社會互動中的民族認同建構(gòu)

出版時間:2011-11  出版社:中央民族大學(xué)出版社  作者:薩仁娜  頁數(shù):193  
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內(nèi)容概要

  《社會互動中的民族認同建構(gòu):關(guān)于青海省河南蒙古族認同問題的調(diào)查報告》的調(diào)查對象為青海省的河南蒙古族自治縣,通過查閱大量的歷史文獻了解河南蒙古族自治縣的來由與變遷過程,了解該縣的文化、民族特點、宗教信仰、政治背景等,讓讀者認識一個多民族文化相結(jié)合的的蒙古族?!渡鐣又械拿褡逭J同建構(gòu):關(guān)于青海省河南蒙古族認同問題的調(diào)查報告》可以說,國家的民族識別和對少數(shù)民族實行的民族政策,為民族成員身份的固化提供了政策條件,而民族身份的固化進一步導(dǎo)致民族邊界的清晰化,使他們從對藏族及藏文化的認同中逐漸分離出來。同時,在國家政策的積極干預(yù)、地方政治和精英階層的有意策劃和引導(dǎo)下,河南蒙古族嶄新的族群形象得以合力塑造,地方文化和民族文化得以整合并不斷展示。

作者簡介

  薩仁娜,女,蒙古族,青海省德令哈市人,2004年、2007年在陜西師范大學(xué)分獲文學(xué)學(xué)士和法學(xué)碩士學(xué)位,2007年師從中央民族大學(xué)楊圣敏教授攻讀法學(xué)博士學(xué)位,并于2010年獲得法學(xué)博士學(xué)位,責(zé)任教于陜西師范大學(xué)人文社科基礎(chǔ)教學(xué)部。

書籍目錄

第一節(jié) 關(guān)于調(diào)查的基本情況
 一、調(diào)查緣由
 二、研究思路和研究意義
 三、理論預(yù)設(shè)
 四、關(guān)于調(diào)查及受訪者基本情況
 五、關(guān)于本項研究
第二節(jié) 社會互動中河南蒙古族的藏族文化趨同
 一、清代河南蒙古的變遷
 二、民國時期河南蒙旗的進一步衰弱
 三、河南蒙古的藏化——蒙藏邊緣的族群認同
第三節(jié) 身份的“民族化”過程與民族文化
 的復(fù)興
 一、蒙古族身份的確立:從部落到民族
 二、“文化大革命”時期認同的“懸擱”
 三、民族文化的復(fù)興與再造
 小 結(jié)
第四節(jié) 日常生活中身份意識的自我表達
 一、族際交往中自我身份的多重表達
 二、學(xué)校場域中民族身份的構(gòu)建
 三、儀式中民族身份的實踐與自我表達
 四、宗教活動與身份意識
 五、民族與族群身份實踐的族群內(nèi)部差異
 小 結(jié)
第五節(jié) 社會互動中民族身份的他者界定
 一、自治下蒙藏關(guān)系的結(jié)構(gòu)性差異
 二、民族優(yōu)惠政策與民族身份
 三、民族精英
 四、草山糾紛
 五、與外地蒙古族的積極互動
結(jié) 語
參考文獻
后 記

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   書不錯,值得好好思考。。
  •   國家的民族識別和對少數(shù)民族實行的民族政策,為民族成員身份的固化提供了政策條件,而民族身份的固化進一步導(dǎo)致民族邊界的清晰化,使他們從對藏族及藏文化的認同中逐漸分離出來。同時,在國家政策的積極干預(yù)、地方政治和精英階層的有意策劃和引導(dǎo)下,河南蒙古族嶄新的族群形象得以合力塑造,地方文化和民族文化得以整合并不斷展示。
  •   還不錯,關(guān)注民族認同的研究者,可獲得諸多有益啟發(fā)。
 

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