《金剛經(jīng)》的幫助

出版時(shí)間:2010-1  出版社:重慶大學(xué)出版社  作者:張紹民  頁數(shù):324  
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內(nèi)容概要

《金剛經(jīng)》作為一本心靈之書,它有著巨大的能量。該書用《金剛經(jīng)》指導(dǎo)現(xiàn)代人的心靈,把經(jīng)典的精神與現(xiàn)代人的心靈巧妙結(jié)合起來,為現(xiàn)代人解決心靈困惑。雅俗共賞,實(shí)用性強(qiáng),讀后能使人心靈凈化。

書籍目錄

佛是心理醫(yī)生  煮刀    人生是一把刀    連小草都全身緊張    在墓園談心靈    空究竟什么意思    十字路口    下一粒子的棋    一次性    門的味道    心靈維修店    腳印就叫磨刀石    遭受連串打擊    心靈如魚得水    心靈魚用《金剛經(jīng)》指導(dǎo)心靈  第一品    心從自己開始    平等公正的心靈造就大胸懷    細(xì)節(jié),心靈的原子  第二品    解決心的問題    堅(jiān)持    在斗爭中安放身心  第三品    生命的方式    忌強(qiáng)調(diào)自我    覺悟與修養(yǎng)  第四品    布施在第一位置    布施有三種    給予的快樂  第五品    形象展示心靈  第六品    用信心做船票    忘我    大道,大筏,大福    克制    快樂的反義詞  第七品    無為與執(zhí)著    無為與低調(diào)做人    無為大有為  第八品    佛教的智慧    好書點(diǎn)亮心燈    身心自由    執(zhí)行  第九品    奮斗與果實(shí)    花與果    因果  第十品    人生過程    干凈做人    大人物小人物  第十一品    1克靈魂    殺水  第十二品    敬畏美好    有美德的地方風(fēng)水就好  第十三品    《金剛經(jīng)》由來    微塵    舍筏登岸    諾亞方舟與筏子    對(duì)船感恩  第十四品    吃苦    忍受恥辱到彼岸    把痛苦扔掉  第十五品    求進(jìn)步    天堂在哪里    佛塔  第十六品    《金剛經(jīng)》的廣泛應(yīng)用    報(bào)應(yīng)  第十七品    自私貪愛    佛即心  第十八品    要有眼光    審視自己    諸心皆非心  第十九品    心安即福    平常心  第二十品    不為假相執(zhí)著    看似完美  第二十一品    嘴為心之進(jìn)出口    不要說什么  第二十二品    目標(biāo)    束縛    超越自我    為心找出路    不加重自己負(fù)擔(dān)    敢于認(rèn)錯(cuò)  第二十三品    不刻意不矯情    想得開    心無分別  第二十四品    比幸福更高檔    不浪費(fèi)自己  第二十五品    不標(biāo)榜自己功勞    不追趕時(shí)代    謙虛能保護(hù)一個(gè)人    尊重普通人  第二十六品    向高處看    不迷戀幻覺,不想入非非  第二十七品    只可意味不可言傳    忌有不正確念頭  第二十八品    不妄想    不要享受太多幸福    家為什么會(huì)傷人  第二十九品    “如來”何意    寂靜妙不可言  第三十品    忌斷章取義    警惕自身色相    當(dāng)孤獨(dú)成為一種毒品  第三十一品    無所求    不生不滅  第三十二品    偉大的心靈課    玩弄自己    為明天著想    戰(zhàn)勝自我用《心經(jīng)》指導(dǎo)心靈    般若波羅蜜多心經(jīng)    大智慧    觀照自在    超越人生經(jīng)歷    無心:最高境界    身體管理    一心一宇宙    向差的學(xué)習(xí)    報(bào)復(fù),仇恨心理    養(yǎng)兒女一樣養(yǎng)好自己缺點(diǎn)    心靈之約    給心洗澡    孝為心之本    放松像開花的感覺后記

章節(jié)摘錄

有人膽子真大,把臉皮揭下來,給心中的刀當(dāng)被子蓋,居然要把冰冷的刀暖和一下,給刀加一點(diǎn)熱情送給別人,要知道,暖和的刀進(jìn)攻別人,更熱更燙,會(huì)生下燙傷的后果。心中的刀有不同的身材,有瘦刀,胖刀,高刀,矮刀,跑得快的刀,跑得慢的刀,彎腰的刀,折斷的刀……刀的長相與人的長相長得一模一樣。生活的磨刀石把刀磨著,有的越磨越鈍,越磨越生銹,有的越磨越鋒利,鋒利到像鈔票。刀變成鈔票,點(diǎn)鈔票的時(shí)候,發(fā)出的聲音如刀奔跑出樂器的聲音。在心中造心刀,造出的心靈越厲害,揚(yáng)惡名不揚(yáng)善名。心靈的漢字也成刀,一筆一畫的刀,建成了漢語文明大廈。人字雙腳邁如刀,踩下的腳印都叫板磚之傷。造心刀者,身上只有一點(diǎn)點(diǎn)鐵,都被他們自己集合來造了刀,難怪這些人都靈魂貧血,心沒有了鐵,怎能不靈魂缺鐵而貧血。刀在心中不會(huì)規(guī)規(guī)矩矩,它要伸懶腰,把身材拉成一條路長,刀鋪成了路,鋪成了高速公路,世上的路真難走。它要洗臉,用血洗臉,它當(dāng)然叫恐怖小說,用血洗臉反人性反光明。多少刀都當(dāng)上了叛徒,背叛了鐵。鐵在叛徒身上跳不出來。刀作出了批示:鐵啊,在老子身上,就別想再亂跑了,連心都?xì)w老子,作為老子的零食吃。心混到這個(gè)程度,只好在刀下混飯吃,比乞丐都不如啊。刀成了主人就得意忘形,在心面前得意忘形。迷途的心,大聲喊:救命啊。它打110,接電話的佛說:你的情況我早就了解了,這只怨你自己啊,你把自己造成了刀。佛批評(píng)歸批評(píng),但他的仁慈大得我們根本想不到有多大。他把人心上的刀都一掃而光,成了一個(gè)塵世的鐵匠。

后記

作者在寫作這本書的過程中,身心都受到了一部偉大心靈之書的洗禮,心靈受到了最好的教育。作者是手寫這部書的,一個(gè)個(gè)字寫下來,用手寫心體會(huì)偉大經(jīng)典的精神。有無數(shù)的人喜歡這部偉大的傳世經(jīng)典,作者對(duì)這本書的理解盡量做到覺悟,但不一定完美,還懇請(qǐng)各位多多斧正,一起來完善它。古代有許多高僧、名人都研習(xí)這部偉大的經(jīng)典,他們?yōu)閭鞒形拿髯鞒隽烁髯跃薮蟮呐?,在此?duì)他們充滿了敬意。如果再按照歷史上那些對(duì)《金剛經(jīng)》的注釋、理解去解讀這本經(jīng)典,則只是一個(gè)重復(fù)性的工作,只會(huì)重復(fù)那些歷代積累的《金剛經(jīng)》知識(shí),沒有新意,也沒有創(chuàng)新,并且人們還會(huì)說沒有古代的人理解得那樣深。那些積累的知識(shí)已經(jīng)成為偉大的歷史財(cái)富。我們不如結(jié)合現(xiàn)代人的精神面貌,從勵(lì)志與心理的角度去解讀《金剛經(jīng)》,這樣就可以取其新內(nèi)容進(jìn)行活學(xué)活用。一門任何學(xué)問都要與時(shí)俱進(jìn),才有可能發(fā)展,更為完善,傳統(tǒng)文化經(jīng)典《金剛經(jīng)》也不例外。我們用深入淺出的方式來發(fā)揚(yáng)《金剛經(jīng)》的精華,相信能受到許多人的歡迎。一部偉大經(jīng)典的學(xué)習(xí),可能要花一輩子的時(shí)間,那樣才有更深刻的終生受益。

編輯推薦

《《金剛經(jīng)》的幫助》:《金剛經(jīng)》為當(dāng)代人的精神困頓提供了一劑清涼的解藥

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   一生之中,沒讀過金剛經(jīng),白來一趟世間!
  •     心靈的修為對(duì)于現(xiàn)在的我們來說顯得尤為重要,金剛經(jīng)不僅是佛學(xué)的經(jīng)典,也更夠撫慰心靈、予人啟發(fā),書中樸實(shí)的語言讓我們更容易獲悉其中的寓意,值得一讀。
      
  •     這書吧,咋說捏。。。 你要是對(duì)佛陀的了解達(dá)到我這個(gè)水平,就可以不用讀了——等下,我找雨傘擋臭雞蛋……
      
      說真的,入門級(jí)的佛學(xué)書,你要說多大個(gè)玄機(jī)在里面,說不上,不過俺挺佩服作者的,可以這么通俗地講解金剛經(jīng)。說回來,實(shí)用功利主義是最近圖書市場(chǎng)的一大趨勢(shì)。。。
      偶信奉一句話:流行的東西就是時(shí)尚的。。
      好嘛,這本書很時(shí)尚。。。
  •   我覺得這本書的語言、意境什么的,有點(diǎn)...
    不明白評(píng)價(jià)怎么這么高...
 

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