赤裸裸的經(jīng)濟學(xué)

用戶評論 (總計19條)

•   不管怎么說，反正我本來什么都不知道，現(xiàn)在覺得知道點了，很適合啟蒙。
•   翻譯太爛，不是一般的爛?？梢钥隙ǖ氖?，翻譯者的翻譯經(jīng)驗嚴重缺乏。建議大家在看到是孫穩(wěn)存翻譯的書時，要謹慎購買。不過，可以想見，原書不錯！
•   　　看完了，書的亮點不算多，感覺比《赤裸裸的統(tǒng)計學(xué)》要差勁，但是書中還是有一些經(jīng)典的論述：
  　　1、管制越多的國家，消費者越不安全和不健康。這些官僚作風(fēng)嚴重的政府并沒有降低污染，提高國民健康水平。同時過多管制講企業(yè)推入地下經(jīng)濟，因為那里根本沒有管制。腐敗最嚴重的國家，開業(yè)也最難。過多的管制是執(zhí)業(yè)人員的潛在收入來源（權(quán)力尋租）。
  　　2、我們必須要以貌取人，他是不完美世界中的好信號。
  　　3、15世紀，中國技術(shù)遠遠超過西方，中國在公元前200年就會煉鐵，比歐洲早了1500年，二工業(yè)革命卻發(fā)生在歐洲，原因是中國的統(tǒng)治階級更看重穩(wěn)定而不是進步。結(jié)果統(tǒng)治者封殺各種促成工業(yè)革命的社會變革，如在15世紀禁止遠洋貿(mào)易。
  　　4、某一種商品的崩潰將帶來連鎖反映，如稅收下降、無人消費（東莞是不是就是這樣）。
  　　5、世界最嚴重的饑荒不是由糧食減產(chǎn)引起的，而是由于禁止市場自我調(diào)節(jié)的不完善政治制度引起的。－－真是入木三分?。?/li>
•   　　現(xiàn)在書店里的通俗經(jīng)濟學(xué)書很多很多，各種題目五花八門，有些甚至重名，大家對通俗經(jīng)濟學(xué)書籍從最開始趨之若鶩到現(xiàn)在的無人問津，反映著這類書籍的發(fā)展歷程。
  　　也許你很難做出選擇吧，那就聽聽我的建議，我學(xué)經(jīng)濟學(xué)出身，對經(jīng)濟學(xué)理論的枯燥實有親身經(jīng)歷。也看過一些通俗經(jīng)濟學(xué)書，過于通俗，卻失去了經(jīng)濟學(xué)的真諦。
  　　《赤裸裸的經(jīng)濟學(xué)》是兩者結(jié)合得恰到好處的一本書，既有經(jīng)濟學(xué)原理的理論精粹和嚴謹結(jié)構(gòu)，又有通俗經(jīng)濟學(xué)的妙趣橫生、侃侃而談。
  　　好書一本足矣
•   　　赤裸裸的經(jīng)濟學(xué)
  　　查爾斯?韋蘭
  　　效用最大化VS自私 經(jīng)濟學(xué)的基礎(chǔ)是效應(yīng)最大化；
  　　效應(yīng)是一個理論概念，不可量化；
  　　經(jīng)濟學(xué)的根源是選擇幸福感的科學(xué)。
  　　生活是有取舍的，這就是經(jīng)濟學(xué)。
  　　生活是使效用而不是收入最大化。
  　　利潤最大化
  　　她并不需要比其他競爭者優(yōu)秀10倍或者20倍，她進需要比她們好一點點就夠了，其結(jié)果是，每天上午，數(shù)以百萬計的觀眾都看國家廣播公司的節(jié)目而不是其他與之競爭這的頻道。
  　　市場并不提供我們需要的物品，而是提供我們想買的物品。
  　　我們的市場體系利用價格分配配置稀缺資源。
  　　自利使這個世界的運轉(zhuǎn)。
  　　無節(jié)制的自利非導(dǎo)致非常糟糕的結(jié)果。
  　　創(chuàng)造性破壞
  　　當一些活動的社會成本與私人承包你存在巨大的差異時，進依靠市場不能使我們的境況變好。
  　　公共產(chǎn)品有兩個突出的特征。
  　　為額外的使用者—無論是數(shù)以千計，還是數(shù)以百萬計—提供該產(chǎn)品的成本是非常低的，設(shè)置為零。
  　　第二，排除沒有付費的人使用公共產(chǎn)品是非常困難的，如果不是不可能的話。
  　　效用是一個理論上的概念，不是一個可以量化的測度工具。
  　　信息的不平衡或者不對稱變得太大時，市場就可能會完全崩潰。
  　　我們從小就接收到的教育：我們不應(yīng)該從書的封面來判斷一本書。但我們必須這樣做，因為它常常是我們能看到的全部。
  　　人力資本是蘊藏在個體之中技能的總和。
  　　生產(chǎn)率提高依靠投資—物資資本、人力資本、研究與開發(fā)，甚至是更有效率的政府機構(gòu)。
  　　成功的投資規(guī)則是十分簡單的，但是他們需要方法和短期的犧牲。盈利是一個緩慢的、穩(wěn)步積累財富的過程（同時伴隨大量挫折）而不是飛來橫財。 投資的原則：
  　　1. 接受時間的準備
  　　2. 接受風(fēng)險的心理
  　　3. 多樣話選擇的眼光
  　　有效市場理論的支持者建議投資者選一條線，然后堅持到底。
  　　早儲蓄、常儲蓄，還清信用卡。
  　　承擔(dān)風(fēng)險，獲得回報。
  　　多樣化，長期投資
  　　為什么我們了解醫(yī)學(xué)，但為什么還是每天都有人死去？
  　　政府不應(yīng)該激勵人們?nèi)プ瞿切]有政府支持就沒有意義的事情。
  　　真實GDP，使我們衡量我們生活福利的基礎(chǔ)
  　　名義GDP
  　　衡量經(jīng)濟的一些指標：
  　　失業(yè)
  　　貧困
  　　收入不平等
  　　政府規(guī)模
  　　預(yù)算赤字/盈余
  　　經(jīng)常賬戶盈余/赤字
  　　國民儲蓄
  　　人口結(jié)構(gòu)
  　　貨幣是一種怎樣的信心游戲
  　　由于紙幣沒有內(nèi)在價值，它的價值就依賴于它的購買力。
  　　通貨緊縮會引起延期購買。
  　　我們的生活水平之所以高，是因為我們可以專注于我們最擅長的事情，同事能對任何其他東西進行貿(mào)易。 做我們擅長做的事情；
  　　將成果與別人交換。
  　　我們在獲得“好生活”之前，我們首先必須定義“好生活”。我們必須考慮優(yōu)先考慮的事情，我們愿意做何種這種，我們愿不愿意接受何種結(jié)果。
  　　分蛋糕的問題
  　　管制，管什么，不管什么
  　　財富分配
  　　
  　　
•   　　效用最大化VS自私
  　　生活是有取舍的，這就是經(jīng)濟學(xué)。
  　　利潤最大化
  　　她并不需要比其他競爭者優(yōu)秀10倍或者20倍，她進需要比她們好一點點就夠了，其結(jié)果是，每天上午，數(shù)以百萬計的觀眾都看國家廣播公司的節(jié)目而不是其他與之競爭這的頻道。
  　　市場并不提供我們需要的物品，而是提供我們想買的物品。
  　　我們的市場體系利用價格分配配置稀缺資源。
  　　自利使這個世界的運轉(zhuǎn)。
  　　無節(jié)制的自利非導(dǎo)致非常糟糕的結(jié)果。
  　　創(chuàng)造性破壞
  　　當一些活動的社會成本與私人承包你存在巨大的差異時，進依靠市場不能使我們的境況變好。
  　　公共產(chǎn)品有兩個突出的特征。
  　　為額外的使用者—無論是數(shù)以千計，還是數(shù)以百萬計—提供該產(chǎn)品的成本是非常低的，設(shè)置為零。
  　　第二，排除沒有付費的人使用公共產(chǎn)品是非常困難的，如果不是不可能的話。
  　　效用是一個理論上的概念，不是一個可以量化的測度工具。
  　　信息的不平衡或者不對稱變得太大時，市場就可能會完全崩潰。
  　　我們從小就接收到的教育：我們不應(yīng)該從書的封面來判斷一本書。但我們必須這樣做，因為它常常是我們能看到的全部。
  　　人力資本是蘊藏在個體之中技能的總和。
  　　生產(chǎn)率提高依靠投資—物資資本、人力資本、研究與開發(fā)，甚至是更有效率的政府機構(gòu)。
  　　成功的投資規(guī)則是十分簡單的，但是他們需要方法和短期的犧牲。盈利是一個緩慢的、穩(wěn)步積累財富的過程（同時伴隨大量挫折）而不是飛來橫財。
  　　有效市場理論的支持者建議投資者選一條線，然后堅持到底。
  　　早儲蓄、常儲蓄，還清信用卡。
  　　承擔(dān)風(fēng)險，獲得回報。
  　　多樣化，長期投資
  　　為什么我們了解醫(yī)學(xué)，但為什么還是每天都有人死去？
  　　政府不應(yīng)該激勵人們?nèi)プ瞿切]有政府支持就沒有意義的事情。
  　　真實GDP，使我們衡量我們生活福利的基礎(chǔ)
  　　名義GDP
  　　衡量經(jīng)濟的一些指標：
  　　失業(yè)
  　　貧困
  　　收入不平等
  　　政府規(guī)模
  　　預(yù)算赤字/盈余
  　　經(jīng)常賬戶盈余/赤字
  　　國民儲蓄
  　　人口結(jié)構(gòu)
  　　貨幣是一種怎樣的信心游戲
  　　由于紙幣沒有內(nèi)在價值，它的價值就依賴于它的購買力。
  　　通貨緊縮會引起延期購買。
  　　我們的生活水平之所以高，是因為我們可以專注于我們最擅長的事情，同事能對任何其他東西進行貿(mào)易。
  　　我們在獲得“好生活”之前，我們首先必須定義“好生活”。我們必須考慮優(yōu)先考慮的事情，我們愿意做何種這種，我們愿不愿意接受何種結(jié)果。
  　　分蛋糕的問題
  　　生活是使效用而不是收入最大化。
  　　管制，管什么，不管什么
  　　財富分配
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
•   　　這本書在美國很受好評，是暢銷了好幾年的普及經(jīng)濟學(xué)讀物，例子也是美國人熟悉的，所以我們讀起來可能因為很多名詞不熟而不是很通暢。不過也可以仿照本書模式列出一個中國裸體經(jīng)濟學(xué)的大綱。
  　　
  　　首先，政府與外部性（外部性是個人或企業(yè)行為產(chǎn)生的私人成本與社會成本之間的缺口）。拿最近很吸引眼球的燃油稅為例。當車主開車時，只是付了油錢和養(yǎng)路費的成本，其實廢氣產(chǎn)生的污染使得哮喘的孩子病情更差，路上行人受到威脅，使城市空氣污濁和變暖。個人為使用車的成本小于其造成的社會成本，這是美國政府就開始干預(yù)外部性了，通過高額的燃油稅使個人的使用成本接近社會成本，然后將稅收用于呼吸道疾病和環(huán)境保護。中國比較搞笑，額外增收的個人使用成本用來給幾十萬養(yǎng)路公務(wù)員發(fā)工資和福利，所以，我們知道了3點：使用汽油會產(chǎn)生社會成本而使用者目前沒有付出，中國目前沒有對社會成本進行補償?shù)臋C制，中國將對個人征收的額外費用只是用來給幾十萬人發(fā)了工資。
  　　再比如吸煙，中國每年有60萬人死于肺癌，比正常人提前5到10歲。煙草公司如果上市，可以在年報中寫道：因為吸煙而早亡，每年大約可以節(jié)省1000億養(yǎng)老保險和住房公積金，加上稅收（2400）億再減去公共衛(wèi)生投入（肺癌專項投入非常少），對政府凈貢獻3000億。如果你是煙民，你還不戒煙??！相比較而言，發(fā)達國家對這個外部性作了非常多工作，基本上減少一個美國煙民，增加五個中國煙民。
  　　
  　　中國的貧窮與美國的富裕。最近，我們老是對韓國的金融危機幸災(zāi)樂禍，說：棒子這次不會再那么囂張了。因為經(jīng)常有韓國人嘲笑中國人太窮，中國的人均收入是2000多美元，韓國人均12000美元。感覺韓國人聰明超不過5倍，工作時間也超不過5倍，為什么收入超過5倍。有效的政府機構(gòu)和產(chǎn)權(quán)可能解釋80%的原因，最近的郭京毅案，揭示出了一個案件鏈條：“企業(yè)通過律師向特定官員行賄——法律制定部門官員與律師一起制定相關(guān)部門立法，并且利用專業(yè)知識，在法律中塞入企業(yè)意向或者留下審批漏洞——企業(yè)向部門遞交審批申請——官員授意企業(yè)去找特定律師——企業(yè)通過律師費的方式支付賄金——按照律師規(guī)劃的路徑并在相關(guān)官員的幫助下，審批通過?！毙‘a(chǎn)權(quán)房是死的資產(chǎn)，可以參考《資本的秘密》，這樣的例子太多了，所以可能是我們貧窮的主要原因。另外還有政府管制的原因，比如“我是北京來的高官，比你們市長還大”的林高官之流。書上的人力資本我認為不是主要原因了，每年600萬大學(xué)生，已經(jīng)在外企工作過的學(xué)生給老外留下了深刻印象（吃苦耐勞，聰明好學(xué)）。這么多人才，又找不到工作，讓走入老齡化急缺壯丁的發(fā)達國家直嘆殘忍的浪費。在澳大利亞生一個小孩，可以領(lǐng)一次性補助4000奧元（略少于中國一年的人均收入）。
  　　
  　　再下來就是人力資本，在中國望子成龍已經(jīng)是社會現(xiàn)象了。由于競爭太激烈，根據(jù)自身素質(zhì)有時避開熱門可能倒是一個好的選擇。在中國，未來的孩子失敗可能有兩種原因：一是起點太低，二是不夠努力。美國人也考慮來自中國的競爭（主要是靠左腦，比如理工），所以目前如何使用右腦在西方教育很流行（比如設(shè)計品牌，然后送到中國代工）。
  　　
  　　另外一個話題可以是利益團體的討論，比如靠養(yǎng)路費收入的幾十萬公務(wù)員，房地產(chǎn)協(xié)會，就像過去的行會。上面的團體明顯處于優(yōu)勢，而另外一些團體，雖然人多，但是一盤散沙，例如受剝削的出租車司機和煤礦工人，推薦他們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)博弈論，不要太傻就行了。小團體相對而言能夠得到更多好處，所以國外政府對這方面的管制和限制很規(guī)范也很多，畢竟國外監(jiān)管很好而且新聞自由。
  　　http://comm.dangdang.com/member/5092681341813/reviewdetail/1593417/
•   　　有些理論，能夠用最簡單最有趣的語言說出來是一種功力。前提是有利用這些理論思考的習(xí)慣和深刻的思維能力。喜歡看不同的人用不同的語言、角度解釋同一樣現(xiàn)象，即使通俗低淺也能收益很多。
  　　另外對economist的好感更加提升~
  　　看得是翻譯版，感覺有些話有些意思翻得不夠到位，一定要再找來原版看一遍~確實是好書！
•   　　 原來看到什么金融、財經(jīng)、證券之類的新聞統(tǒng)統(tǒng)跳過，說白了，咱不懂，經(jīng)濟學(xué)對我而言就是馬政經(jīng)（馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)），但是什么綿羊啊，斧頭啊好像顯得和現(xiàn)在的社會格格不入。
  　　 不知道老馬當時用什么樣一種總攬全局的觀點寫的，但是我們考研就是一再講人剝削人。
  　　 但是看了，查爾斯-韋蘭的赤裸裸的經(jīng)濟學(xué)，我覺得我們也能想想一些我們覺得無能為力的事情，比如，非洲的兄弟們正在不顧物種繁衍的獵殺黑犀牛，等等。
  　　 最重要的一點是，它讓我認識到站在不同的角度思考問題，不一定老百姓一時覺得好就是對整個國家好，不一定經(jīng)濟快速增長就像報紙上說的那樣鼓舞人心。經(jīng)濟學(xué)為我們提供了一種系統(tǒng)的思維方式。
  　　 像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考，像經(jīng)濟學(xué)家一樣更宏觀的思考。
  　　
  　　
  　　PS：中信的封面上往往會有很多口號式的廣告，這點讓我很反感，所以，四星吧~
  　　
•   　　內(nèi)容比較有趣，作者是個樂觀派的經(jīng)濟學(xué)家。再來點小幽默，就成了比較好的休閑讀物。
  　　不過如果不光為了娛樂的話，建議再配合讀一些嚴肅點的經(jīng)濟學(xué)讀本，這樣對保持思考能力比較有好處。
•   　　我看這本書的時間跨度很大,就這么斷斷續(xù)續(xù)的看完了.
  　　寫書的應(yīng)該是個很幽默的人,不知道是翻譯不太好,
  　　還什么我的理解不太好,本應(yīng)該很幽默的文字,卻不幽默了.
  　　經(jīng)濟學(xué)上的問題是說明的很清楚的.
  　　我建議大家看看.
  　　
•   真的很有意思
•   不錯，評論寫的。
•   講經(jīng)濟學(xué)的？
•   是呢~
•   有沒有ebook版本可以下載呢?
•   有空可以找來看看。
•   當年在學(xué)校圖書館看的
  印象很深
  想買了
  btw,這種想法很不經(jīng)濟吧...
•   我和你的感覺一樣。

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