出版時間:2005-1 出版社:山東山大圖書有限公司(山東大學(xué)出版社) 作者:高奇 頁數(shù):370
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內(nèi)容概要
《走進(jìn)中國哲學(xué)殿堂》從中國哲學(xué)的源頭講起,依次介紹了春秋哲學(xué)流派的形成、戰(zhàn)國的百家爭鳴性、魏晉玄學(xué)、中國佛學(xué)、道教哲學(xué)、宋明理學(xué)、啟蒙思想、西學(xué)在中國、現(xiàn)代儒學(xué)、馬克思主義中國化等內(nèi)容。
書籍目錄
第一章 中國哲學(xué)的源頭 一 神話傳說寓哲思 二 天命神學(xué)思想的形成 三 玄妙《易經(jīng)》之解讀 四 五行說的起源 五 陰陽觀念的產(chǎn)生第二章 中國哲學(xué)范型的創(chuàng)始 一 疑天思想 二 管晏思想 三 法家、名家的先行者 四 道家的開篇之作《老子》 五 孔子開創(chuàng)儒家學(xué)派 六 兵家之祖孫武 七 范蠡的陰陽轉(zhuǎn)化論 八 墨子墨家第三章 諸子百家爭鳴競勝 一 道家雙璧 二 法家主張 三 孫臏之兵法 四 儒家亞圣孟子 五 道家的逍遙者莊子 六 稷下學(xué)宮 七 名辯思潮的興起 八 后期墨家 九 陰陽五行學(xué)派 十 詮釋《易經(jīng)》的杰作《易傳》 十一 融會百家的通儒荀子 十二 法家的集大成者韓非 十三 雜家的代表作《呂氏春秋》 十四 黃老學(xué)派第四章 兩漢經(jīng)學(xué) 一 劉邦對待儒家的態(tài)度 二 儒學(xué)漸興 三 大學(xué)之道和中庸之道 四 儒術(shù)定于一尊 五 鹽鐵會議上的儒法之爭 六 今天經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)治地位的確立 七 讖緯之學(xué)的興盛 八 揚(yáng)雄、桓譚、王充挑戰(zhàn)讖緯 九 今古文經(jīng)學(xué)之爭 十 古今文經(jīng)學(xué)的合流與終結(jié)第五章 魏晉玄學(xué) 一 正始玄學(xué) 二 竹林玄學(xué) 三 玄風(fēng)中的異聲 四 元康玄學(xué) 五 言意之辯第六章 佛教東傳與中國佛學(xué) 第七章 道教及三教論爭 第八章 宋明理學(xué) 第九章 啟蒙與趨實 第十章 西學(xué)與中國第十一章 現(xiàn)代新儒家第十二章 馬克思主義中國化后記
章節(jié)摘錄
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書評本書從中國哲學(xué)的源頭講起,依次介紹了春秋哲學(xué)流派的形成、戰(zhàn)國的百家爭鳴性、魏晉玄學(xué)、中國佛學(xué)、道教哲學(xué)、宋明理學(xué)、啟蒙思想、西學(xué)在中國、現(xiàn)代儒學(xué)、馬克思主義中國化等內(nèi)容。
編輯推薦
在原始社會,生產(chǎn)力極為低下,人們過著刀耕火種、茹毛飲血的生活,面對強(qiáng)大的不可抗拒的自然力量,人們顯得渺小而又脆弱、對自然充滿了敬畏之情,認(rèn)為自然萬物皆有靈性,日月星辰、風(fēng)雨雷電、山河大川皆成為崇拜對象,人們還將各種飛禽走獸視為有靈之物,將各種動、植物作為部落的圖騰,對其加以崇拜與尊奉,除了自然崇拜和圖騰崇拜之外,還有鬼魂觀念、祖先崇拜,它們是古代先民精神生活的主要內(nèi)容,并影響著人們的日常行為方式。 中國哲學(xué)是中華民族聰明睿智的結(jié)晶,是歷朝歷代精神的體現(xiàn),是中國文化的核心。它看似晦澀玄奧,卻與中國人的生活須臾難離。本書試圖觸摸著王朝的脈搏,呼吸著時代的氣息,以哲學(xué)思潮的綱,以哲學(xué)家的探索經(jīng)歷為目,溯源逐流,提要鉤玄,條分縷析,圖文并舉,將博大精深、意蘊(yùn)豐厚的中國哲學(xué)思想鮮活地呈現(xiàn)出來。您想得到賢哲氣度風(fēng)范的熏陶和中國智慧的啟迪嗎?現(xiàn)在,我們把開啟哲學(xué)宮殿之門的鑰匙交給您。請您循著中國哲學(xué)的歷史先河,開始我們的文明之旅。
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