進(jìn)與退的人生經(jīng)營(yíng)課

前言

人生是在一個(gè)時(shí)間軸線上的單向旅程，起點(diǎn)與終點(diǎn)雖然都已確定，但這兩點(diǎn)之間的路線地圖如何勾畫，卻是千人千面，各有不同。從整個(gè)生命歷程的宏觀角度來看，不斷前進(jìn)是永恒的，其中也包含著階段性的后退；而從生命不同階段、不同層次的微觀角度看，其生命歷程或是生活歷程的向前推進(jìn)就包含了更多的指向。    如果說在整個(gè)人生的戰(zhàn)略上我們要不斷前進(jìn)，那么在具體的戰(zhàn)術(shù)運(yùn)用中就應(yīng)該具備更多的靈活性。人生的軌跡可以走成一條不分岔路的直線，同樣也可以走成多種曲線乃至回頭路，只要保證最后能夠到達(dá)終點(diǎn)，并且造就一個(gè)有意義的人生，走點(diǎn)彎路并非不可甚至還是十分必要的。    中國(guó)傳統(tǒng)文化講究陰陽平衡，講究不偏不倚的中庸之道，即所謂“致中和”。陰陽平衡使我們懂得事物之間相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化，生生不息地處于一種動(dòng)態(tài)的平衡狀態(tài)中。當(dāng)某一狀態(tài)到達(dá)一個(gè)極端之后，它必然會(huì)向著其相反的方面轉(zhuǎn)化。陰陽平衡理論用于行為方式之中便產(chǎn)生了中庸之道，中庸之道不走極端，認(rèn)為過強(qiáng)或過弱都是不可取的，誠(chéng)所謂過猶不及，因此中庸便是一種理想的人生狀態(tài)。    用平衡與中庸的觀念來看待我們的人生軌跡，就是讓我們?cè)诳傮w前進(jìn)的指向性上保持一種平衡，保持一種“中正”、“和諧”的狀態(tài)。不顧一切地勇．往直前，可能會(huì)使你撞得頭破血流；不講原則地怯懦后退，同樣會(huì)使你失去實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量。唯有給自己的人生行程加入一點(diǎn)柔性的因素，寓后退于前進(jìn)、寓前進(jìn)于后退，使二者彼此有機(jī)地聯(lián)系起來，共同發(fā)力，才能讓你的人生旅程走得更加順暢。    進(jìn)與退是人生永恒的話題，是一本可能到生命結(jié)束的時(shí)刻也體味不完的無字天書，然而進(jìn)與退卻是我們時(shí)刻都在面臨的選擇。    當(dāng)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的前進(jìn)道路上遇到困難時(shí)，是鼓足勇氣拼力而上，還是適當(dāng)后退選擇曲徑通幽？當(dāng)我們面對(duì)不合適的行動(dòng)時(shí)間點(diǎn)時(shí)，是按照原定的計(jì)劃繼續(xù)前進(jìn)，還是按兵不動(dòng)靜觀其變？當(dāng)我們陷入困境遭人誤解時(shí)，是奮力反抗，還是忍辱負(fù)重？當(dāng)我們意欲實(shí)現(xiàn)一個(gè)大的目標(biāo)時(shí)，是準(zhǔn)備一蹴而就，還是步步為營(yíng)？這些選擇都是我們必然會(huì)面對(duì)的，這時(shí)我們選擇何種行動(dòng)方式，選擇何種進(jìn)退方法，關(guān)系到行動(dòng)的效果甚至決定著成敗。    進(jìn)退之道是一門學(xué)問，需要你不斷地去探索；進(jìn)退之道是一種智慧，需要你不斷地去領(lǐng)悟。然而只要你能夠理解平衡之道、“中和”之意，懂得剛?cè)嵯酀?jì)、包容萬千之理，那么你就能找到適合自己的進(jìn)退之法，走出自己的多彩人生。

內(nèi)容概要

人生如路，生命如輪。我們倚輪前行，道路時(shí)而平坦，時(shí)而曲折，偶有高山擋道，亦有湍流攔路。面對(duì)前進(jìn)中的障礙，盡管我們可以通過努力去清除或克服，但有時(shí)候不妨試著調(diào)整車輪的方向，另辟蹊徑，因?yàn)榍鷱揭嗫赡苡型ㄓ奶?。若生命在前行中多一點(diǎn)策略，人生在進(jìn)退中多一點(diǎn)領(lǐng)悟，就能更加巧妙地達(dá)到理想的終點(diǎn)。
 《進(jìn)與退的人生經(jīng)營(yíng)課》是啟迪人生智慧的心靈讀本，掌握多彩生活的喻世良言。

書籍目錄

第一章 以退為進(jìn)是一種智慧
做人做事學(xué)會(huì)剛?cè)嵯酀?jì)
點(diǎn)到為止留余地
學(xué)會(huì)謙卑恭遜
以小見大，步步為營(yíng)
以退為進(jìn)顯謀略
曲徑通幽巧成功
適時(shí)隱藏鋒芒
難得糊涂
夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)
不學(xué)是為了學(xué)最大的本事
第二章 進(jìn)退取舍是一場(chǎng)博弈
放手一搏是建立在實(shí)力的基礎(chǔ)上
學(xué)會(huì)進(jìn)退博弈，以降低失敗的可能性
“不賭為贏”才是博弈的至高境界
什么樣的選擇決定什么樣的生活
學(xué)會(huì)用比較優(yōu)勢(shì)思考問題
進(jìn)退與納什均衡
學(xué)會(huì)等待時(shí)機(jī)
表面的“不為”，是為了實(shí)實(shí)在在的“為”
堅(jiān)持成為心中的自己
第三章 進(jìn)退之道要掌握分寸
不要因追捧名人而放棄原則
要有自己的主見
尊重他人的立場(chǎng)和原則
堅(jiān)守心中的底線
為原則而斗爭(zhēng)
做人做事要留有余地
留一只手給自己抓撓
做事講究度
第四章 奮發(fā)拼搏，勇于進(jìn)
享受不斷超越的過程
相信腳比路長(zhǎng)
向未知的事物“進(jìn)軍”
勇于冒險(xiǎn)
不同眼光的背后
生命不需要被保證
若有50％的概率就要行動(dòng)
勇而無謀是大忌
成功在于積累
成功屬于堅(jiān)持到最后的人
有夢(mèng)想的人才能舉起心中的奧斯卡
第五章 學(xué)會(huì)忍讓，懂得退
挫折可以為你增值
學(xué)會(huì)適應(yīng)壓力
堅(jiān)韌的性格會(huì)讓你成為不倒翁
失敗也是一次機(jī)會(huì)
忍耐就是策略
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)必須忍受挫折
第六章 靈活變通，進(jìn)退得法
學(xué)會(huì)變通
既要堅(jiān)守原則，又要懂得變通
你可以不信，但不必排斥
換個(gè)角度試試
抱怨不如改變
換個(gè)“守”法
讓畫滿字的白紙開出花朵
適時(shí)服輸
學(xué)會(huì)改變自己
巧用平面思維法
小利不取，大利不放
合小利為大謀
第七章 進(jìn)退要懂得謀劃全局
人生需要運(yùn)算
勝算來自冷靜的思考
做事要分輕重緩急
順應(yīng)形勢(shì)發(fā)展，保護(hù)自己利益
沒有時(shí)機(jī)，等待時(shí)機(jī)
快速捕捉信息
別讓小事成為你的滑鐵盧
利己的同時(shí)不要損人
收益小于成本的事情不去做
盡量縮短做選擇的時(shí)間
第八章 適時(shí)地放棄與退卻
一味固執(zhí)是一種愚昧
不要對(duì)完美貪心
放棄是為了更好的選擇
試著去過簡(jiǎn)樸的生活
學(xué)會(huì)把重負(fù)放下
學(xué)會(huì)忍讓和選擇使你的生活更有悟性
放棄，是另一種成全
第九章 以寬容之心看淡進(jìn)退
愛情不可以握得太緊
寬容是金
活的是過程
人生沒有輸贏
學(xué)會(huì)適應(yīng)，生活會(huì)更美好
有輕重便有取合
控制自我，才能成就人生
第十章 在進(jìn)退中求得幸福美好
欲望轉(zhuǎn)身即幸福
享受寂寞
用思想武裝頭腦來驅(qū)除寂寞
寂寞的生涯沉淀生活的美好
煎熬成就偉大
別著急站起來
去繁就簡(jiǎn)才是人生
追求簡(jiǎn)單
不要被名利束縛
最幸福的人，不必問人生意義
耐心地做好你現(xiàn)在要做的事
第十一章 不完美才是人生
不完滿才是人生
不完美也OK
擁抱缺憾
善于從失誤中發(fā)現(xiàn)機(jī)遇和美
感謝遺憾
人生不用太圓滿
學(xué)會(huì)寬恕自己
第十二章 棋盤方寸，進(jìn)退識(shí)人心
識(shí)人有方
透過心靈窗戶識(shí)心意
關(guān)鍵時(shí)刻見人心
防人之心不可無
沒有人是全才
第十三章 交友合作中的進(jìn)與退
善于合作才能發(fā)揮最大的價(jià)值
與人方便，自己方便
幸福：過分追逐不如誠(chéng)心給予
用愛心化敵為友
感謝對(duì)手
不以喜厭交朋友
學(xué)會(huì)結(jié)交生命中的“貴人”
適當(dāng)?shù)貙?duì)朋友進(jìn)行分級(jí)
第十四章 職場(chǎng)進(jìn)退
學(xué)會(huì)與上司溝通
成為上司得力的助手
學(xué)會(huì)給上司留面子
不在其位，不謀其職
藏起你的鋒芒
與同事相處有道
學(xué)會(huì)主動(dòng)爭(zhēng)取
成功求職方略

章節(jié)摘錄

以退為進(jìn)，由低到高，這是一種自我表現(xiàn)的藝術(shù)。人不怕被別人看低，而怕的恰恰是自己把自己看低了。在必要的時(shí)候，可以暫時(shí)藏起“高”來，退一步比進(jìn)一步更重要，因?yàn)槟憧梢灾匦抡业揭粭l生活的出路。老子曾經(jīng)告誡世人：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)?！边@句話的大意是，一個(gè)不自我表現(xiàn)的人會(huì)顯得與眾不同；一個(gè)不自以為是的人會(huì)超出眾人；一個(gè)不自夸的人會(huì)贏得成功；一個(gè)不自負(fù)的人會(huì)不斷進(jìn)步。    美國(guó)第30任總統(tǒng)柯立芝在阿默斯特大學(xué)的最后一年，曾經(jīng)被美國(guó)歷史學(xué)會(huì)授予一枚金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?。在?dāng)時(shí)，這是一個(gè)被無數(shù)人看重的榮譽(yù)，可他沒有對(duì)任何人說起過這件事，甚至自己的父親也不例外。直到他畢業(yè)參加工作之后，他的上司北安普敦的法官菲爾德才無意中在《斯普林共和》雜志上看到了對(duì)這一事情的報(bào)道，于是對(duì)他極為贊賞。    當(dāng)柯立芝競(jìng)選州議員時(shí)，在選舉即將進(jìn)行的前夜，他無意中聽到了州議會(huì)議長(zhǎng)的職位正虛位以待的消息。于是，柯立芝拎著他那“又小又黑的手提袋”，大踏步地趕到北安普敦車站。兩天以后，當(dāng)他從波士頓回來時(shí)，手提袋里已經(jīng)裝滿了大多數(shù)議員親筆簽名推舉他為議長(zhǎng)的聯(lián)名信。就這樣，．柯立芝順利地出任州議會(huì)議長(zhǎng)，從而邁開了自己走向政壇的第一步?？铝⒅ピ讷@取政壇職位時(shí)的順利，無疑是和他平時(shí)積累的謙虛分不開的。誰都想保薦一個(gè)真誠(chéng)而謙虛的人，這一點(diǎn)毋庸置疑。    古希臘哲學(xué)家亞里士多德說過：“對(duì)上級(jí)謙恭是本分，對(duì)平輩謙遜是和善，對(duì)下級(jí)謙遜是高貴，對(duì)所有的人謙遜是安全?！敝t恭地做人，對(duì)你有益無害。謙和的態(tài)度，常會(huì)使別人難以拒絕你的要求，這也是一個(gè)人無往不勝的要訣。    只有那些膚淺的人才喜歡在別人面前吹噓自己。他們總是在自我營(yíng)造的淺薄的氛圍中陶醉與自娛自樂，因此，他們會(huì)不厭其煩地提醒別人自己做了多少事情，告訴別人自己有多么重要，生怕別人把自己給忽視了。可是，當(dāng)人們不停地炫耀自己時(shí)，反而會(huì)讓大家覺得反感。只有那些取得了成績(jī)卻默不作聲的人，才能在不被人們注意的情況下迅速取得成功。    大多數(shù)人都不喜歡那些隨時(shí)隨地把自己變成焦點(diǎn)的人，甚至有些人想當(dāng)場(chǎng)把這些愛炫耀的家伙的華麗外衣撕開，讓其露出丑陋的真面目。但是盡管很多人都明白虛榮會(huì)招來別人的厭煩，可是多數(shù)人還是不自覺要顯示和炫耀自己的成績(jī)。因?yàn)?，在潛意識(shí)里，他們以為如果不炫耀，別人就會(huì)以為他們是愚蠢和窩囊的?？墒鞘聦?shí)卻不是如此，高調(diào)炫耀不能證明自己聰明，低調(diào)謙虛也不是向世人宣告自己無能。相反，炫耀和傲氣不僅不會(huì)帶來任何好處，反而可能會(huì)帶來滅頂之災(zāi)。所以，很多成功的人都懂得適時(shí)地保持低調(diào)，以謙遜的態(tài)度對(duì)待別人，也正因?yàn)槿绱?，他們才更能受到人們的尊重和歡迎。    在生活中，我們提倡低調(diào)，可是不等于什么事情都不能說，什么時(shí)候都不該引起別人的注意。與人相處，有時(shí)候我們過于忍讓、過于低調(diào)，他們反而會(huì)覺得我們好欺負(fù)，所以該保護(hù)自己的時(shí)候，也應(yīng)該勇敢而堅(jiān)定的發(fā)出自己的聲音。    可以說，一個(gè)謙卑的人總會(huì)贏得大家的尊重，但是謙卑并不意味著一味退讓、毫無原則。一個(gè)驕傲又鋒芒畢露的人，常常會(huì)因?yàn)闊o視他人的存在而失去別人的支持，最終會(huì)陷人卑賤的泥潭；而一個(gè)低調(diào)謙卑但是有自己原則的人，并不代表懦夫和無能，而是懷揣厚積薄發(fā)的生存智慧。P006-007

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當(dāng)我們?cè)趯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的前進(jìn)道路上遇到困難時(shí)，是鼓足勇氣拼力而上，還是適當(dāng)后退選擇曲徑通幽？當(dāng)我們面對(duì)不合適的行動(dòng)時(shí)間點(diǎn)時(shí)，是按照原定的計(jì)劃繼續(xù)前進(jìn)，還是按兵不動(dòng)靜觀其變？當(dāng)我們陷入困境遭人誤解時(shí)，是奮力反抗，還是忍辱負(fù)重？當(dāng)我們意欲實(shí)現(xiàn)一個(gè)大的目標(biāo)時(shí)，是準(zhǔn)備一蹴而就，還是步步為營(yíng)？這些選擇都是我們必然會(huì)面對(duì)的，這時(shí)我們選擇何種行動(dòng)方式，選擇何種進(jìn)退方法，關(guān)系到行動(dòng)的效果甚至決定著成敗。由楊云鵬編著的《進(jìn)與退的人生經(jīng)營(yíng)課》將為你講述進(jìn)退之道這門學(xué)問。

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