論技術(shù)創(chuàng)新的起源和動(dòng)力

內(nèi)容概要

技術(shù)創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是什么?    關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新的源泉，自從“單向”的“技術(shù)推動(dòng)”模型被否定之后，科技(發(fā)展)這種“最高意義上的革命性的力量”被輕描淡寫地放在引發(fā)創(chuàng)新的眾多因素之中，使人們很難看出其獨(dú)特的地位和作用。而以后關(guān)于技術(shù)創(chuàng)新源泉的研究。仿佛形成了這樣一種習(xí)慣：把科技變化這種顯而易見的源泉（或創(chuàng)新機(jī)會(huì))放在一邊，找出其他更讓人耳目一新的動(dòng)源，似乎只有“耦合的”、“互饋的”的多因素組合才能全面地說明創(chuàng)新的源泉所在。本書則具有強(qiáng)烈的“還原論”色彩以及“復(fù)舊”傾向，認(rèn)為科技足技術(shù)創(chuàng)新的基囚．科技發(fā)展和變化則類似于生物進(jìn)化山的基因變化，是源泉。而其他眾多因素則類似于環(huán)境的作用，對(duì)這種變化起到推動(dòng)和選擇的作用。這種觀點(diǎn)無疑會(huì)受到很多批評(píng)甚至根本性的否定，這也正是我們希望的，因?yàn)檫@樣能加深我們對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí)，使我們能更為痛快地放棄這種復(fù)舊傾向。    “技術(shù)推力”和“需求拉力”在技術(shù)創(chuàng)新中的地位和作用的問題應(yīng)包含兩個(gè)主要問題；一個(gè)是創(chuàng)新的機(jī)會(huì)問題，一個(gè)是對(duì)機(jī)會(huì)是否去尋求和利用的問題。我們把社會(huì)需要、需求、市場需求看成是比技術(shù)推力更為基本的動(dòng)力。但是，這種動(dòng)力仍具有相對(duì)性，只有當(dāng)它們轉(zhuǎn)化為人們“對(duì)科技的有效需求”之后，才形成真正的創(chuàng)新動(dòng)力。    人類社會(huì)一直充滿了各種需求，有些需求被滿足了，有些需求長期沒有得到滿足；有些需求消亡了，有些需求又不斷產(chǎn)生。因此，泛泛的、抽象的人類學(xué)意義上的需要或需求，在對(duì)技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)源的討論中，并不具有學(xué)理上的意義。只有有效的、能夠形成“目的  手段”關(guān)系鏈的需求，才可以被用來作為技術(shù)創(chuàng)新領(lǐng)域的研究對(duì)象。對(duì)思格斯的“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要，則這種需要比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”的論斷，我們不能僅僅看到后面的“更能……”，還要注意前面的“……一旦有……”。  人類社會(huì)并非只在“需要——滿足”之間徘徊。而是創(chuàng)造性地滿足需要并且創(chuàng)造需要。上帝并沒有為人們預(yù)設(shè)傾聽貝多芬音樂的需要，相反，正是貝多芬的非凡創(chuàng)造激發(fā)了我們對(duì)古典音樂的強(qiáng)烈興趣和需要。藝術(shù)并不“內(nèi)生于”  種預(yù)設(shè)的、既定的需要，科學(xué)(甚至技術(shù))也是如此。否則，那些強(qiáng)調(diào)“社會(huì)需要”的民族可能更早地產(chǎn)生近代科學(xué)和現(xiàn)代技術(shù)。如果藝術(shù)、科學(xué)、民主都是因預(yù)設(shè)、現(xiàn)成的需要而產(chǎn)生的，我們就很容易在它們與經(jīng)濟(jì)(市場)之間形成關(guān)系鏈，但實(shí)際情形不可能如此樂觀。相反，更多的情況是，科學(xué)(技術(shù))產(chǎn)生對(duì)科學(xué)(技術(shù))的需求。藝術(shù)產(chǎn)生對(duì)藝術(shù)的需求，民主產(chǎn)生對(duì)民主的需求，激發(fā)需求遠(yuǎn)勝于等待需求的成熟．近代以來的商品生產(chǎn)，似乎包含了這樣一個(gè)特點(diǎn)：生產(chǎn)者有斷地在“勸說”人們：需要購買某種東西。

作者簡介

王耀德，1964年12生，2001年畢于北京大學(xué)，獲博士學(xué)位?，F(xiàn)為江西財(cái)經(jīng)大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，主要研究方向：科技哲學(xué)，技術(shù)創(chuàng)新理論與科技術(shù)政策。

書籍目錄

總論篇　緒論　　一、技術(shù)創(chuàng)新的需求拉力和科技推力的關(guān)系問題的由來和發(fā)展　　二、關(guān)聯(lián)的問題及本書的主要觀點(diǎn)、篇章結(jié)構(gòu)　第一章　科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系史考察（上）　　一、對(duì)科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系進(jìn)行歷史考察的必要性　　二、技術(shù)和技術(shù)的歷史劃分　　三、古代技術(shù)和“科學(xué)”　第二章　科學(xué)與技術(shù)的關(guān)系史考察（下）　　四、近代科學(xué)和技術(shù)　　五、現(xiàn)代科學(xué)和技術(shù)　　六、總結(jié)　第三章　從技術(shù)和創(chuàng)新起源考察需求拉力與科技術(shù)推力的關(guān)系　　一、需求及需求拉力論的經(jīng)濟(jì)學(xué)考察　　二、科技推力作為技術(shù)創(chuàng)新的主要起源　　三、結(jié)論：技術(shù)發(fā)展的相對(duì)自主　第四章　從技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力機(jī)制考察需求拉力和科技供給的關(guān)系　　一、技術(shù)創(chuàng)新的動(dòng)力和動(dòng)力機(jī)制　　二、經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對(duì)科技的有效需求是技術(shù)創(chuàng)新的直接動(dòng)力　　三、需求拉力與科技供給的關(guān)系專論篇　第五章　論從科學(xué)中獲得技術(shù)創(chuàng)新收益的主體的不確定性　　一、美國和日本歷史上的成功——不能用“拿來主義”解釋　　二、當(dāng)今從科學(xué)供給獲得技術(shù)收益的主體的不確寫性有所減少　　三、科學(xué)研究的產(chǎn)出為什么不是免費(fèi)物品　　四、日本、東亞新興工業(yè)化國家或地區(qū)及歐洲小國基礎(chǔ)研究的實(shí)踐　　五、關(guān)于科學(xué)研究的“經(jīng)濟(jì)效益”的基干實(shí)證研究　第六章　兩種體制改革與我國科技投入——經(jīng)濟(jì)建設(shè)對(duì)科技的有效需求不足　　一、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期（1978——1985年）　　二、有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期（1985——1991年）——經(jīng)濟(jì)體制改革與科技體制改革　　三、市場經(jīng)濟(jì)及其轉(zhuǎn)軌時(shí)期（1992年以后）——計(jì)劃機(jī)制的削弱、市場機(jī)制尚未完善　第七章　論“面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)”的科學(xué)技術(shù)——在需求不足的情況下以及科技投入不足下的“供給”政策　　一、科學(xué)技術(shù)面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的局面早已形成　　二、“面向經(jīng)濟(jì)建設(shè)”與我國基礎(chǔ)地位的削弱　　三、應(yīng)“抓兩頭、促中間”　第八章　科技體制改革要以經(jīng)濟(jì)體制改革為基礎(chǔ)　　一、科技“生產(chǎn)”的特殊性　　二、科技體制改革必須依賴經(jīng)濟(jì)體制改革

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