理情行為治療

出版時(shí)間:2005-10-01  出版社:四川大學(xué)出版社  作者:(美)Albert Ellis,凱瑟琳·麥克賴瑞  頁(yè)數(shù):139  譯者:劉小箐  
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內(nèi)容概要

  艾里斯所創(chuàng)立的理情行為治療學(xué)派(REBT),強(qiáng)調(diào)整合認(rèn)知、情感和行動(dòng)三大層面的學(xué)理與實(shí)務(wù)運(yùn)用。該學(xué)派認(rèn)為一旦人們把自己的非理性信念轉(zhuǎn)化為理性信念,他們的情緒障礙就會(huì)大為減輕,并注重在行動(dòng)中將不健康的負(fù)面感受轉(zhuǎn)化為健康的負(fù)面感受。本書(shū)為大師本人親自執(zhí)筆,他濃縮了學(xué)派的理論精華和應(yīng)用技巧,言簡(jiǎn)意賅地介紹了REBT的哲學(xué)及人格理論、困擾及改變理論、評(píng)估過(guò)程、認(rèn)知技巧、經(jīng)驗(yàn)技術(shù)和行為技術(shù)。書(shū)中豐富的案例則有助于人們更好地掌握理論和熟悉技巧?! ”緯?shū)“理情行為治療”寫(xiě)作的目標(biāo)主要是以輕松閱讀的方式,引導(dǎo)身為心理健康專業(yè)人員的你,對(duì)于理情行為治療(Rational Emotive Behavior Therapy,簡(jiǎn)稱REBT)有一個(gè)廣泛的認(rèn)識(shí)。  本書(shū)第一部分在于回答下列問(wèn)題:REBT在何時(shí)何地,以及什么情況下產(chǎn)生?我們也討論本理論的哲學(xué)基礎(chǔ)及人們情緒困擾的主因?! 〗又栽S多篇幅著墨于REBT的實(shí)際演練。首先,我們討論治療的評(píng)估階段,接著闡述REBT常用的各種特殊認(rèn)知、情緒及行為技巧,同時(shí)也涵蓋了許多個(gè)案實(shí)例,希望有助于你的學(xué)習(xí)。  本書(shū)最后,特辟一章專門(mén)討論REBT與其他治療學(xué)派的整合。在心理治療領(lǐng)域,無(wú)論你是新手或經(jīng)驗(yàn)老到的專業(yè)人員,我們都希望你會(huì)喜歡這本書(shū),并且在未來(lái)以它為參考資料。

作者簡(jiǎn)介

作者:(美)亞伯·艾里斯 凱瑟琳·麥克賴瑞 譯者:劉小箐亞伯·艾里斯(Albert Ellis),亞伯·艾里斯學(xué)院的創(chuàng)建者,此機(jī)構(gòu)專門(mén)研究并推廣理情行為治療模式,現(xiàn)在世界各地都有其分支機(jī)構(gòu)。艾理斯博士的著作已超過(guò)五十種,包括《Reason and Emotionin PsychOtherapy》、《The Practice of Rational Emotive Therapy》,(

書(shū)籍目錄

導(dǎo)讀  我一直很佩服艾里斯前言第1章  簡(jiǎn)介與省思    /1    理情行為治療理論的整合與折衷  /4    REBT的有效性  /5    REBT的起源  /7    REBT的歷史  /10第2章  REBT的哲學(xué)及人格理論  /13    后現(xiàn)代哲學(xué)觀點(diǎn)與REBT  /14    REBT的哲學(xué)觀  /17    從多元文化觀點(diǎn)看REBT  /19    REBT如何界定理性與非理性  /20    健康及不健康的負(fù)面感受  /21    生理因素與人類的理性及非理性  /23第3章  REBT人格困擾與改變的理論  127    心理困擾的成因與過(guò)程  /28    情緒困擾的持續(xù)及強(qiáng)化的理論  /34    對(duì)于非理性信念的揭露  /35    澄清信念、感覺(jué)和行動(dòng)之間的關(guān)系    /39    如何運(yùn)用洞察  /40    全方位變得更好  /41    逆境、信念及結(jié)果如何彼此影響  /43    REBT積極主動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)  /46    摘  要  /50第4章  REBT的評(píng)估過(guò)程  /53    摘  要  /59第5章  REBT的認(rèn)知技巧  /61    駁  斥  /63    功能型駁斥(Functional Disputes)  /65    實(shí)證型駁斥(Empirical Disputes)    /68    邏輯型駁斥(Logical Disputes)    /69    哲學(xué)型駁斥(Philosophical Disputes)    /70    合理的因應(yīng)句型(Rational Coping Statements)    /72    示  范    /72    優(yōu)劣分析  /73    認(rèn)知作業(yè)  /74    心理教育作業(yè)  /74    勸服他人(Proselytizing)  /74    錄下會(huì)談內(nèi)容  /75    認(rèn)知重整(Refraining)  /76    停下,然后觀察  /76    摘  要    /77第6章  REBT的情緒/經(jīng)驗(yàn)技術(shù)  /79    理情心像  /80    強(qiáng)力的因應(yīng)句(Forceful Coping Statement)    /83    錄下強(qiáng)力的駁斥  /83    角色扮演  /84    角色互換扮演  /85    幽  默  /86    如何變成一個(gè)善于因循茍且的人  /90         治療師的無(wú)條件接納  /91    無(wú)條件自我接納及接納他人(UOA) /92    鼓  勵(lì)  /93    會(huì)心演練  /94    團(tuán)體演練的幾則例子  /95第7章  REBT的行為技術(shù)  /97    增強(qiáng)作用  /98    懲  罰  /100    打擊羞恥練    /100    技能訓(xùn)練  /106    欲擒故縱的作業(yè)  /107    預(yù)防重蹈覆轍  /108    臨場(chǎng)脫敏法(In Vivo Desensitization)    /109    繼續(xù)待在困境  /110    將理性信念付諸行動(dòng)  /110第8章  與其他治療系統(tǒng)的結(jié)合  /113         與精神分析及精神動(dòng)力的結(jié)合  /114    如何與重視感覺(jué)的治療法結(jié)合  /118    與行為治療法的結(jié)合  /119    與個(gè)人中心和存在主義治療法的結(jié)合  /121    與建構(gòu)主義治療法的結(jié)合  /122    與人際關(guān)系治療法的結(jié)合  /123    與家族治療法的結(jié)合  /124    與其他認(rèn)知行為治療法的結(jié)合  /126    摘  要  /127附  錄  如何維持并精進(jìn)治療所得  /129

章節(jié)摘錄

書(shū)摘到目前為止,你已經(jīng)對(duì)理情行為治療的理論和演練有一個(gè)概要的概念。此時(shí)你可能會(huì)對(duì)自己說(shuō):“我已經(jīng)知道該怎么做,不過(guò)仍然不清楚怎樣才能做到。”放輕松一點(diǎn),你不是第一個(gè)有那樣想法的治療師。在我們的專業(yè)訓(xùn)練課程里,我們?cè)缫炎⒁獾竭@一點(diǎn)。了解基本概念是成功運(yùn)用這個(gè)治療法的基礎(chǔ),不過(guò)如果缺乏實(shí)際的技巧,效果便極其有限。    由于這個(gè)治療法的理論相當(dāng)簡(jiǎn)單,有的治療師誤以為只要讀過(guò)一兩本REBT理論的書(shū),自然而然就能夠成功地運(yùn)用在當(dāng)事人身上。然而,可能你已從個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)得知,了解某個(gè)理論通常不代表能將之運(yùn)用自如。下面三章里,我們將敘述治療過(guò)程中用來(lái)幫助當(dāng)事人辨認(rèn),澄清,審視并取代他們無(wú)益的認(rèn)知、行為和情緒模式的實(shí)際技巧。不過(guò)要記住,誠(chéng)如我們的思想、行為和情緒是互通聲息的,下列三種分類也不是各行其是的。有很多重復(fù)的技巧。只是換個(gè)地方名稱不一樣而已,不過(guò)我們盡量將這些技巧放在可以反映該心理干預(yù)重點(diǎn)的類別下。身為治療師,你必須經(jīng)常演練、實(shí)驗(yàn)這些技巧,最后把它們?nèi)谌俗约旱闹委燂L(fēng)格里,運(yùn)用起來(lái)才能得心應(yīng)手,這一點(diǎn)很重要。    在引導(dǎo)當(dāng)事人進(jìn)入治療的干預(yù)階段之前,有兩件重要的事你必須先完成。首先,你已經(jīng)向當(dāng)事人解釋ABC模式的理論與實(shí)務(wù),確認(rèn)他已經(jīng)對(duì)此項(xiàng)模式有了基本概念。其次,你的當(dāng)事人至少暫時(shí)同意,對(duì)于生命的盛衰成敗,他必須對(duì)自己的反應(yīng)負(fù)起最大責(zé)任。一旦完成這兩項(xiàng)任務(wù),你便可以開(kāi)始協(xié)助當(dāng)事人著手改變。    當(dāng)你從頭讀到本章及下列兩章關(guān)于REBT技巧的敘述時(shí),你也許想得知某一程序的更多資料。在敘述過(guò)程中我們會(huì)涵蓋一些參考資料,你也可以留意第111頁(yè)所列舉的資料來(lái)源。P62-63

媒體關(guān)注與評(píng)論

書(shū)評(píng)●艾里斯在美國(guó)被公推為十大最具影響力的心理學(xué)家第二名,而本書(shū)是由他執(zhí)筆的自助指南!他以簡(jiǎn)單易懂、坦誠(chéng)的筆觸,說(shuō)明理情行為治療學(xué)派的創(chuàng)立、發(fā)展沿革、理論架構(gòu)、應(yīng)用的技巧與練習(xí),加上豐富的案例解析,使讀者能掌握要領(lǐng),觸類旁通,不論是對(duì)此治療法有興趣的門(mén)外漢、初入門(mén)的新手,還是經(jīng)驗(yàn)老到的助人工作者,本書(shū)都是不可或缺的入門(mén)書(shū)與參考資料。    ●我一直很佩服艾里斯,不只是因?yàn)榘锼乖诶碚撆c技巧上的卓越成就,在傳遞理情行為治療的理念上,艾里斯也有他持續(xù)的執(zhí)著及用心。他不但寫(xiě)了許多有關(guān)理情行為治療理論的書(shū)籍及研究論文,艾里斯也同樣重視治療師或咨詢師在臨床上對(duì)理情行為治療的應(yīng)用。艾里斯及學(xué)院認(rèn)證的實(shí)務(wù)工作者寫(xiě)了許多的書(shū)籍手冊(cè)來(lái)協(xié)助我們?nèi)绾卧趯?shí)務(wù)上使用REBT自助及助人,這就是其中一本最有用的書(shū)。    ——武自珍(中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)東海大學(xué)社工系副教授)    ●理情行為治療是艾里斯從50年代開(kāi)始創(chuàng)立的一門(mén)心理治療學(xué)派,歷經(jīng)多次正名而成。其說(shuō)理清晰,條列分明,有根有據(jù),正好符合當(dāng)今心理治療學(xué)界強(qiáng)調(diào)整合思考、情感、行為三大層面學(xué)理與實(shí)務(wù)應(yīng)用的趨勢(shì)。我們可以說(shuō)艾里斯一直是整合的大師,本書(shū)是最新修訂本,適合任何專業(yè)治療師的治療指引。    ——陳登義(中國(guó)臺(tái)灣地區(qū)臺(tái)中仁愛(ài)之家附設(shè)靜和醫(yī)院院長(zhǎng))

編輯推薦

本書(shū)“理情行為治療”寫(xiě)作的目標(biāo)主要是以輕松閱讀的方式,引導(dǎo)身為心理健康專業(yè)人員的你,對(duì)于理情行為治療(Rational Emotive Behavior Therapy,簡(jiǎn)稱REBT)有一個(gè)廣泛的認(rèn)識(shí)。    本書(shū)第一部分在于回答下列問(wèn)題:REBT在何時(shí)何地,以及什么情況下產(chǎn)生?我們也討論本理論的哲學(xué)基礎(chǔ)及人們情緒困擾的主因。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)8條)

 
 

  •   該療法曾叫“合理情緒療法”,后因其含有很多行為成分,改為“合理情緒行為治療法”。書(shū)確是很薄,但體系仍相對(duì)完整。不論其介紹的咨詢技巧、技術(shù)還是例子,都值得反復(fù)學(xué)習(xí)與練習(xí)。更可貴的是“本書(shū)嘗試把現(xiàn)今常用的治療方法與該療法(REBT)聯(lián)合,非常受益。
  •   紙張什么的都挺好,就是內(nèi)容很雜很細(xì),跟國(guó)內(nèi)的教材有一些不同
  •   內(nèi)容很好很強(qiáng)大~~~~
  •   適合心理學(xué)專業(yè)的人閱讀,對(duì)于REBT療法可以有一個(gè)理論層面更高的認(rèn)識(shí)。
  •   對(duì)于REBT而言,這本書(shū)短小精悍,可閱讀性強(qiáng),了解認(rèn)知行為治療的好書(shū)。
  •   看不是很懂,后來(lái)也不是很需要看了,就這樣放著了。一般般,還好吧。
  •   書(shū)很新。一看是正版。但正版里面也有一兩處錯(cuò)字漏字的地方,倒是沒(méi)大礙。REBT的書(shū),挺權(quán)威的。是我想要的書(shū)。不過(guò)書(shū)剛到手的時(shí)候沒(méi)想到這么薄?,F(xiàn)在讀了一半了。總體感覺(jué)很滿意。
  •   嘛,這個(gè)其實(shí)就是ABC理論嘛。有實(shí)例,慢慢看,感覺(jué)不錯(cuò)
 

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