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),是一部極具實(shí)用價(jià)值和閱讀趣味的圖書?,F(xiàn)在就讓我們打開這套圖書,叩響知識(shí)的大門,準(zhǔn)備揚(yáng)帆遠(yuǎn)航吧!
內(nèi)容概要
絢爛的大千世界帶給我們無(wú)限精彩的同時(shí)也讓人產(chǎn)生無(wú)盡的疑惑,比如,神秘的宇宙究竟是怎樣形成的?我們美麗的地球家園是不是宇宙中唯一有生命的星球?千奇百怪的動(dòng)物和植物又有哪些特殊的習(xí)性?對(duì)于有著強(qiáng)烈求知欲望的青少年來(lái)說(shuō),這一個(gè)個(gè)問(wèn)號(hào)時(shí)刻縈繞在腦海中。崔鐘雷編著的《絕美的地球奇觀勝景》是品讀百科叢書之一,《絕美的地球奇觀勝景》力求將知識(shí)的趣味性、實(shí)用性、時(shí)代性等特點(diǎn)充分融合,奉獻(xiàn)給青少年最新穎、最全面、最準(zhǔn)確、最時(shí)尚的知識(shí)信息。
書籍目錄
教育天地 語(yǔ)言是人類交流的基本工具 語(yǔ)言的起源 語(yǔ)言的特點(diǎn) 世界語(yǔ)言的種類 世界語(yǔ)言的使用 世界的主要語(yǔ)系 影響世界的主要語(yǔ)言 文字是記錄人類語(yǔ)言的物質(zhì)載體 世界上最古老的三種文字 外國(guó)文字 漢字的起源 漢字簡(jiǎn)化過(guò)程 語(yǔ)言文字工具書 漢語(yǔ)字典 漢語(yǔ)詞典 百科全書 文學(xué) 文學(xué)的概念 文學(xué)作品的內(nèi)容要素 文學(xué)形象 語(yǔ)言塑造形象的文學(xué) 文學(xué)風(fēng)格 文學(xué)風(fēng)格的特點(diǎn) 浪漫主義 現(xiàn)實(shí)主義 象征主義 文學(xué)體裁 詩(shī)歌 散文 小說(shuō) 戲劇文學(xué) 雜文 報(bào)告文學(xué) 童話 民間文學(xué) 神話 寓言 傳記文學(xué) 世界主要文學(xué)獎(jiǎng) 諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng) 中國(guó)茅盾文學(xué)獎(jiǎng) 安徒生文學(xué)獎(jiǎng) 美國(guó)普利策文學(xué)獎(jiǎng) 英國(guó)布克小說(shuō)獎(jiǎng) 中國(guó)文學(xué) 古代文學(xué)體裁 中國(guó)四大名著 現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品 外國(guó)文學(xué)名著 哲學(xué)的觀點(diǎn) 哲學(xué)的定義 哲學(xué)研究的范圍 研究哲學(xué)的意義 世界觀 以坎趁 哲學(xué)流派 中國(guó)哲學(xué)流派 西方哲學(xué)流派 哲學(xué)巨匠 老子 孔子 墨子 孟子 莊子 董仲舒 王充 顧炎武 王夫之 蘇格拉底 赫拉克利特 德謨克利特 柏拉圖 亞里士多德 奧古斯丁 托馬斯·阿奎那 培根 笛卡爾 洛克 斯賓諾莎 萊布尼茨 休謨 康德 黑格爾 叔本華 費(fèi)爾巴哈 尼采 海德格爾 哲學(xué)著作 《周易》 《老子》 《孟子》 《茍子》 《莊子》 《論衡》 《理想國(guó)》 《形而上學(xué)》 《懺海錄》 《哲學(xué)原理》 《論精神》 《精神現(xiàn)象學(xué)》 《悲劇的誕生》 《夢(mèng)的解析》 《哲學(xué)筆記》 中國(guó)教育史 先秦的官學(xué)制度 春秋時(shí)代的私學(xué) 漢代的官學(xué)——太學(xué) 九品中正制 科舉制度 教育制度 義務(wù)教育 普及教育 學(xué)前教育 初等教育 中等教育 高等教育 師范教育 職業(yè)教育 函授教育 特殊教育 學(xué)位制度 學(xué)位制的出現(xiàn) 學(xué)位 著名學(xué)府 哈佛大學(xué) 耶魯大學(xué) 普林斯頓大學(xué) 斯坦福大學(xué) 麻省理工學(xué)院 劍橋大學(xué) 哥倫比亞大學(xué) 牛津大學(xué) 朱利亞音樂(lè)學(xué)院 柏林洪堡大學(xué) 巴黎大學(xué) 新加坡國(guó)立大學(xué) 東京大學(xué) 首爾大學(xué) 清華大學(xué) 北京大學(xué) 復(fù)旦大學(xué) 哈爾濱工業(yè)大學(xué) 香港大學(xué) 臺(tái)灣大學(xué) 教育家 孔子 朱熹 赫爾巴特 杜威 蔡元培 阿蘭 蒙臺(tái)梭利 尼爾 陶行知 葉圣陶藝術(shù)殿堂 音樂(lè) 基礎(chǔ)知識(shí) 分類 曲種分類 中國(guó)名曲 國(guó)外著名音樂(lè)大師及樂(lè)曲 舞蹈 舞蹈的基本知識(shí) 舞蹈之花 繪畫種類 中國(guó)畫 山水畫 花鳥畫 人物畫 油畫 水粉畫 水彩畫 壁畫 版畫 連環(huán)畫 素描 年畫 漫畫 中國(guó)繪畫大師 顧愷之《女史箴圖》 畫圣——吳道子《天王送子圖》 白描大師李公麟《五馬圖》 “二米”《瀟湘奇觀圖》 顧閎中《韓熙載夜宴圖》 風(fēng)流天子趙佶《芙蓉錦雞圖》 張擇端《清明上河圖》 唐寅《孟蜀官妓圖》 朱耷《荷花水鳥圖》 鄭燮《蘭竹石圖》 吳昌碩《大利圖》 徐悲鴻《群馬圖》、《奔馬》 白石老人《多蝦圖》 西方繪畫流派 威尼斯畫派 浪漫主義畫派 現(xiàn)實(shí)主義畫派 印象主義畫派 野獸派 立體派 抽象派 超現(xiàn)實(shí)派 動(dòng)作畫派 西方繪畫名作 文藝復(fù)興時(shí)期繪畫 19世紀(jì)繪畫 后印象主義繪畫——《圣維克多山》 20世紀(jì)繪畫 雕刻藝術(shù) 雕塑藝術(shù)發(fā)展源流 雕塑發(fā)展史 基本形式 類型 古希臘雕塑 文藝復(fù)興時(shí)期雕塑 近現(xiàn)代雕塑 中國(guó)雕塑 書法 書法的發(fā)展 書法的表現(xiàn)手段 文房四寶 各種書體 著名書法作品 篆刻 建筑 世界建筑風(fēng)格 世界著名建筑 現(xiàn)代建筑 世界建筑大師 園林 園林學(xué) 中國(guó)園林史 中國(guó)園林 外國(guó)園林影視帝國(guó) 電影史話 電影的誕生 電影獎(jiǎng) 經(jīng)典電影 電影大師競(jìng)技體育 體育賽事 錦標(biāo)賽 世界錦標(biāo)賽 體育運(yùn)動(dòng)會(huì) 奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì) 亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì) 世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì) 世界杯足球賽 殘疾人奧運(yùn)會(huì) 體育場(chǎng)館 水立方 羅馬奧林匹克體育場(chǎng) 東京奧林匹克體育中心 慕尼黑奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)體育中心 洛杉磯紀(jì)念體育場(chǎng)民俗風(fēng)情 中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 除夕 春節(jié) 元宵節(jié) 中和節(jié) 清明節(jié) 端午節(jié) 七夕節(jié) 中元節(jié) 中秋節(jié) 重陽(yáng)節(jié) 現(xiàn)代節(jié)日 元旦 國(guó)際婦女節(jié) 植樹節(jié) 五一國(guó)際勞動(dòng)節(jié) 六一國(guó)際兒童節(jié) 建黨節(jié) 建軍節(jié) 中國(guó)教師節(jié) 國(guó)慶節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)民俗 長(zhǎng)命鎖 抓周 爆竹 春聯(lián) 拜年 舞獅 壓歲錢 中國(guó)傳統(tǒng)服飾文化 旗袍 蒙古袍 藏裝 維吾爾花帽 世界風(fēng)俗節(jié)日 圣誕節(jié) 情人節(jié) 愚人節(jié) 母親節(jié) 父親節(jié) 萬(wàn)圣節(jié) 復(fù)活節(jié) 狂歡節(jié) 感恩節(jié) 世界飲食文化 西餐文化 法國(guó)菜 英國(guó)菜 意大利菜 日本菜 西餐禮儀 社交禮儀 肢體語(yǔ)言
章節(jié)摘錄
語(yǔ)言是人類都有的,用來(lái)表達(dá)思想及交流情感的,由語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法構(gòu)成的系統(tǒng)。因?yàn)樵谡Z(yǔ)言起源初期,根本沒(méi)有辦法將語(yǔ)音保留下來(lái),而文字也是在之后才出現(xiàn)的,所以語(yǔ)言的起源一直是個(gè)古老的語(yǔ)言學(xué)難題。目前為止,有著各種各樣的語(yǔ)言起源假說(shuō)存在,但都沒(méi)有得到證實(shí)。 人的語(yǔ)言有著可分離性、理智性、可組織性和可繼承l(wèi)生四個(gè)特點(diǎn)。語(yǔ)言作為一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)有良好的穩(wěn)定性,也有著有限的構(gòu)成要素;但從另一方面講,語(yǔ)言的形式是活動(dòng)的,數(shù)量也是無(wú)限的。 語(yǔ)言是文化的重要組成部分,也是文化的載體,世界語(yǔ)言的多樣性也是世界文明多樣性的重要表現(xiàn)。世界上具體有多少種語(yǔ)言無(wú)法了解,根據(jù)目前的情況,只能粗略估算世界語(yǔ)言的種類,其中一種估計(jì)是有2 500。5 000種,還有一種估計(jì)是有4000。8000種。語(yǔ)言在世界上的使用范圍有大小之分。漢語(yǔ)是使用人數(shù)最多的語(yǔ)種,世界上有十幾億人說(shuō)漢語(yǔ)。而在美洲的一個(gè)幾百人的印第安部落,卻有好幾種語(yǔ)言。世界上的語(yǔ)言按使用人數(shù)由多到少排列,前十名是:漢語(yǔ)、英語(yǔ)、俄語(yǔ)、西班牙語(yǔ)、印地語(yǔ)、阿拉伯語(yǔ)、日語(yǔ)、德語(yǔ)、葡萄牙語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)。 漢藏語(yǔ)系又叫印支語(yǔ)系、藏漢語(yǔ)系,包括漢語(yǔ)、壯侗語(yǔ)族、苗瑤語(yǔ)族、藏緬語(yǔ)族。漢藏語(yǔ)系主要分布在中國(guó)、緬甸、泰國(guó)、錫金、不丹、印度、尼泊爾、孟加拉國(guó)、老撾、越南、柬埔寨等亞洲各地。 漢藏語(yǔ)系的語(yǔ)言特征是:語(yǔ)音上,每個(gè)音節(jié)有固定的聲調(diào),聲調(diào)對(duì)詞匯意義有區(qū)別作用,聲調(diào)與聲母、韻母有著密切的關(guān)系,許多語(yǔ)言的元音分長(zhǎng)短,最常見于壯侗語(yǔ)族;許多語(yǔ)言的聲母是清濁相互對(duì)立的,并且有共同發(fā)展的趨勢(shì)。語(yǔ)法上,詞序和虛詞是表達(dá)語(yǔ)法意義的重要手段;量詞也在詞類中;有詞的重疊形式;各種助詞被廣泛用來(lái)表達(dá)復(fù)雜的語(yǔ)法意義。而詞匯上,漢藏語(yǔ)系中大部分語(yǔ)言的詞主要由單音節(jié)的單純?cè)~和多音節(jié)的復(fù)合詞組成。 ◎印歐語(yǔ)系 印歐語(yǔ)系,顧名思義,分布在印度和歐洲。印歐語(yǔ)系包括日耳曼語(yǔ)族、羅曼語(yǔ)族、凱爾特語(yǔ)族、斯拉夫語(yǔ)族、波羅的語(yǔ)族、印度一伊朗語(yǔ)族等。 使用印歐語(yǔ)的人幾乎遍及整個(gè)歐洲、澳大利亞、美洲、新西蘭等地,還包括亞洲和非洲的部分地區(qū)。印歐語(yǔ)系的語(yǔ)言特點(diǎn)是:語(yǔ)音上,塞音較多,清濁對(duì)立,但擦音較少;有較嚴(yán)密的元音系統(tǒng),但w、y、r、l、m、n等響音可起元音和輔音兩種作用;鼻元音使用不多;聲調(diào)很少用來(lái)區(qū)別詞義。語(yǔ)法上,名詞有性、數(shù)、格的變化;動(dòng)詞有人稱、數(shù)、式、態(tài)的變化;有些語(yǔ)言還有體的變化。詞匯上,在少數(shù)領(lǐng)域里有很相似的常用詞,大部分都是從某個(gè)早期共同形式流傳下來(lái)的;許多語(yǔ)言還都有結(jié)構(gòu)相似的數(shù)詞。 ◎阿爾泰語(yǔ)系 阿爾泰語(yǔ)系包括突厥語(yǔ)族、滿一通古斯語(yǔ)族、蒙古語(yǔ)族三個(gè)語(yǔ)族,主要分布在中國(guó)、土耳其、俄羅斯、蒙古人民共和國(guó)、烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、阿富汗、伊朗及部分東歐國(guó)家。 P12-13
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