反躬修己

內(nèi)容概要

　　《反躬修己：論中國(guó)古代文人山水畫(huà)家的自律性》本著透過(guò)文人山水畫(huà)的圖式表象去挖掘古代傳統(tǒng)文人畫(huà)家的自律精神，以多視角的“他律”對(duì)舉，立體地思維和研究中國(guó)古代優(yōu)秀文人畫(huà)的本質(zhì)內(nèi)里，了解文人畫(huà)家的心境和語(yǔ)境之間的聯(lián)姻關(guān)系及互動(dòng)作用，對(duì)于認(rèn)知自覺(jué)意識(shí)下的中國(guó)畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作具有特殊的文化內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義。從中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐出發(fā)，進(jìn)行“自律性”的理論研究，梳理傳統(tǒng)文人山水畫(huà)的發(fā)展規(guī)律，挖掘和開(kāi)創(chuàng)藝術(shù)創(chuàng)造的本體精神是本書(shū)的重點(diǎn)。

書(shū)籍目錄

序言文獻(xiàn)與研究現(xiàn)狀選題意義研究方法導(dǎo)論第一章  心靈跡化與道德自律第一節(jié)  “儒者”的出現(xiàn)與道德自律的發(fā)端第二節(jié)  心象的表征第三節(jié)  落墨寫(xiě)心的顧愷之第二章  意象的人文自律第一節(jié)  意、象、意象第二節(jié)  王維詩(shī)畫(huà)中的人文精神第三章  語(yǔ)言作為情感自律的象征第一節(jié)  語(yǔ)言的內(nèi)省與轉(zhuǎn)換第二節(jié)  老莊思想語(yǔ)言的大化境界第三節(jié)  自在的情感與本能的沖動(dòng)第四節(jié)  “何處不知米顛子？”——米芾和自律的無(wú)定性第五節(jié)  文人“墨戲”和“米氏云山”第四章  精神自律下的境界拓展第一節(jié)  從王國(guó)維看境界的審美特征第二節(jié)  元代文人畫(huà)及其社會(huì)根源第三節(jié)  “逸”的境界與精神解放第五章  筆墨與文人山水畫(huà)家的自律表征第一節(jié)  互動(dòng)的筆墨情結(jié)第二節(jié)  筆墨形制與分宗別派第三節(jié)  董其昌的價(jià)值取向第六章  行為自律的覺(jué)醒第一節(jié)  行旅和臥游第二節(jié)  半僧半俗走人間第三節(jié)  搜盡奇峰打草稿第七章  從文人畫(huà)家字號(hào)、齋名、款印看自律性第一節(jié)  文人雅號(hào)——關(guān)于姓名字號(hào)第二節(jié)  居美其名——關(guān)于文人的齋名第三節(jié)  自我標(biāo)范——文人畫(huà)的題款和鈐印結(jié)語(yǔ)參考書(shū)目后記

圖書(shū)封面

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