出版時間:2012-2 出版社:東南大學(xué)出版社 作者:徐曉嵐 頁數(shù):225
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內(nèi)容概要
“寫書”一般都是“給人”看的,《讀詞小札》則不然,是給現(xiàn)在或今后的自己看的,故不能稱之為“書”,只能稱之為“札”。而稱“小”者,不只為篇幅短小,為的是對“詞”的“喜愛”,如“小貓、小狗、小家伙”然?! ≡浭且粫r所感,有對前人詞論的展衍深化,有對情韻意境的品味,有于藝術(shù)技巧的賞鑒,不求面面俱到,自然也難以建構(gòu)一個完整的詞的審美體系,但點(diǎn)滴皆發(fā)于心,而把這一點(diǎn)一滴串聯(lián)起來則是自己真切的感受。想象著詞人說話的無拘無礙,這些短札也力求自然活潑些。若能見些許審美趣味,抑或閃爍出點(diǎn)點(diǎn)“螢火”,即聊以欣慰。徜徉在詞的意境中,我安靜著我的安靜,在詞人的心靈家園中舒展著自己的心靈。也期待著這樣的慰藉,于郁悶焦慮中的世人或有幫助。此記。
作者簡介
徐曉嵐,女,1964年生,江蘇南通人。江蘇省南通中學(xué)語文高級教師。南通市中青年科學(xué)技術(shù)帶頭人,南通市學(xué)科帶頭人,南通市高中學(xué)科基地語文專家組成員。代表作:《風(fēng)行水上自然成文--簡析中的詩詞曲在全書的地位和作用》《彈性表達(dá)之于情思的外化》等。
書籍目錄
·讀詞小札·李白菩薩蠻(平林漠漠煙如織)憶秦娥(簫聲咽)韋應(yīng)物調(diào)笑(胡馬)劉長卿謫仙怨(晴川落日初低)張志和漁歌子(西塞山前白鷺飛)白居易長相思(汴水流)劉禹錫竹枝(楊柳青青江水平)韓翃章臺柳(章臺柳)皇甫松夢江南(蘭燼落)溫庭筠夢江南(梳洗罷)菩薩蠻(小山重疊金明滅)韋莊菩薩蠻(紅樓別夜堪惆悵)浣溪沙(惆悵夢余山月斜)歐陽炯三字令(春欲盡)和凝江城子(竹里風(fēng)生月上門)薛昭蘊(yùn)謁金門(春滿院)牛嶠菩薩蠻(舞裙香暖金泥鳳)牛希濟(jì)生查子(春山煙欲收)顧復(fù)訴衷情(永夜拋人何處去)鹿虔扆臨江仙(金鎖重門荒苑靜)李珣南鄉(xiāng)子(相見處)孫光憲謁金門(留不得)馮延巳謁金門(風(fēng)乍起)鵲踏枝(誰道閑情拋擲久)李璨攤破浣溪沙(菡萏香銷翠葉殘)李煜菩薩蠻(花明月暗籠輕霧)破陣子(四十年來家國)……詞學(xué)散論主要參考文獻(xiàn)后記
章節(jié)摘錄
詞題“丙子送春”,“丙子”乃宋恭帝德祐二年(1276)。春二月元軍攻入臨安,擄去恭帝和太后。此前部分宗室士大夫南遁福州,擁立端宗繼續(xù)抗元,詞中“漫憶海門飛絮”即喻此?!短m陵王》是詞中的長調(diào),有三闋,音樂可以一唱三嘆,適于表現(xiàn)悲哀的情緒;篇幅較長,有展現(xiàn)的空間;加之,蘇軾“以詩為詞”后,南宋詞人更有“以文為詞”的,這首詞就有某些與散文共同的特點(diǎn),主要有三:其一是“象征”。這首詞從表面上來看,是寫春天,并不只是泛指“美好的時光”,實(shí)際上卻具體象征著南宋,“送春”就是哀悼南宋的滅亡。其次是“多向度展開”。首闋寫顛覆情景,“亂鴉過,斗轉(zhuǎn)城荒,不見來時試燈處”是極為慘痛的形象表達(dá);次闋寫亡國之痛,“箭雁”“梁燕”“杜鵑”“玉樹”“淚盤”,中外軍民無不罹難,特寫銅人“淚盤如露,咸陽送客”,而昔君主、今臣虜?shù)墓У?、太后又如何呢?——“屢回顧,斜日未能度?!比爩懝蕠?,“花記前度”“共孺子夜語”的典型情節(jié),不僅集中反映了“無可奈何花落去”的典型情緒,而且推進(jìn)一層,與開頭“春去人間無路”的徹底絕望心情呼應(yīng)。最后,“一線貫千珠”。作者在詞中描繪故國淪陷后的衰敗景象,反映南宋遺民所經(jīng)歷的種種苦難和作者的無限悲痛之情,共分三段,每一段均向一個方面展開,卻以“春去”一線貫串,詞人的亡國之恨作為情感的基本色彩,渲染在詞中一切景象之上,意境渾成。其“穿針引線”的手法,參見俞陛云、唐圭璋諸家評析。 ……
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