詞學(xué)（第24輯）

內(nèi)容概要

　　《全宋詞》廖行之小傳輯補(bǔ)、《傾杯樂》源流考、詞與音樂——以柳、蘇《八聲甘州》為例、蘇詞研究六十年、熙寧四至七年西湖詞人群體敘事——以蘇軾為中心、李清照朱淑真訶比較論、辛棄疾對(duì)白居易的接受、南宋詞人丘密生平及詞作編年考、龔自珍嘉慶壬申年出京南下詞作考略等。

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論述《全宋詞》廖行之小傳輯補(bǔ)《傾杯樂》源流考詞與音樂——以柳、蘇《八聲甘州》為例蘇詞研究六十年熙寧四至七年西湖詞人群體敘事——以蘇軾為中心李清照朱淑真訶比較論辛棄疾對(duì)白居易的接受南宋詞人丘密生平及詞作編年考陳子龍《幽蘭草》詞的審美體認(rèn)——《花間》、《草堂》共同影響下的詞體意識(shí)閱于《欽定詞譜》兩種內(nèi)府刻本的異同四庫館臣之詞學(xué)觀龔自珍嘉慶壬申年出京南下詞作考略趟尊岳詞學(xué)目錄翠述論奇逸高健的《天風(fēng)閣詞》夏承燾早年日記述略《上》地域性詞派研究的新寫法——《梅里詞派研究》讀后年譜夏承燾年譜文獻(xiàn)沈璟《古今詞譜》輯佚：大鶴山人訶話補(bǔ)輯：詞苑劉揚(yáng)忠六首周篤文四首施議對(duì)一首蔡世平三首劉夢(mèng)芙二首郭嘉三首邱世友一首傅璧園三首陳達(dá)七首詞擅漫步編輯后記圓版

章節(jié)摘錄

　　《草堂詩余》所錄訶多為五代北宋詞，以洪武本為例，周邦彥、蘇軾、秦觀、柳永、歐陽修、康輿之、黃庭堅(jiān)、李清照等人的詞就占去了全書的四成，蘇軾被選人的主要是其婉約風(fēng)格的詞。內(nèi)容上大致不出抒情詞寫景言情兩端，功業(yè)、抱負(fù)、氣節(jié)、理想等絕少有之。風(fēng)格以婉約為主，不發(fā)露、貴含蓄，措詞輕靈曼妙，婉轉(zhuǎn)流動(dòng)。明人就是以推崇此種詞凰而重視《草堂詩余》的。我們將此呈現(xiàn)，并非要將《草堂詩余》與陳子龍?jiān)~作簡單的比較，得出輕率的結(jié)論，而是從中尋求陳子龍?jiān)~學(xué)審美傾向的根源?！　　恫萏迷娪唷纷鳛槊髟~審美風(fēng)氣的反映之.又影響著明代文人詞的創(chuàng)作。正如孫克強(qiáng)先生所言：「綜觀明清詞學(xué)史的發(fā)展，《草堂詩余》無論作為高揚(yáng)的旗幟或抨擊的靶的，一直受到詞學(xué)家的重視，雖然《草堂》的選編者未必有明確的詞理論主張，但《草堂》之選仍體現(xiàn)了特定的審美傾向，遣種傾向又在一定的歷史時(shí)期的社會(huì)文化、士人心態(tài)和文學(xué)思潮的背景下產(chǎn)生較大反響?！　￡愖育堃栽~為小道的觀念、只欣賞南唐北宋詞的局限，消遣自娛性的創(chuàng)作態(tài)度、對(duì)詞風(fēng)的審美認(rèn)識(shí)，都可以從此找到淵源，是和明代特殊的思想文化背景相聯(lián)系的，是時(shí)代審美風(fēng)尚的反映。陳子龍肯定詞體言情的特點(diǎn)，又賦所言之情以規(guī)定性；「托貞心于妍貌，「隱摯念于佻言」，南渡以還的「慨」、「亢」之情顯然在排斥之列。他重視「辭隨意啟」、「沈至之思」，但主要著眼點(diǎn)仍在二層艷之情」、「盼倩之趣固然與個(gè)人欣賞旨趣相關(guān)，但更與時(shí)代風(fēng)尚遣一深層制約因素有閱。當(dāng)然，陳子龍與當(dāng)時(shí)多數(shù)詞人學(xué)《花間》、《草堂詩余》不同，他們只學(xué)其刻紅鏤綠、兒女閨檐，缺乏深雋之思。而陳子龍?jiān)~特別是后期詞「能以膿艷之筆，傳凄婉之情」，表現(xiàn)了一種低徊宛轉(zhuǎn)的姿致之美，其功績恰在他對(duì)于明訶的反思，廓清明詞的積習(xí)，發(fā)展了詞的「寄托」理論。

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