舞蹈學(xué)者彭松全集

內(nèi)容概要

　　《舞蹈學(xué)者彭松全集》分文論部分、專著部分、舞譜部分共三編，內(nèi)容包括：采舞記——憶1945年川康之行、建設(shè)祖國大秧歌總結(jié)、談民間舞蹈的發(fā)掘和整理等。

書籍目錄

上編 文論部分
　采舞記——憶l945年川康之行
　舞蹈的搖籃——戴愛蓮建立的育才舞蹈組(紅巖村——上海)
　建設(shè)祖國大秧歌總結(jié)
　談民間舞蹈的發(fā)掘和整理
　燈舞
　唐代的坐立部伎
　觀祭孔儀，釋古樂舞
　花鼓燈之歌
　文成公主人藏前后——寫于舞劇《文成公主》上演之前
　漢代的角抵與舞蹈
　走訪漢畫像石之鄉(xiāng)
　唐代舞圖與戲面——讀高島千春的《舞樂圖》
　漢代女樂
　傅毅《舞賦》的美學(xué)思想
　唐舞圖在日本
　關(guān)于《公莫舞》
　仿唐樂舞小議
　開展對敦煌舞的研究
　李朝宮廷祭、宴樂舞
　萬里學(xué)步
　尋求“玄珠”
　歌舞戲溯源
　魚族之舞——觀舞蹈《鯉魚燈》有感
　《胡旋舞》考證
　從史學(xué)角度談?wù)勎璧脯F(xiàn)狀
　
　《西涼樂》尋索
　舞蹈斷想——在南京全國舞蹈創(chuàng)作會議上
　《大武》舞的時代背景和詩樂舞結(jié)構(gòu)
　為《大武》頌詩“卒章”正名
　庖丁之“道”的啟示
　“買櫝”三思
　染絲說
　三鑒
　“大妙”之境
　同讀者對話
　書法與舞蹈
　《方舞》小考
　《扇舞》小考
　敦煌舞譜殘卷試破(初稿)
　魚龍漫衍
　甲骨尋舞(上)
　史前舞蹈文明之我見
　戴愛蓮的舞蹈藝術(shù)道路
　舞蹈審美漫話——“有無相生”
　舞蹈審美漫話——“反正相從”
　舞蹈審美漫話——“物一無文”
　舞蹈審美漫話——“心物交融”
　舞蹈審美漫話——“象外之象”
　舞蹈審美漫話一“形神相依”
中編 專著部分
　秦漢舞蹈史
　 第一章 概述
　 第二章 秦、漢時代的民間樂舞
　 第一節(jié) 以手、袖為容的舞蹈
　 第二節(jié) 手執(zhí)武器的舞蹈
　 第三節(jié) 手執(zhí)樂器的舞蹈
　 第三章 歌、舞、樂間奏的相和大曲
　　　……
下編　舞譜部分
附錄
　　

章節(jié)摘錄

　　“漫衍”，是形容鳥或獸的綿延巨大，這是一種鳥或獸的假形舞蹈?！　　棒~龍”，是巨大的魚形和長至數(shù)丈的龍形舞蹈?！　〉搅藮|漢時，角抵戲包括的內(nèi)容就更多了，據(jù)張衡《西京賦》載：“臨回望之廣場，呈角抵之妙戲”，有“烏獲扛鼎”、“都蘆尋橦”、“沖狹”、“燕濯”、“胸突鍤鋒”、“跳丸”，“擲劍”、“走索”、“總會仙倡”、“戲豹”、“舞黑”、“白虎鼓瑟”、“青龍吹篪”、“女蛾坐而長歌”。“洪涯立而指麾”、“巨獸曼延”、“熊虎”、“猿”、“怪獸”、“大雀”，“白象行孕”、“海麟變龍”、“含利獸化仙車”、“蟾蜍”、“龜”、“水人弄蛇”、“易貌分形”、“吞刀吐火”、“畫地成川”、“東海黃公”、“戲車”、“倔僮”、“馳馬橦伎”等等?！　　盀醌@扛鼎”，烏獲是古代的大力士，扛鼎就是舉鼎，這是一種舉重的表演?！　　皼_狹”，就是雜技的鉆圈，圈的四周有的插上刀子，刀尖向內(nèi)；有的點著火，人在刀尖狹口中躥過，或從火焰中躥過?！　　把噱?，是翻筋斗越過一只水盤，在超越時掠水而過，然后坐在水盤中，如同燕子浴水?！　　靶赝诲氫h”，在舊的雜技中有一種上刀山。梯子是用刀扎成的，人赤腳踩著刀刃上去，到最高處，以胸腹抵在刀尖上，四肢懸空而臥?！靶赝诲氫h”可能是類似的技藝?！　　疤琛保前涯厩驋佋诳罩?，一手拋，另一手接，最多可以連續(xù)拋起七丸。　　“擲劍”，同跳丸，以劍代丸拋在空中?！　　白咚鳌?，就是“踩鋼絲”，兩人對面走，走到中心相讓而過?！　　翱倳沙?，這是一個扮演仙人、仙獸聚會的歌舞。這節(jié)目的開始是“戲豹”，接著是“舞羆”，有白虎和蒼龍為它們鼓瑟、吹篪。接下去是娥皇和女英（帝堯的兩個女兒）坐著唱歌，她們的歌聲曼長宛轉(zhuǎn)而又清亮。隨后是古代的仙人洪涯，穿著綴著飄帶的羽衣，站在場中指顧揮舞?！　　奥苤畱颉保且粓鲇懈鞣N巨大鳥獸的假形舞蹈。這種舞可能是古代圖騰舞蹈的遺制。在表演時還保存了些神秘的氣氛。《西京賦》中有這樣的描寫：　　前一場曲子還沒奏完，就見陰云四起，飛起雪花，初時飄飄點點，漸漸霏霏迷漫而下。在復(fù)道的重閣中滾動大石發(fā)出雷鳴的聲音，那磅礴轟隆的氣勢，真像上天發(fā)怒顯威風(fēng)。忽然在樓閣后面出現(xiàn)了一座神山。　　……

圖書封面

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