致加西亞的信

出版時(shí)間:2004-9  出版社:西苑出版社  作者:阿爾伯特?哈伯德,吳群芳  頁(yè)數(shù):153  譯者:吳群芳  
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內(nèi)容概要

  《致加西亞的信》(英漢對(duì)照彩繪本)(珍藏版)內(nèi)容簡(jiǎn)介:執(zhí)行、執(zhí)行、執(zhí)行,主動(dòng)的去執(zhí)行。一切的意義就只在于執(zhí)行才能最終體現(xiàn)。這種百年來(lái)屢試不爽的卓越理念使一個(gè)又一個(gè)的無(wú)名英雄,完成了世人贊嘆的驚天偉業(yè)。一個(gè)又一個(gè)的精英團(tuán)隊(duì)取得了驕人的成績(jī)。這就是《致加西亞的信》,一部西方百年成功經(jīng)典最激動(dòng)人心的精神所在。 沒(méi)有比這個(gè)簡(jiǎn)短的故事更適合的了!它適全于一切積極進(jìn)取的團(tuán)隊(duì)、民族、國(guó)家。如果你是一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,你想要提高組織效率和培訓(xùn)出優(yōu)秀的職員,你必須讀這個(gè)故事。如果你是一個(gè)執(zhí)行者,你想要得到夢(mèng)寐以求的大成功,你必須記住這個(gè)故事——把信送給加西亞的“英雄故事”。

作者簡(jiǎn)介

  阿爾伯特·哈伯德1956年7月19日出生于美國(guó)伊利諾伊州的布魯明頓,《菲士利人》和《兄弟》雜志的編輯;Roycrofters公司的創(chuàng)始人和總裁。1856年6月19日出生于美國(guó)布魯明頓,父親是一個(gè)鄉(xiāng)村醫(yī)師,同時(shí)也經(jīng)營(yíng)著一家農(nóng)場(chǎng)。哈伯德在塔夫茨大學(xué)取得文學(xué)碩士之后,又攻讀了法學(xué)博士,最后進(jìn)入了哈佛大學(xué),在那里從事教學(xué)、編輯和演講工作。1890年,他遇見(jiàn)了威廉·莫里斯,于是回家到東奧羅拉創(chuàng)辦了Roycroft出版社以及Kelmscott出版社。不久Roycrof-ters公司的業(yè)務(wù)蒸蒸日上,這種半社區(qū)性的機(jī)構(gòu)吸引了無(wú)數(shù)的人群,公司的正式員工增加到了800人。 由于哈伯德罕見(jiàn)的經(jīng)營(yíng)天賦和寫(xiě)作才華,名譽(yù)和金錢(qián)接踵而來(lái),不久就聞名于世,被稱為“東奧羅拉的圣人”。他的主要出版物,除了那兩份雜志,自己也寫(xiě)了許多著作:《把信送給加西亞》、《把信送給加西亞行動(dòng)手冊(cè)》、《把信送給加西亞續(xù)篇》、《自己是最大的敵人》、《一生的目標(biāo)》、《短暫的旅行》系列、《時(shí)間和機(jī)遇》、《約翰·布朗的一生》等等,另外還有在雜志上發(fā)表的上萬(wàn)篇的文章。 他平時(shí)的消遣娛樂(lè)有騎馬、游泳、劃船和園藝。 1915年5月7日,阿爾伯特和他的妻子在愛(ài)爾蘭海的路西塔尼亞不幸遇難。 據(jù)估計(jì),阿爾伯特·哈伯德共發(fā)表了七百多萬(wàn)字。

媒體關(guān)注與評(píng)論

  讓我們成為把信送給加西亞的人;  讓我們找到把信送給加西亞的人;  讓我們重用把信送給加西亞的人?! ∽屛覀兌寄軓倪@個(gè)送信的傳奇故事中感受:英雄的偉大在于百折不回的主動(dòng)性和完美的團(tuán)隊(duì)協(xié)助精神。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)24條)

 
 

  •     羅文中尉是一位名副其實(shí)的英雄,關(guān)于他的故事其實(shí)很簡(jiǎn)單,那就是一位軍人接受任命,在沒(méi)有提出任何疑問(wèn)的前提下披荊斬棘、排除萬(wàn)難、責(zé)無(wú)旁貸地完成了使命。他在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中無(wú)疑是歷盡了艱辛,經(jīng)歷了多番的死里逃生,但即使有人在其凱旋而歸之后詢問(wèn)其旅程的點(diǎn)滴,想必他也不會(huì)添油加醋地描述那些橫生的險(xiǎn)象,他更多地也許會(huì)輕描淡寫(xiě)地說(shuō),我完成了任務(wù),盡管過(guò)程并不輕松。這才是真正的勇者,不為自己戰(zhàn)勝了困難而沾沾自喜、趾高氣昂。唯有虛弱的人才樂(lè)于夸大磨難,片刻的勝利光芒會(huì)叫他們產(chǎn)生一種幻象,自以為榮耀會(huì)持續(xù)至永遠(yuǎn)。
      
      雖然書(shū)中內(nèi)容著重強(qiáng)調(diào)了羅文中尉的品質(zhì)在工作中的重要,但其實(shí),我們也不妨把羅文中尉的使命之旅喻作人生,人生,從來(lái)也是說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單,實(shí)則艱難重重。每一個(gè)生命誕生之后,應(yīng)該都有著一個(gè)專屬于自己的使命,我來(lái)到這個(gè)世上,擁有健全的身軀,能夠自由思考的頭腦,那么我應(yīng)該在這一遭完成點(diǎn)什么?我們就是把任務(wù)交付給羅文的人,我們就是需要完成使命的羅文,那份凱旋而歸的榮譽(yù)就是屬于我們自己的榮譽(yù)。
      
      有人認(rèn)為,羅文在受命于危難之際卻不提任何一個(gè)有用的問(wèn)題,那是愚蠢魯莽的表現(xiàn)。當(dāng)然了,也有人會(huì)嗤之以鼻,倘若事情發(fā)生在當(dāng)下,我們也無(wú)需提問(wèn),直接網(wǎng)絡(luò)人肉搜索,或者利用各種衛(wèi)星定位就好。是的,假如是一個(gè)人,我們也許無(wú)需大費(fèi)周章,但我們需要尋找的目標(biāo)往往不是一個(gè)人那么簡(jiǎn)單。它可能是我們的夢(mèng)想、事業(yè),它不是可勾可劃的實(shí)物,卻需要我們耗盡一生的心血去找到它。我們可能會(huì)質(zhì)疑,但生活卻不一定會(huì)給予及時(shí)的回復(fù)。唯有行動(dòng)才是回答問(wèn)題的要領(lǐng)。書(shū)中的一句話說(shuō)得多好:“理智無(wú)法支配情緒,相反,行動(dòng)才能改變情緒?!蹦憧梢孕拇嬉苫螅?qǐng)不要停下腳步。
      
      在我看來(lái),羅文中尉的人格特質(zhì)中最閃耀的一點(diǎn)就是心無(wú)旁騖。眼前的美景、異域的風(fēng)情、旅途的勞累都無(wú)法使其放慢前進(jìn)的腳步,不動(dòng)旁念,不生異心,始終如一地朝向目標(biāo)邁進(jìn),這是一個(gè)多么難能可貴的品質(zhì)。有人也許又會(huì)抗議,他所處的環(huán)境關(guān)乎生死,刻不容緩,當(dāng)然能做到一心一意啦,要是平凡如我們,每天弄得劍拔弩張,那得多累啊。是呀,很奇怪,成功奮發(fā)的人似乎很少把疲憊掛在嘴邊。生活本身就是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,我們每天都需要戰(zhàn)勝七宗罪:饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒。有限的資源和無(wú)限的惰性,生活怎能不是一場(chǎng)戰(zhàn)役?止步不前等同于落后一步。當(dāng)然,我們也可以把生命看作一葉順流而下的扁舟,搖搖曳曳,優(yōu)哉游哉,連水中的水草都懶得撈起。原本想看書(shū)的,被旁邊的手機(jī)吸引,于是心想,反正有一天的時(shí)間,看看大家在朋友圈里發(fā)布了什么吧,一看,某人分享了一個(gè)鏈接,好吧,看看吧,噢,原來(lái)他分享了我最近一直想去的餐廳的打折信息,反正晚飯還是得解決的,就順便去了吧!晚飯過(guò)后回到家,心滿意足準(zhǔn)備閱讀計(jì)劃內(nèi)的書(shū),一看手表,馬上10點(diǎn)了。算了,還是洗洗睡吧,反正明天還有時(shí)間。于是,一眨眼,一天過(guò)去了,一個(gè)月過(guò)去了,一年過(guò)去了,一生也就是轉(zhuǎn)瞬即逝的事情,到頭來(lái),你的手上真的連一根水草都沒(méi)有。
      
      故事描述的另一個(gè)細(xì)節(jié)還叫我感觸良多。羅文見(jiàn)到加西亞將軍之后,并不是簡(jiǎn)單地把信往他手上一放就完事兒了,除了交付信件之外,他還一五一十、準(zhǔn)確無(wú)遺地詢問(wèn)了總統(tǒng)言及的軍事問(wèn)題。我們知道,哪怕在風(fēng)平浪靜的日子里,倘若不用心,我們的記憶也時(shí)常出現(xiàn)偏差,何況在長(zhǎng)期高度緊張的情況下,記憶要做到百分百準(zhǔn)確,那就非常難了。因此,實(shí)在不得不欽佩羅文優(yōu)秀的心理素質(zhì)以及對(duì)目標(biāo)的堅(jiān)守。唯有重視,方能做到極致。那封亟待送給加西亞的信仿佛不是被他揣在懷里,而是鐫刻在心中。所謂的不忘初衷,該當(dāng)如此。
      
       《給加西亞的信》被廣泛用于管理企業(yè)和軍隊(duì),但假如僅僅用在單調(diào)的領(lǐng)域,這無(wú)疑是縮小了書(shū)中精神可能傳遞的范圍。它應(yīng)該被每一個(gè)心懷夢(mèng)想的人熟記,每一個(gè)人也應(yīng)該成為自己人生的羅文中尉。
      
  •      這個(gè)版本的翻譯很像中學(xué)的議論文,讀來(lái)感覺(jué)這些道理我都知道??!這其實(shí)是不腳味兒的表現(xiàn)。仔細(xì)琢磨一下,還是會(huì)產(chǎn)生些觀念和心態(tài)的改變。
       總結(jié)起來(lái),在就業(yè)的階段不在乎薪酬,不在乎老板對(duì)你苛刻與否,只要利于你的個(gè)人進(jìn)步和經(jīng)驗(yàn)積累就足夠了。那么怎么才能有進(jìn)步和積累呢?自發(fā)主動(dòng)、每天做一件做額外的工作、有主人翁精神和不拖拉等等,都會(huì)把自己置身增進(jìn)自己的道路上。單純的從字面上看這些東西沒(méi)什么新鮮,按照書(shū)里的觀點(diǎn),把一件工作做到縱深,有許許多多看來(lái)像中學(xué)議論文式的呼吁建議,讓你覺(jué)得毫無(wú)觸動(dòng),讓你覺(jué)得在浪費(fèi)時(shí)間,但是點(diǎn)滴實(shí)踐后,會(huì)感到很不容易。這就是所謂的知易行難。所以說(shuō)雖然這本書(shū)在100多年以前出版,又感覺(jué)翻譯好爛,但是對(duì)今天的職場(chǎng)中人,還是會(huì)有一定的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵是起碼要有點(diǎn)滴實(shí)踐。
  •     開(kāi)篇有一個(gè)巨大的噱頭:羅文在X天穿越XX,最后將信送給了加西亞。開(kāi)頭很吸引人,但一點(diǎn)也沒(méi)有提羅文是在古巴人的幫助和引導(dǎo)下見(jiàn)到了加西亞,完全是一種孤膽英雄式的調(diào)調(diào)。在羅文自己描述中還原了真實(shí)的經(jīng)歷,他的旅途一直有古巴人的陪伴和引導(dǎo)。作者將自己的意愿強(qiáng)加到了故事當(dāng)中去。送信的任務(wù)是艱巨的,但我認(rèn)為單獨(dú)靠羅文是完成不了的。作者把羅文神化成一個(gè)“無(wú)所不能”的人,這在現(xiàn)代企業(yè)中也不可能有缺乏別人幫助、一個(gè)人完成艱巨任務(wù)的事。另外,作者舉了查百科全書(shū)的例子,在我看來(lái),自主學(xué)習(xí)、搜集信息是一個(gè)人基本的能力,但不排除是有這樣的“懶人”,要不哪來(lái)那么多的“伸手黨”。
  •     《把信送給加西亞》 當(dāng)美西戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,美國(guó)必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里,沒(méi)有人知道確切的地點(diǎn),無(wú)法帶信給他。美國(guó)總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。這時(shí)有人對(duì)總統(tǒng)說(shuō)"有一個(gè)名叫羅文的人,有辦法找到加西亞,也只有他才能找得到。他們把羅文找來(lái),交給他一封寫(xiě)給加西亞的信。關(guān)于那個(gè)“名叫羅文的人”,如何拿了信,把它裝進(jìn)一個(gè)油布制的袋里,封好,吊在胸口,劃著一艘小船,四天之后的一個(gè)夜里在古巴上岸,消逝于叢林中,接著在三個(gè)星期后,從古巴島的那一邊出來(lái),已徒步走過(guò)一個(gè)危機(jī)四伏的國(guó)家,把那封信交給了加西亞——這些細(xì)節(jié)都不是重點(diǎn),重點(diǎn)是:麥金利總統(tǒng)把一封寫(xiě)給加西亞的信交給了羅文,而羅文接過(guò)信之后,并沒(méi)有問(wèn)“他在什么地方?”。 羅文的事跡通過(guò)《致加西亞的信》一本小冊(cè)子傳遍了全世界,并成為敬業(yè)、服從、勤奮的象征。故事很簡(jiǎn)單,但其中卻學(xué)期著學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)的道理。 作者簡(jiǎn)介 · · · · · · 阿爾伯特·哈伯德(Elbert Hubbard),1859年6月19日出生于美國(guó)伊利諾州的布魯明頓,父親既是農(nóng)場(chǎng)主又是鄉(xiāng)村醫(yī)生。哈伯德年輕時(shí)曾供職于巴夫洛公司,是一個(gè)很成功的肥皂銷(xiāo)售商,但他卻不滿足于此。1892年,他放棄了自己的事業(yè)進(jìn)入了哈佛大學(xué)。他后又輟學(xué)開(kāi)始徒步旅行英國(guó)。不久他在倫敦遇到了威廉·莫瑞斯,并且喜歡上了莫瑞斯的藝術(shù)與手工業(yè)出版社,即凱姆斯科特出版社。哈伯德到美國(guó)后,試圖找到一家出版商來(lái)出版自己那套名為《短暫的旅行》的自傳體叢書(shū)。當(dāng)一切努力化為泡影后,他決定自己來(lái)出版這套書(shū),于是羅依科羅斯特出版社誕生了。哈伯德不久就被證明是一個(gè)既高產(chǎn)又暢銷(xiāo)的作家,名譽(yù)與金錢(qián)相繼而來(lái)。隨著出版社規(guī)模的不斷擴(kuò)大,人們紛紛慕名來(lái)到東奧羅拉來(lái)訪問(wèn)這位非凡的人物。最初觀光客都在他住處的四周住宿,但人越來(lái)越多,已有的住宿設(shè)施無(wú)法容納了,為此,還特地蓋了一座旅館,...今天,羅依科羅斯特人生產(chǎn)的東西正在被人們瘋狂地收藏;羅依科羅斯特公司的裝訂術(shù)、冶煉術(shù)和家具制造工藝也以其固有的魅力和獨(dú)特的制造工藝為人們所喜愛(ài)。阿伯特·哈伯德這個(gè)名字也因《致加西亞的信》一書(shū)而聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。 在美國(guó)陸軍史上,安德魯·羅文上校創(chuàng)造了一個(gè)可歌可泣的奇跡——把信送給加西亞。羅文是弗吉尼亞人,1881年畢業(yè)于西點(diǎn)軍校。作為一個(gè)軍人,他與陸軍情報(bào)局一道完成了一項(xiàng)重要的軍事任務(wù)——將信送給加西亞,他因此被授予杰出軍人勛章。立功之后,羅文曾在菲律賓服役,因作戰(zhàn)勇敢而受到嘉獎(jiǎng);退役后,他在舊金山度過(guò)了他的余生,于1943年1月10日逝世,終年85歲。 羅文的事跡通過(guò)《致加西亞的信》一本小冊(cè)子傳遍了全世界,并成為敬業(yè)、服從、勤奮的象征。
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      此書(shū)的價(jià)值觀和我很相近。工作是為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的,而不是生活的代價(jià)。但好像不少人認(rèn)為這是站在管理者角度來(lái)說(shuō)的書(shū),絕對(duì)地站在上司一邊我覺(jué)得這個(gè)觀點(diǎn)我也是不贊同的,但是在對(duì)待工作的態(tài)度上,我是很贊同的。工作是實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的,所以如果一家公司真的限制了你的自身發(fā)展,你大可以選擇另一家公司,但如果你本來(lái)就只知抱怨,只想混日子,那公司當(dāng)然無(wú)法反饋你什么,如果你因?yàn)閷?duì)上司有所不滿而不好好工作以報(bào)復(fù),那就像因?yàn)椴幌矚g一個(gè)老師而故意不好好上這門(mén)課一樣幼稚。我認(rèn)真做好分內(nèi)的事,一直是為了自己,所以從沒(méi)有被奴役一說(shuō)
      把敬業(yè)理解單純?yōu)樯纤举u(mài)命以獲得一點(diǎn)薪資的人,當(dāng)然是排斥此書(shū)倡導(dǎo)的敬業(yè)的,敬業(yè)應(yīng)該是對(duì)自己工作的責(zé)任感和使命感,是理解自己工作的價(jià)值,尊重自己勞動(dòng)的價(jià)值,通過(guò)認(rèn)真的工作來(lái)不斷提升自己,同時(shí)不斷創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。
      
      我覺(jué)得不少人看書(shū)的人,可能就存在一種別人是為了他們的利益想要你犧牲什么,你要知道,你做的每件事應(yīng)該是為了自己,不要為了別人不做什么,也不要將自己的不作為怪罪于別人。
      就像不要活在別人認(rèn)為對(duì)的世界里,你應(yīng)該有你自己的想法,真正有自己的想法,不代表就一定要和別人的想法不一樣。 并非執(zhí)意地反抗上司,顯得自己與眾不同,才是自我的表現(xiàn),你應(yīng)該有自己的想法,理智的完全屬于你自己思考的想法,而不是別人覺(jué)得很cool的,你就愚蠢地去做,覺(jué)得自己自命不凡,不受束縛,其實(shí)你就是受到了別人想法的束縛。
      同樣對(duì)于有些工作,你覺(jué)得可能沒(méi)有價(jià)值,你可以提出來(lái),你有自由選擇,如果這份工作效能不高,你應(yīng)該找到更好的解決方案,而不是抱怨上司怎么如何愚蠢,別把自己的時(shí)間浪費(fèi)在尋找問(wèn)題上,特別是別人的問(wèn)題,把人生花在解決問(wèn)題上。不僅是工作,人生每件事都是這樣的。
  •      這本書(shū)的強(qiáng)大發(fā)行量來(lái)自于二戰(zhàn)時(shí)期軍國(guó)主義對(duì)于士兵的服從度的一個(gè)思想上的統(tǒng)治。這本書(shū)主要傳遞的觀念就是一個(gè)人在接受任務(wù)時(shí)的高度服從感,使命感,以及責(zé)任感。在我看來(lái),是剝削勞動(dòng)者的工具。
      
       對(duì)勞動(dòng)者的剝削是思想發(fā)展的階段。站在勞動(dòng)者的立場(chǎng),我就是更希望那些能改變我們自己命運(yùn),鼓勵(lì)我們發(fā)出自己聲音,而不是一味的被服從的思想。
      
      
  •      估計(jì)所有看過(guò)這本書(shū)的人都會(huì)想灰姑娘的小姐妹一樣,使勁的把腳塞進(jìn)那個(gè)主動(dòng)、富有使命感的“鞋子”里。
       所謂英雄,便是不辱使命者。
       終于信仰,敏于行動(dòng),全身心的投入到使命當(dāng)中。
       別人對(duì)你的要求永遠(yuǎn)不會(huì)超過(guò)你對(duì)自己的要求。如果仍和人發(fā)現(xiàn)你工作中的不足,那么輕不要給自己任何理由。
      
      
      
       最后說(shuō)下,這本書(shū)正在賣(mài)的好的原因不是故事情節(jié),而是主題。致使無(wú)數(shù)的政客、企業(yè)等等不斷地買(mǎi)這些書(shū)送給下屬。
      
      
      
       謹(jǐn)以為不一定需要以使命感來(lái)要求工作,但一定要以此來(lái)要求人生的旅程。
  •     世界上很少有報(bào)酬豐厚卻不需要承擔(dān)任何責(zé)任的便宜事。想要一時(shí)不負(fù)責(zé)任當(dāng)然有可能,但是免除世間所有責(zé)任必須付出巨大的代價(jià)。當(dāng)責(zé)任從前門(mén)進(jìn)來(lái),你卻自后門(mén)溜走,你失去的可是伴隨責(zé)任而來(lái)的機(jī)會(huì)!對(duì)大部分的職位而言,報(bào)酬和所承受的責(zé)任有直接的關(guān)系。
  •     或許是因?yàn)樯铋啔v不夠,看這本書(shū)的時(shí)候真好是兩三個(gè)月前高中畢業(yè)的暑假。剛考完試以為解放了,終于可以享受生活了。但是讀了這本書(shū)以后,覺(jué)得自己對(duì)未來(lái)一無(wú)所知,尤其是該用什么樣的態(tài)度面對(duì)未來(lái)。看完這本書(shū)后,豁然開(kāi)朗。所以,這本書(shū)值得一看。
  •     我認(rèn)為,我們應(yīng)該立刻為像羅文這樣的人,立一座不朽的雕像,安放在每一所大學(xué)校園里。我想告訴這些年輕人,他們所需要的不只是書(shū)本上的理論知識(shí),也不只是別人傳授的種種教誨,他們更需要的是一種敬業(yè)精神。何為敬業(yè)精神?敬業(yè)精神就是堅(jiān)決的執(zhí)行力,果斷地采取行動(dòng),一心一意的完成上級(jí)托付的任務(wù)——“把信送給加西亞”。
  •     企業(yè)擁有眾多人手,規(guī)模龐大,但是絕大部分人碌碌無(wú)為,無(wú)所用心,這些人不是沒(méi)有能力,而是對(duì)工作漫不經(jīng)心。他們的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者為此也大傷腦筋。懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎的做事態(tài)度,似乎已經(jīng)變成常態(tài);除非苦口婆心、威逼利誘地叫屬下幫忙,或者,除非奇跡出現(xiàn),否則,沒(méi)有人能把事情辦成。
  •     如果一個(gè)職員甚至都不能為了自己而自動(dòng)自發(fā)地工作,那么你又怎能期待他們?yōu)閯e人采取行動(dòng)呢?
      放眼望去,仿佛每一家企業(yè)里都有不少可以為你分擔(dān)工作的人選,然而,現(xiàn)實(shí)中果真如此嗎?你登廣告征求一名速記員,應(yīng)征者中,十之八九不會(huì)拼也不會(huì)寫(xiě),他們甚至不認(rèn)為這些是必要條件。
  •     作為一名管理者或上司,我想我不得不奉勸你一句:假如你對(duì)這種被動(dòng)的工作作風(fēng),敗壞的道德風(fēng)尚,脆弱的意志力和執(zhí)行力有所姑息甚至縱容的話,那么,它們遲早有一天會(huì)把你帶到一無(wú)所有的危險(xiǎn)境地,從而最終影響到整個(gè)職業(yè)環(huán)境!
  •     雖然加西亞將軍已不在人間,但現(xiàn)在卻還有其他的加西亞。曾經(jīng)有一件事情讓我非常震驚:某企業(yè)擁有眾多人手,規(guī)模龐大,但是絕大部分人碌碌無(wú)為,無(wú)所用心,這些人不是沒(méi)有能力,而是對(duì)工作漫不經(jīng)心。他們的企業(yè)經(jīng)營(yíng)者為此也大傷腦筋。
  •     不斷變化的世界雖然給人們帶來(lái)了,很多美好的憧憬,但同對(duì)卻也帶走了許多有價(jià)值的東西,其中就包括那些經(jīng)濟(jì)發(fā)展所依賴的基本的商業(yè)精神:忠誠(chéng)、勤奮和敬業(yè)等。
      工作中,許多年輕人常常以善于投機(jī)取巧為榮耀,以頻繁跳槽為能事。沒(méi)有監(jiān)督就沒(méi)有工作,老板一轉(zhuǎn)身就懈怠下來(lái)。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在各類組織中蔓延,嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。
  •     很早之前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這本書(shū),不過(guò)從來(lái)都還沒(méi)有打開(kāi)過(guò)。僅僅從書(shū)名也看不出這本書(shū)講得什么,只是直到這本書(shū)是各大網(wǎng)站書(shū)單推薦的書(shū),銷(xiāo)量也一直很好,這些加在一起更增加了這本書(shū)的神秘感。
      
      前些時(shí)候偶然在圖書(shū)館看到這本書(shū),于是借來(lái)讀讀。通過(guò)序言也就可以知道這本書(shū)大致的精髓:上級(jí)給一個(gè)目標(biāo)就要全力去實(shí)現(xiàn),甚至不需要上司提供多余的資源。要在完全不知道收信人在哪的情況下找到他。這種百折不撓的下屬也是管理者最喜歡的。
      
      其實(shí)這就只是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,但作者愣是寫(xiě)成了一本書(shū)以便更好的說(shuō)服讀者,好讓職員更好的為老板服務(wù)。這也難怪會(huì)有這么多的公司推薦。不過(guò)這只是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事與道理,但就被說(shuō)成了?!梁搴宓囊槐緯?shū),我不喜歡這種夸大。而更讓我擔(dān)心的事,現(xiàn)實(shí)中的公司,更多的是對(duì)員工的“訓(xùn)化”或者說(shuō)“洗腦”,那么再推薦這本書(shū)就顯得沒(méi)意思了。
  •     羅文他的事跡在全世界廣為流傳,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人。而“送信”則早已成為一種象征,成為人們敬業(yè)、忠誠(chéng)、主動(dòng)和榮譽(yù)的象征。這個(gè)故事傳達(dá)的理念影響力之大是不可想象的,足以超越任何理論說(shuō)教,它不局限于個(gè)人,企業(yè),機(jī)關(guān)和一個(gè)國(guó)家,甚至于貫穿了人類文明,正如本書(shū)的作者阿爾伯特·哈伯德所說(shuō):“文明,就是充滿渴望地尋找這種人才的一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程?!?/li>
  •     只有才華,沒(méi)有責(zé)任心,缺乏敬業(yè)精神,我們是否真的能夠心想事成?答案是否定的,因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)世界里,可以說(shuō)到處都能看到有才華的窮人。
      在“送信”的傳奇故事中,那位名叫羅文的人在接到麥金萊總統(tǒng)的任務(wù)——給加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭(zhēng)命運(yùn)的信后,他沒(méi)有任何推諉,而是以其絕對(duì)的忠誠(chéng),責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性完成了一件看似“不可能完成的任務(wù)”。
  •     在當(dāng)今社會(huì)中,當(dāng)全世界的人們都在談?wù)撝白兓薄皠?chuàng)新”等時(shí)髦的概念時(shí),如果再有人去重提“忠誠(chéng)”“敬業(yè)”“服從”“信用”之類的話題則未免顯得有點(diǎn)不合時(shí)宜。
      但是,這卻又是一個(gè)無(wú)法回避的話題。對(duì)于企業(yè)的老板和公司管理者們來(lái)說(shuō),員工的忠誠(chéng)、敬業(yè)、道德風(fēng)險(xiǎn)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在警示著他們。
  •     這本書(shū)太可怕了,它把一切都說(shuō)了。
        ——美國(guó)前總統(tǒng) 喬治·布什
      這是一本十分富有靈感的讀物,我把這本書(shū)推薦給每個(gè)人。
        ——《華盛頓郵報(bào)》
      這是一篇商業(yè)文學(xué)的經(jīng)典之作,一直占據(jù)著全球頂級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)前十名之列。如果你想要提高你的組織的效率和培訓(xùn)出優(yōu)秀精干的雇員,我向你推薦這本書(shū)。
        ——美國(guó)hightechbiz咨詢公司總裁 連·萊希
  •      《把信送給加西亞》某一章節(jié)開(kāi)頭引用了一段話,大意是一個(gè)體制只要沒(méi)把你弄死,只要還有命在,就應(yīng)該對(duì)自己“賴以生存”的體制感恩和忠誠(chéng),否則就宣稱要取消人家的公民權(quán)。
       那么納粹集中營(yíng)里也有沒(méi)死的猶太人,這些人但凡想脫離這個(gè)體制恐怕馬上會(huì)被“最終解決”。這樣說(shuō)來(lái)納粹的恐怖體制還真是讓這些還活著的不幸的人“賴以生存”,難道還要他們對(duì)納粹感恩和忠誠(chéng)不成?中國(guó)流傳下來(lái)很多古代“愚忠”的故事,這種思想和和行為現(xiàn)在當(dāng)然不提倡了,但這些人在個(gè)人操守上對(duì)大節(jié)的把持還是值得我們敬佩的。但該作者將忠誠(chéng)的前提確定為是否可以讓自己“賴以生存”,這不就是毫無(wú)節(jié)操和立場(chǎng)的有奶就是娘嗎?假如外敵入侵,敵方給出要么死要么接受“賴以生存”的偽職的選擇,那這位先生想必會(huì)屁顛屁顛地去忠誠(chéng)“賴以生存”了。這簡(jiǎn)直跟狗沒(méi)有區(qū)別嘛,難道是欲生之為狗而不得轉(zhuǎn)而以人形行狗道向上帝他老人家抗議嗎?話說(shuō)中科院某老師到大學(xué)演講常講的一個(gè)故事就是一條公狗會(huì)因?yàn)樗鶒?ài)的母狗的死亡而有情有義地撞墻殉情而死。試想這唯“賴以生存”而屈膝的動(dòng)物在有情有義地狗面前臉往哪里擱?稱你為狗讓狗們情何以堪?
       公民天生就具有不被操縱和對(duì)體制的要求詢問(wèn)“憑什么”的權(quán)利。至于動(dòng)輒就叫囂別人不配擁有公民權(quán)的人,憑什么以你個(gè)人的價(jià)值判斷作為審判他人的標(biāo)準(zhǔn)?憑什么以你個(gè)人的意愿去取消天賦的人權(quán)?難道您是上帝嗎?
       該作者更在某一章節(jié)以過(guò)來(lái)人的姿態(tài)對(duì)讀者通過(guò)恫嚇和勸誘進(jìn)行誤導(dǎo)。他給出一個(gè)故事說(shuō)曾遇到一個(gè)耶魯?shù)膶W(xué)生,該學(xué)生對(duì)耶魯很是不滿,并且給出了具體的甚至帶精確時(shí)間的事實(shí)作論據(jù)來(lái)說(shuō)明自己的不滿。作者對(duì)該學(xué)生的言論內(nèi)容是否合理一概不論,而是先對(duì)該學(xué)生一通貶損,接著很有些幸災(zāi)樂(lè)禍地以先知的口吻告訴讀者該學(xué)生后來(lái)被取消了在耶魯學(xué)習(xí)的資格。作者前后羅列這兩個(gè)事件,給讀者造成了該學(xué)生對(duì)學(xué)校的不滿和他被學(xué)校開(kāi)除是一種因果關(guān)系的錯(cuò)覺(jué)。但實(shí)際上并無(wú)任何證據(jù)可以證明二者之間有必然或直接的聯(lián)系。順理成章似得作者拋出“如果不能忍受現(xiàn)實(shí)就會(huì)有此下場(chǎng)”的結(jié)論,這都不能說(shuō)是簡(jiǎn)直,這其實(shí)就是赤裸裸的恐嚇啊。接著作者又引申出另外一個(gè)觀點(diǎn)“如果你能忍受現(xiàn)實(shí)(無(wú)論現(xiàn)實(shí)是否合理)并且利用你可以利用的,你就可以得到好處”。這都不能說(shuō)是簡(jiǎn)直,這其實(shí)就是赤裸裸的利誘啊。
       如果你對(duì)自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)有信心,可以試著用體面人該用的方式來(lái)使我信服。你就這么赤裸裸地通過(guò)威逼利誘來(lái)使我屈服,你以為自己是什么人?你又把我當(dāng)什么人?
       唯“賴以生存”而屈膝卻又恬不知恥地宣揚(yáng)“忠誠(chéng)”,這是在打誰(shuí)的臉?強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)逆來(lái)順受卻又大言不慚地鼓吹“主動(dòng)性”和“創(chuàng)造性”,這又是在打誰(shuí)的臉?這種矯情又?jǐn)Q巴的弱智言論我就不多作列舉了,再列舉下去恐怕你得臉就要被自己打成廢品了。
       作者還見(jiàn)縫插針地臭顯擺自己所謂的“光輝歲月”,以及酸倒大牙的心路歷程。這作為一個(gè)屌絲發(fā)跡史,當(dāng)做一個(gè)懷舊或勵(lì)志的故事聽(tīng)聽(tīng)或無(wú)不可,但作者一方面抖摟私事以顯示自己的說(shuō)辭有“扎實(shí)的事實(shí)基礎(chǔ)”,一方面明里暗里標(biāo)榜自己和“把信送給加西亞”的羅文是同一類人。而這一類人在文章開(kāi)頭被作者劃分為“最上等的人”,這最多也還算是不太理智的自吹自擂。但這個(gè)賊斯鳥(niǎo)(請(qǐng)大家原諒我對(duì)作者的這個(gè)稱謂)竟然大放厥詞:“文明——就是充滿渴望地尋找這種人才的一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。”你把人類文明也看得太簡(jiǎn)單了吧。并且順帶著拐彎抹角把自己放在人類文明第一動(dòng)因的高度。我就不能不義憤填膺聲色俱厲地問(wèn)一句:“你他媽還要臉不要?別四處瞎看別人,就說(shuō)你呢,你還要臉不要?”。
       這樣一本邏輯荒唐論調(diào)反動(dòng)的小冊(cè)子,竟被中國(guó)一些企業(yè)當(dāng)做靈丹妙藥和救命稻草,真是使人聽(tīng)此凋朱顏并且啞口無(wú)言。當(dāng)然說(shuō)這小冊(cè)子一點(diǎn)好處沒(méi)有也不客觀,這么說(shuō)吧,看著好粗的一條繩子,其實(shí)里面只有一根絲是纖維,其余的都是貌似纖維的草木灰。有心的讀者可以試著把這一根纖維挑出來(lái)看看有什么用。你要被他粗壯堅(jiān)挺的外表所欺騙,以為這么牛叉的繩子可以當(dāng)做登山繩使一使,那怕是要誤了卿卿性命。
       以陰謀論的觀點(diǎn)來(lái)看,這本流毒四散的小冊(cè)子簡(jiǎn)直就是帝國(guó)主義對(duì)中國(guó)的和平演變,簡(jiǎn)直就是毀滅中國(guó)人節(jié)操的精神毒品。拋開(kāi)美西戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)不談,羅文從個(gè)人英雄主義的角度來(lái)看算得上是個(gè)英雄,但籍英雄之名散布反動(dòng)思想就不僅是卑鄙了,而且是一種罪惡。
  •      道理說(shuō)出來(lái)了,我會(huì)有“本來(lái)就是這樣”的感覺(jué)。但其實(shí)如果這個(gè)看似“顯而易見(jiàn)”的道理不被直白地總結(jié)出來(lái),我并不是真的意識(shí)到或者懂得這個(gè)道理。
      
       所以當(dāng)我看到了Elbert提出的“主動(dòng)性”、“忠誠(chéng)”、“自信”,立馬把自己浮躁又忙碌的大二作了簡(jiǎn)短總結(jié)。大一的暑假,我還是CSSA一個(gè)默默無(wú)聞的新人,接下了沒(méi)有人愿意出力的新生工作,輔助VP。有一個(gè)半月的時(shí)間,我每天花3~5個(gè)小時(shí)匯總新生表格,整理Excel,收發(fā)新生和接待家庭的郵件。一共處理了360多份新生資料,200多份接機(jī)住宿申請(qǐng),將近100個(gè)接待家庭信息。所有的工作沒(méi)有軟件幫忙,每天實(shí)時(shí)更新,做不到頭。最后我一份不落地完成了所有枯燥的整理和匹配工作,拿了大學(xué)生涯第一個(gè)B。
      
       但是也就是做著沒(méi)人愿意做的文案工作,我被VP和另外一個(gè)PM推薦給了主席,受到外聯(lián)VP的重視,最后被趕鴨子上架在剛開(kāi)學(xué)的10月被提升到外聯(lián)部長(zhǎng),今年5月升至VP。
      
       學(xué)生會(huì)的工作完全出于學(xué)生自愿,勞心費(fèi)力且沒(méi)有既得報(bào)酬,完全靠成員的責(zé)任心去完成。當(dāng)初我為了追逐一個(gè)優(yōu)秀男生的腳步而走出死宅進(jìn)了學(xué)生會(huì),并沒(méi)有抱著出人頭地的想法;一如初、高中,沒(méi)有與人競(jìng)爭(zhēng)的心,但一直被提拔。我沒(méi)有期許什么,說(shuō)到底其實(shí)不是個(gè)主動(dòng)的人。但我不介意做小事,橫豎不是個(gè)大才;而被賦予了任務(wù)又會(huì)有極強(qiáng)的緊迫感和責(zé)任感。好像一直這么做著,機(jī)會(huì)便一直往自己身上來(lái)。我不覺(jué)得是巧合,也深知自己并沒(méi)有做到很好。但即便是這樣的態(tài)度都能受到如此的重視,假使更認(rèn)真一些,得到的機(jī)會(huì)會(huì)不會(huì)非常亮眼呢。
      
       3月的時(shí)候,一個(gè)我非常欣賞的學(xué)長(zhǎng)邀請(qǐng)我一起創(chuàng)業(yè)。學(xué)長(zhǎng)是學(xué)Engineering的高材生,身材好勤運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)相佳,能力極上乘,完成了CSSA與Citi贊助合作的第一單。彼時(shí)我?guī)е鴮?duì)他的個(gè)人崇拜欣然應(yīng)允。然而今年的第二個(gè)季度是我完完全全的敗筆,由于一個(gè)手游,以及手游中認(rèn)識(shí)的人,我的時(shí)間精力被完全分散,學(xué)業(yè)和學(xué)生會(huì)工作不管不顧,因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了3月以來(lái)的許多deadline而被迫放棄已被Cambridge錄取summer school的機(jī)會(huì),GPA從3.8掉到3.4再到3.2。而那時(shí)學(xué)長(zhǎng)對(duì)我的期望,是做一個(gè)co-founder。作為一個(gè)老板對(duì)元老的愿望,他希望團(tuán)隊(duì)里的每一個(gè)人都把這個(gè)孵化器中的生機(jī)蓬勃的產(chǎn)品當(dāng)作自己的事業(yè)來(lái)呵護(hù)和培養(yǎng)。而我因?yàn)樽约旱姆中暮蛷氐椎母≡?,?duì)這個(gè)許下的承諾極其不負(fù)責(zé)任,最終自己放棄而退出,連招呼都沒(méi)有打。
      
       6月,憑借CSSA VP的身份和能力,我獲得了學(xué)校Alumni Department的大使工作。可是暑假回國(guó)的精力分散,以及我現(xiàn)在還沒(méi)完全收回的浮躁心態(tài),讓我的工作進(jìn)展始終停留在0。
      
       此時(shí)我在健身減肥,在學(xué)法語(yǔ),在為即將到來(lái)的大三生活做準(zhǔn)備。A message to Garcia即時(shí)給了我一個(gè)大巴掌,讓我看到剛開(kāi)始工作時(shí)我的態(tài)度有多可貴。
      
       這本書(shū)不像三毛或者張愛(ài)玲那樣給你可以反復(fù)推敲的文字,并且譯文放眼望去全是空話。但有的書(shū)像紅酒給你品,看似陶冶情操但并沒(méi)有什么用。這本書(shū)看上去像粗糙的全麥面包,嚼之無(wú)味,卻是身體必須。“推薦”就是這么得來(lái)的。
  •   終于找到個(gè)可以交差的讀后感了。。。
  •   表示同感!
    如果說(shuō)是它本心靈雞湯或成功學(xué)的書(shū),它又沒(méi)多少吸引力。說(shuō)它不是這方面的書(shū),又覺(jué)得就是按這個(gè)口吻來(lái)寫(xiě)的。幾乎后面每一篇都有提到“成功”兩字。
    我覺(jué)得這書(shū)總體來(lái)說(shuō)是廢話連篇。。
 

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