中國古代水晶瑪瑙器

內(nèi)容概要

　　水晶、瑪瑙（含玉髓）被地礦學(xué)者稱為半寶石，文物鑒賞家稱其為非主流玉器，但它們在廣義的玉料家族中占有顯要位置。今天看來，水晶、瑪瑙是一種蘊(yùn)藏豐富的礦物，但古水晶、瑪瑙制品遺存較少，真品難尋，尤其是本書所選劉氏所藏的水晶、瑪瑙器，歷史跨度大、品種豐富、做工精美，更屬難得。

作者簡介

本書主編潘鳴皋為廣東省文物鑒定站專家，曾主編《瓷海拾貝——拾貝齋藏瓷》等。本書顧問云希正為中國文物學(xué)會(huì)玉器研究會(huì)常務(wù)理事，研究館員。曾任天律市藝術(shù)博物館長，現(xiàn)任國家文物鑒定委員會(huì)委員。曾以出土文物為標(biāo)尺，較系統(tǒng)地探討傳世玉器的鑒定和斷代問題，在實(shí)際工作和教學(xué)中頗有建樹。

書籍目錄

中國古代水晶、瑪瑙器研究 云希正 冰清玉潔 斑斕璀璨 潘鳴皋 圖錄及文字解說 后記 劉曉雄

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    （一）水晶、瑪瑙的開采與使用和玉器同步，同處于古人治玉的初始階段。 我國早在舊石器時(shí)代就曾利用水晶作為打制石器的原料，處于玉石不分的階段。到了新石器時(shí)代中晚期，開始使用瑪瑙、水晶制作簡單的工具和人體裝飾品，品種、數(shù)量比較少，遠(yuǎn)不如玉器制作發(fā)達(dá)，但都處于古人治玉的初始階段。玉、水晶、瑪瑙有著共同的時(shí)代特征，制作工藝也基本相同。 我國北方距今5500—5000年前遼寧建平牛河梁紅山文化遺址，第五地點(diǎn)灰層中出土了瑪瑙、玉髓制作的細(xì)石器，其中三角形鏃最具代表性。內(nèi)蒙翁牛特旗也曾出土用瑪瑙、燧石做骨柄齒刀的齒刀。青海同德縣巴溝鄉(xiāng)宗日遺址出土的距今4300余年馬家窯文化水晶墜，貝狀，半透明，綠色和橙黃色，保留初始狀態(tài)的治玉特征2。進(jìn)入夏代，內(nèi)蒙敖漢旗大甸子夏家店下層文化曾出土瑪瑙塊（耳飾）4件，完成了由簡單的小型生產(chǎn)工具、武器向成型的裝飾品的過渡。 我國南方江浙地區(qū)距今6500—6000年的馬家浜文化遺址，出土數(shù)量較多的瑪瑙、玉髓塊（耳飾）和少量的瑪瑙鐲（腕飾），繼之，距今6200—5700年前的南京北陰陽營文化遺址出土294件玉石制品，其中有代表性的玉髓、瑪瑙制品有20余件，器形有環(huán)形塊和條形璜（項(xiàng)飾），浙江良渚文化遺址也曾少量出土玉髓管。湖南澧縣城頭山678號墓曾出土瑪瑙璜。安徽含山凌家灘遺址，距今5500—5300年，曾出土比較原始形態(tài)的圓雕作品——瑪瑙豕（野豬）和瑪瑙鉞，說明制作品種已擴(kuò)展到神靈崇拜物和禮儀用具。縱觀水晶制品在新石器時(shí)代晚期發(fā)現(xiàn)較少，僅在前述凌家灘文化遺址和廣東珠海寶鏡灣遺址、曲江石峽遺址、香港勇浪遺址9分別出土了水晶耳珰和水晶塊，都屬于耳飾，仍限于人體裝飾物。 商周時(shí)期除了江西新干大洋洲商代晚期墓和廣東博羅縣橫嶺山西周中晚期墓，繼續(xù)出土水晶環(huán)、塊外，這兩種材質(zhì)制作的象生動(dòng)物佩和禮儀用器更少。本書所選的周代瑪瑙塊（圖001—003）與前述博羅縣橫嶺山西周墓所出水晶塊時(shí)代風(fēng)格一致，塊口有砣斜切割痕跡，塊身橫截面呈棱形，造型規(guī)整，制作較為精致。

編輯推薦

《中國古代水晶瑪瑙器:劉氏藏玉2》由上海書畫出版社出版。

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