夕陽寮詩稿

內容概要

《夕陽寮詩稿》共有十二卷，共存各體詩517首，是阮旻錫自康熙二年（1663年）到康熙三十二年（1693年）三十年間所寫紀事感懷、詠物抒情的詩作合集，其中不少內容涉及作者個人家世、朋輩交往以及寓京生活和出家為僧后在武昌、金陵各地云游的情況。對了解清代早期的社會狀況和文學活動，以及研究后期明鄭政權歷史和閩南文化也大有裨益。

作者簡介

阮旻錫是一位傳奇性的歷史人物，他曾經(jīng)是鄭成功儲賢館的成員，又是造詣頗高的史學家和詩人。他崇拜鄭成功，在施瑯平臺后，他沒有領取清政府的任何官職，而是毅然決然地選擇了剃發(fā)為僧。
“出家之前他寫詩八首，表現(xiàn)心中的悵惘，和對鄭成功抗清大業(yè)的無限懷念。”何丙仲說。清初時期閩南人并不閉塞
很多人以為早期的閩南人很閉塞，其實不然。閩南人早在清初，就已經(jīng)云游四方，廣結天下朋友。
何丙仲說，康熙初年與阮旻錫同在北京的閩南人有兩大類，一類是李光地、富鴻基、陳遷鶴等由科舉入仕的大小京官，另一類是海上投誠的鄭成功后裔和部分舊部，但他們卻有爵位無實權。當然，還有一些來京赴考和做生意的閩南人。
根據(jù) 《夕陽寮詩稿》顯示，阮旻錫與鄭氏舊部的后人鄭哲遠、鄭哲、鄭哲象、鄭念實等相交最篤，常有詩作互相贈答，而阮旻錫本人也并非方志傳略所謂的 “寡言笑，絕交游”的人物。在北京，他先后與文朋詩侶林穆之、沙定峰、王弘導等數(shù)十人詩酒唱酬。何丙仲說，這批人多數(shù)是帶有反清情緒，卻又不得不屈做大清順民的“遺民”。

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