出版時(shí)間:2009-7 出版社:東南大學(xué)出版社 作者:趙萬(wàn)民 頁(yè)數(shù):161 字?jǐn)?shù):258000
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前言
我國(guó)是一個(gè)多山的國(guó)家,中國(guó)的山地約占全國(guó)陸地面積的67%,山地城鎮(zhèn)約占全國(guó)城鎮(zhèn)總數(shù)的50%。山地集中了全國(guó)大部分的水能、礦產(chǎn)、森林等自然資源。山地區(qū)域是多民族的聚居地,是人類(lèi)聚居文化多樣化的蘊(yùn)藏地。同時(shí),山區(qū)是地形地貌復(fù)雜、生態(tài)環(huán)境敏感、工程和地質(zhì)災(zāi)害頻發(fā)的地區(qū)。我國(guó)近30多年的城鎮(zhèn)化發(fā)展,在促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)的同時(shí),也對(duì)土地資源節(jié)約、生態(tài)環(huán)境維育、地域文化延續(xù)等方面產(chǎn)生了較多的負(fù)面影響。這種影響所產(chǎn)生的破壞作用正逐步從平原地區(qū)向山地區(qū)域擴(kuò)展。用“科學(xué)發(fā)展觀”來(lái)指導(dǎo)我們的城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè),是我國(guó)的一項(xiàng)重要國(guó)策。因此,在山地城市規(guī)劃和建設(shè)活動(dòng)中,重視人與環(huán)境的“和諧發(fā)展”尤為重要?! ≈袊?guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展有兩個(gè)明顯的特征:其一,在城市(鎮(zhèn))地區(qū)走城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、和諧發(fā)展的道路,是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)整體發(fā)展的必然選擇;其二,東部、中部、西部不同經(jīng)濟(jì)發(fā)展的梯度背景,必須采取因地域資源、文化特點(diǎn)、基礎(chǔ)積累的不同而相異的城鎮(zhèn)化發(fā)展道路。我國(guó)西南地區(qū)是典型的山地區(qū)域,具有人口集聚、自然和文化資源豐富、生態(tài)環(huán)境敏感、工程建設(shè)復(fù)雜、山水景觀獨(dú)特等特點(diǎn),亟待開(kāi)展山地城市(鎮(zhèn))規(guī)劃適應(yīng)性理論與實(shí)驗(yàn)研究?! 〕擎?zhèn)化的作用是一把“雙刃劍”,環(huán)境與發(fā)展的矛盾在山地區(qū)域尤其突出。由于不顧地形和環(huán)境條件而進(jìn)行的“破壞性”建設(shè),致使生態(tài)失衡、環(huán)境惡化、生物多樣性銳減等危害,影響了人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。山地區(qū)域的生態(tài)平衡被破壞、水土不保,造成中、下游平原地區(qū)江河斷流或洪災(zāi)泛濫。城鎮(zhèn)化伴生的人口集聚和大規(guī)模工程建設(shè),致使山地自然災(zāi)害和T程災(zāi)害頻發(fā)?,F(xiàn)代城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)的淺薄化,使山地豐富的地域文化、傳統(tǒng)聚居形態(tài)、地方技術(shù)等喪失。山地城市(鎮(zhèn))建設(shè)明顯照搬平原城市的做法,不僅造成經(jīng)濟(jì)上的巨大浪費(fèi),而且?guī)?lái)T程質(zhì)量安全方面的隱患。長(zhǎng)期以來(lái),西南地區(qū)城市規(guī)劃理論和技術(shù)研究方面比較薄弱,使得城市建設(shè)缺乏適應(yīng)性的理論指導(dǎo)?! ∥髂仙降靥厥獾淖匀慌c人文資源構(gòu)成,確定了它在我國(guó)整體城市(鎮(zhèn))化發(fā)展中的重要位置,體現(xiàn)了“科學(xué)發(fā)展觀”的重要價(jià)值。研究西南山地城市(鎮(zhèn))規(guī)劃的適應(yīng)性理論,不僅是指導(dǎo)西南地區(qū)理論建設(shè)和城市建設(shè)工作的需要,而且是我國(guó)城市(鎮(zhèn))化理論體系整體發(fā)展的需要。西南地區(qū)的城市建設(shè),在歷史上大多反映了尊重自然、適應(yīng)環(huán)境發(fā)展的城市建設(shè)思想和地方建筑學(xué)的技術(shù)方法。西南地域獨(dú)特的城市和建筑形態(tài),與山水環(huán)境渾然一體的建筑格局,以及孕育其中的人文內(nèi)涵和生活風(fēng)貌,形成了我國(guó)山地城市與建筑的特殊的文化流派。
內(nèi)容概要
龔灘古鎮(zhèn)曾經(jīng)是重慶市20個(gè)首批受保護(hù)的歷史文化名鎮(zhèn)之首的古鎮(zhèn),因?yàn)楣沛?zhèn)獨(dú)特的山水環(huán)境而聞名。古鎮(zhèn)居于烏江天險(xiǎn)的中段,山、水、建筑融為一體,歷史上完全因水陸的物資轉(zhuǎn)換而發(fā)展,后因水運(yùn)的衰落而失去繁榮的基礎(chǔ)條件。本書(shū)分為上下兩篇,從山地人居環(huán)境學(xué)的研究角度,對(duì)酉陽(yáng)縣龔灘古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展以及對(duì)古鎮(zhèn)建筑與裝飾藝術(shù)進(jìn)行研究。通過(guò)對(duì)古鎮(zhèn)建成環(huán)境、古鎮(zhèn)的規(guī)劃與發(fā)展以及傳統(tǒng)建筑空間形態(tài)等幾方面的剖析與論述,將山地環(huán)境、城鎮(zhèn)形態(tài)、建筑空間納為一體進(jìn)行討論,力求把握該類(lèi)型山地小城鎮(zhèn)的演變規(guī)律及其在新的經(jīng)濟(jì)、文化、城鎮(zhèn)聚居形態(tài)下的建筑學(xué)構(gòu)成價(jià)值和文化發(fā)展價(jià)值,以期對(duì)古鎮(zhèn)的保護(hù)與發(fā)展起到借鑒與指導(dǎo)的意義。 本書(shū)適用于城市管理工作者、研究人員參考,也可作為高等院校建筑學(xué)、城市規(guī)劃、室內(nèi)設(shè)計(jì)、環(huán)境景觀、人文藝術(shù)等專(zhuān)業(yè)師生的參考書(shū)籍。
書(shū)籍目錄
上篇 古鎮(zhèn)保護(hù)與發(fā)展研究 1 聚居與社會(huì) 1.1 自然與區(qū)域 1.1.1 自然及資源 1.1.2 區(qū)域及環(huán)境 1.2 沿革 1.2.1 概述 1.2.2 發(fā)展變遷 1.2.3 現(xiàn)狀及前景 1.3 社會(huì) 1.3.1 社會(huì)組織 1.3.2 社會(huì)文化 1.4 經(jīng)濟(jì)發(fā)展 1.4.1 搬遷前經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r 1.4.2 搬遷前工業(yè)狀況 1.4.3 搬遷前農(nóng)業(yè)狀況 1.4.4 搬遷前人口狀況 1.4.5 搬遷前旅游狀況 2 古鎮(zhèn)形態(tài) 2.1 城鎮(zhèn)布局 2.1.1 山水格局 2.1.2 空間形態(tài) 2.2 城鎮(zhèn)肌理 2.2.1 街巷 2.2.2 開(kāi)放空間 2.2.3 建筑組群 2.2.4 山地簇群 2.3 環(huán)境景觀 2.3.1 景觀總體格局 2.3.2 山景 2.3.3 水景 2.3.4 城鎮(zhèn)景觀 3 建筑空間 3.1 建筑形態(tài) 3.1.1 組群 3.1.2 空間 3.1.3 造型 3.1.4 構(gòu)筑 3.2 建筑類(lèi)型研究 3.2.1 會(huì)館建筑類(lèi)型特點(diǎn) 3.2.2 倉(cāng)庫(kù)建筑類(lèi)型特點(diǎn) 3.2.3 宗祠建筑類(lèi)型特點(diǎn) 3.2.4 民居建筑類(lèi)型特點(diǎn) 3.3 典型建筑 3.3.1 會(huì)館建筑 3.3.2 宗教建筑 3.3.3 宗祠建筑 3.3.4 住宅建筑 4 裝飾藝術(shù) 4.1 文化淵源 4.1.1 歷史影響 4.1.2 裝飾特色 4.2 裝飾形式 4.2.1 圖案 4.2.2 雕刻 4.2.3 彩畫(huà) 4.3 文化特色 4.3.1 色彩 4.3.2 寓意 5 保護(hù)與發(fā)展 5.1 搬遷前古鎮(zhèn)歷史文化溯源 5.1.1 古鎮(zhèn)風(fēng)貌構(gòu)成 5.1.2 搬遷前古鎮(zhèn)的保護(hù)規(guī)劃 5.2 傳統(tǒng)街區(qū)的整合與更新 5.2.1 龔灘古鎮(zhèn)傳統(tǒng)街區(qū)存在的問(wèn)題 5.2.2 傳統(tǒng)街區(qū)整合與更新的內(nèi)容 5.2.3 重要節(jié)點(diǎn)與空間環(huán)境的整合設(shè)計(jì) 5.2.4 特色風(fēng)貌區(qū)的整治 5.3 古鎮(zhèn)旅游發(fā)展與建設(shè) 5.3.1 古鎮(zhèn)旅游發(fā)展戰(zhàn)略 5.3.2 旅游資源的評(píng)價(jià)與分析 5.3.3 旅游發(fā)展規(guī)劃下篇 古鎮(zhèn)建筑與裝飾藝術(shù)研究 6 建筑測(cè)繪 6.1 宮廟 6.1.1 川主廟 6.1.2 三撫廟 6.2 民居 6.2.1 織女樓 6.2.2 黎家祠堂 6.2.3 西秦會(huì)館(紅廟子) 6.2.4 蟠龍樓 6.2.5 袁家院子 6.2.6 冉家院子 6.2.7 夏家院子 6.2.8 羅家院子 6.2.9 董家院子 6.2.10 董家祠堂 6.2.11 陳家院子 6.2.12 倪家院子 6.2.13 轉(zhuǎn)角樓 6.2.14 楊家行 6.2.15 轉(zhuǎn)角店 6.2.16 吊腳樓 6.3 街道 6.3.1 新華街 6.3.2 勝利街 6.3.3 解放街 7 裝飾藝術(shù)測(cè)繪 7.1 門(mén)窗 7.2 馬頭墻 7.3 壁畫(huà)裝飾 7.4 柱礎(chǔ) 7.5 脊飾 7.6 雕飾 8 新龔灘 8.1 搬遷背景 8.2 搬遷后整體環(huán)境 8.2.1 選址特點(diǎn) 8.2.2 劃定遷建范圍 8.3 搬遷后空間格局 8.3.1 整體空間形態(tài) 8.3.2 保護(hù)街巷空間 8.4 人工環(huán)境遷建保護(hù) 8.4.1 重要傳統(tǒng)建筑的保護(hù)措施 8.4.2 典型建筑遷建——西秦會(huì)館 8.4.3 建筑細(xì)部保護(hù) 8.5 人文環(huán)境遷建保護(hù) 8.5.1 傳統(tǒng)文化的發(fā)掘整理 8.5.2 傳統(tǒng)工藝的繼承發(fā)揚(yáng) 8.5.3 科學(xué)發(fā)展旅游業(yè)后記
章節(jié)摘錄
5.2.4特色風(fēng)貌區(qū)的整治 龔灘古鎮(zhèn)地處兩山相夾谷地,烏江由南向北貫穿谷中,由于這種特殊的自然環(huán)境,造就了不拘一格的土家族民居建筑群,這些建筑組群與自然環(huán)境融為一體,構(gòu)成了非常和諧的自然人文景觀。 古鎮(zhèn)組群的空間主要由兩部分組成:一部分是大量的“一般性建筑”,它起著舞臺(tái)襯景的作用,具有重復(fù)、平淡、樸素的特征,是組群中的灰色調(diào),如成片的住宅、一般性的公建以及傳統(tǒng)的街巷等;第二部分是組群中的重點(diǎn)建筑物,起著組群空間的構(gòu)圖中心、空問(wèn)標(biāo)志及限定范圍的作用,如大型公建(川主廟、董家祠堂)、人T地標(biāo)(過(guò)橋不見(jiàn)橋、周家橋、夫妻橋、第一關(guān))等。這些重點(diǎn)建筑物在組群中具有獨(dú)特的形象,在整個(gè)組群的輪廓線的較高層面上,以碧水、青山、灰調(diào)子的民居為背景,突出其穩(wěn)重的氣質(zhì)?! ⊥良易迦嗽跔I(yíng)建家園時(shí),不但從功能、經(jīng)濟(jì)等因素出發(fā),而且還注入了樸素的美學(xué)觀點(diǎn)。他們總是選擇優(yōu)美的環(huán)境作為建設(shè)用地,將環(huán)境視為一個(gè)廣闊、開(kāi)敞的空間,這個(gè)空間(由烏江與鳳凰山脈界定)為建筑組群提供了背景,限定了范圍?! ?.3古鎮(zhèn)旅游發(fā)展與建設(shè) 古鎮(zhèn)的意味在于“古”字,山水古、建筑古、民風(fēng)古,它雖然沒(méi)有黃山、漓江的險(xiǎn)峻和秀美,也沒(méi)有故宮、長(zhǎng)城的宏偉與壯觀,不會(huì)讓人狂喜和激動(dòng),但是它能讓人領(lǐng)略到一種歷史文化氛圍,感受到自然諧趣和靜謐、淳樸的風(fēng)情。巴山渝水孕育了重慶這座具有3 000年歷史的文化名城,同時(shí)也孕育了眾多的古鎮(zhèn)。為了更好地保護(hù)古鎮(zhèn),2001年重慶市評(píng)選出十大歷史文化名鎮(zhèn)(古鎮(zhèn))和街區(qū)。這些古鎮(zhèn)(街區(qū))保存較好,自然景觀優(yōu)美、歷史悠久,具有藝術(shù)價(jià)值、科學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值,旅游吸引性很強(qiáng),龔灘古鎮(zhèn)正是其中一個(gè)亟待搶救的傳統(tǒng)風(fēng)貌古鎮(zhèn)。
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