追夢昆侖

內(nèi)容概要

先秦古籍《山海經(jīng)》是中華民族不朽的名著，《追夢昆侖(我讀山海經(jīng))》通過《山海經(jīng)》中圖騰，追尋遠(yuǎn)古圖騰氏族的傳奇。又通過遠(yuǎn)古圖騰氏族的傳奇，在《山海經(jīng)》中追尋遠(yuǎn)古酋長及其自然崇拜(日月風(fēng)雷水火)，此即太易神。
太易神綜合了《山海經(jīng)》，道家、道教及民俗而架構(gòu)的神話傳說。隨著時(shí)代的伸展，遠(yuǎn)古圖騰氏族出現(xiàn)天神崇拜。隨著權(quán)力更替，天神崇拜出現(xiàn)不同時(shí)代的嬗變。
《追夢昆侖(我讀山海經(jīng))》在作者吳永安的收集與整理下，讀者能夠進(jìn)入昆侖氏族童年的歷史，欣賞到古籍中許多傳說和神話，它們是昆侖氏族動(dòng)物圖騰傳奇、遠(yuǎn)古酋長。自然崇拜和天神崇拜；各圖騰氏族傳奇，包括龍蛇、蟲魚、虎鹿、朱雀、犬馬、白馬、鳥(蘇美爾、燕、雕、勝禺、鳳、天鵝)；從黃帝開始，夏、商、秦、虞、周傳奇以及遠(yuǎn)古的戰(zhàn)爭。

作者簡介

吳永安，
副主任醫(yī)師，業(yè)醫(yī)四十余年。喜讀書，醫(yī)書、小說、散文、詩詞、經(jīng)典均有涉獵。鉆研文史，自得趣味，尤對《山海經(jīng)》有心得。退休后，更加潛心研讀《山海經(jīng)》，并以“山春水秀”之名，在新浪讀書原創(chuàng)頻道發(fā)表《山海經(jīng)》系列作品：古典章回體小說《山海經(jīng)傳奇追夢昆侖》、神話傳說故事《昆侖山下的華夏人：我讀(山海經(jīng))》、古典詩詞《山春水秀詩詞》一三才養(yǎng)生法、《壽年保元》等。
《山海經(jīng)》猶“峻峭的山峰”、“廣闊的大荒”、“浩瀚的大海”(吳永安語)，當(dāng)下作者仍探索于其中。

書籍目錄

題跋
遠(yuǎn)古昆侖氏族動(dòng)物圖騰
遠(yuǎn)古昆侖酋長
昆侖的神
昆侖山太易神
龍蛇圖騰氏族
蟲魚圖騰氏族
虎鹿圖騰氏族神天虞
□鳥圖騰氏族
西戎犬馬圖騰氏族
白馬圖騰氏族
蘇美爾人傳奇
鳥圖騰氏族神弁茲
天鵝圖騰氏族
星云圖騰氏族
昆侖氏族爭奪戰(zhàn)與紀(jì)
結(jié)語
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：炎帝大軍到達(dá)了皇人丘，決定翌日進(jìn)攻龍山南山口。龍山有少典氏繼承女媧氏，號少典昊英氏。翌日，先鋒刑天到達(dá)南山口，指名要活捉少典氏吳英。尊廬氏廬率軍對墨，只見刑天滿面殺氣，濃眉大眼，目光凌厲。雙手緊握雙斤，唾沫橫飛。刑天舉起雙斤砍將過去，廬掀起雙節(jié)棍轉(zhuǎn)得滴水不進(jìn)，二人大戰(zhàn)兩百余合，不分勝負(fù)。赤松子招來颶風(fēng)和雨師妾，雨師妾黑身人面，左耳有青蛇，右耳有赤蛇，兩手各操一蛇一龜。赤松子令他們向龍首山起風(fēng)下雨，一時(shí)間猛烈的颶風(fēng)，飛沙走石，暴雨滂沱。龍首山上雨水成川，昊英令族人向龍山后撤。在烈風(fēng)暴雨過后，刑天見南山口寂靜無人，帶著隊(duì)伍進(jìn)入南山口，到達(dá)陳山。刑天派人向炎帝報(bào)告，昊英東逃。炎帝帶著無懷氏、烈山氏、瑜山氏本部人馬進(jìn)駐陳山，赤松子說：“現(xiàn)在炎帝赤龍氏可以在陳山建都，一統(tǒng)三皇舊地。西北神弁茲玄囂氏和東北軒轅有熊氏，暫不去動(dòng)他們?！毖椎壑缓寐爮某嗨勺拥囊庖姡瑫簳r(shí)保持南北對峙狀態(tài)。

編輯推薦

《追夢昆侖:我讀〈山海經(jīng)〉》之作，演繹了華夏遠(yuǎn)古族源、遠(yuǎn)古歷史；解讀了“龍”圖騰來源——龍的傳人，炎黃文明——炎黃子孫。這樣的研讀與演繹，必然會(huì)讓喜愛《山海經(jīng)》的讀者，對《山海經(jīng)》有了全新的了解，進(jìn)而看到華夏大地各族、漢文化圈血濃于水的親情，華夏一統(tǒng)的歷史使命的必然！

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    追夢昆侖 PDF格式下載

---