致加西亞的信

用戶評論 (總計24條)

•   　　羅文中尉是一位名副其實的英雄，關(guān)于他的故事其實很簡單，那就是一位軍人接受任命，在沒有提出任何疑問的前提下披荊斬棘、排除萬難、責(zé)無旁貸地完成了使命。他在執(zhí)行任務(wù)的過程中無疑是歷盡了艱辛，經(jīng)歷了多番的死里逃生，但即使有人在其凱旋而歸之后詢問其旅程的點滴，想必他也不會添油加醋地描述那些橫生的險象，他更多地也許會輕描淡寫地說，我完成了任務(wù)，盡管過程并不輕松。這才是真正的勇者，不為自己戰(zhàn)勝了困難而沾沾自喜、趾高氣昂。唯有虛弱的人才樂于夸大磨難，片刻的勝利光芒會叫他們產(chǎn)生一種幻象，自以為榮耀會持續(xù)至永遠。
  　　
  　　雖然書中內(nèi)容著重強調(diào)了羅文中尉的品質(zhì)在工作中的重要，但其實，我們也不妨把羅文中尉的使命之旅喻作人生，人生，從來也是說來簡單，實則艱難重重。每一個生命誕生之后，應(yīng)該都有著一個專屬于自己的使命，我來到這個世上，擁有健全的身軀，能夠自由思考的頭腦，那么我應(yīng)該在這一遭完成點什么？我們就是把任務(wù)交付給羅文的人，我們就是需要完成使命的羅文，那份凱旋而歸的榮譽就是屬于我們自己的榮譽。
  　　
  　　有人認為，羅文在受命于危難之際卻不提任何一個有用的問題，那是愚蠢魯莽的表現(xiàn)。當然了，也有人會嗤之以鼻，倘若事情發(fā)生在當下，我們也無需提問，直接網(wǎng)絡(luò)人肉搜索，或者利用各種衛(wèi)星定位就好。是的，假如是一個人，我們也許無需大費周章，但我們需要尋找的目標往往不是一個人那么簡單。它可能是我們的夢想、事業(yè)，它不是可勾可劃的實物，卻需要我們耗盡一生的心血去找到它。我們可能會質(zhì)疑，但生活卻不一定會給予及時的回復(fù)。唯有行動才是回答問題的要領(lǐng)。書中的一句話說得多好：“理智無法支配情緒，相反，行動才能改變情緒?！蹦憧梢孕拇嬉苫?，但請不要停下腳步。
  　　
  　　在我看來，羅文中尉的人格特質(zhì)中最閃耀的一點就是心無旁騖。眼前的美景、異域的風(fēng)情、旅途的勞累都無法使其放慢前進的腳步，不動旁念，不生異心，始終如一地朝向目標邁進，這是一個多么難能可貴的品質(zhì)。有人也許又會抗議，他所處的環(huán)境關(guān)乎生死，刻不容緩，當然能做到一心一意啦，要是平凡如我們，每天弄得劍拔弩張，那得多累啊。是呀，很奇怪，成功奮發(fā)的人似乎很少把疲憊掛在嘴邊。生活本身就是一場戰(zhàn)斗，我們每天都需要戰(zhàn)勝七宗罪：饕餮、貪婪、懶惰、淫欲、傲慢、嫉妒和暴怒。有限的資源和無限的惰性，生活怎能不是一場戰(zhàn)役？止步不前等同于落后一步。當然，我們也可以把生命看作一葉順流而下的扁舟，搖搖曳曳，優(yōu)哉游哉，連水中的水草都懶得撈起。原本想看書的，被旁邊的手機吸引，于是心想，反正有一天的時間，看看大家在朋友圈里發(fā)布了什么吧，一看，某人分享了一個鏈接，好吧，看看吧，噢，原來他分享了我最近一直想去的餐廳的打折信息，反正晚飯還是得解決的，就順便去了吧！晚飯過后回到家，心滿意足準備閱讀計劃內(nèi)的書，一看手表，馬上10點了。算了，還是洗洗睡吧，反正明天還有時間。于是，一眨眼，一天過去了，一個月過去了，一年過去了，一生也就是轉(zhuǎn)瞬即逝的事情，到頭來，你的手上真的連一根水草都沒有。
  　　
  　　故事描述的另一個細節(jié)還叫我感觸良多。羅文見到加西亞將軍之后，并不是簡單地把信往他手上一放就完事兒了，除了交付信件之外，他還一五一十、準確無遺地詢問了總統(tǒng)言及的軍事問題。我們知道，哪怕在風(fēng)平浪靜的日子里，倘若不用心，我們的記憶也時常出現(xiàn)偏差，何況在長期高度緊張的情況下，記憶要做到百分百準確，那就非常難了。因此，實在不得不欽佩羅文優(yōu)秀的心理素質(zhì)以及對目標的堅守。唯有重視，方能做到極致。那封亟待送給加西亞的信仿佛不是被他揣在懷里，而是鐫刻在心中。所謂的不忘初衷，該當如此。
  　　
  　　 《給加西亞的信》被廣泛用于管理企業(yè)和軍隊，但假如僅僅用在單調(diào)的領(lǐng)域，這無疑是縮小了書中精神可能傳遞的范圍。它應(yīng)該被每一個心懷夢想的人熟記，每一個人也應(yīng)該成為自己人生的羅文中尉。
  　　
•   　　 這個版本的翻譯很像中學(xué)的議論文，讀來感覺這些道理我都知道??！這其實是不腳味兒的表現(xiàn)。仔細琢磨一下，還是會產(chǎn)生些觀念和心態(tài)的改變。
  　　 總結(jié)起來，在就業(yè)的階段不在乎薪酬，不在乎老板對你苛刻與否，只要利于你的個人進步和經(jīng)驗積累就足夠了。那么怎么才能有進步和積累呢？自發(fā)主動、每天做一件做額外的工作、有主人翁精神和不拖拉等等，都會把自己置身增進自己的道路上。單純的從字面上看這些東西沒什么新鮮，按照書里的觀點，把一件工作做到縱深，有許許多多看來像中學(xué)議論文式的呼吁建議，讓你覺得毫無觸動，讓你覺得在浪費時間，但是點滴實踐后，會感到很不容易。這就是所謂的知易行難。所以說雖然這本書在100多年以前出版，又感覺翻譯好爛，但是對今天的職場中人，還是會有一定的現(xiàn)實意義。關(guān)鍵是起碼要有點滴實踐。
•   　　開篇有一個巨大的噱頭：羅文在X天穿越XX，最后將信送給了加西亞。開頭很吸引人，但一點也沒有提羅文是在古巴人的幫助和引導(dǎo)下見到了加西亞，完全是一種孤膽英雄式的調(diào)調(diào)。在羅文自己描述中還原了真實的經(jīng)歷，他的旅途一直有古巴人的陪伴和引導(dǎo)。作者將自己的意愿強加到了故事當中去。送信的任務(wù)是艱巨的，但我認為單獨靠羅文是完成不了的。作者把羅文神化成一個“無所不能”的人，這在現(xiàn)代企業(yè)中也不可能有缺乏別人幫助、一個人完成艱巨任務(wù)的事。另外，作者舉了查百科全書的例子，在我看來，自主學(xué)習(xí)、搜集信息是一個人基本的能力，但不排除是有這樣的“懶人”，要不哪來那么多的“伸手黨”。
•   　　《把信送給加西亞》 當美西戰(zhàn)爭爆發(fā)后，美國必須立即跟西班牙的反抗軍首領(lǐng)加西亞取得聯(lián)系。加西亞在古巴叢林的山里，沒有人知道確切的地點，無法帶信給他。美國總統(tǒng)必須盡快地獲得他的合作。這時有人對總統(tǒng)說"有一個名叫羅文的人，有辦法找到加西亞，也只有他才能找得到。他們把羅文找來，交給他一封寫給加西亞的信。關(guān)于那個“名叫羅文的人”，如何拿了信，把它裝進一個油布制的袋里，封好，吊在胸口，劃著一艘小船，四天之后的一個夜里在古巴上岸，消逝于叢林中，接著在三個星期后，從古巴島的那一邊出來，已徒步走過一個危機四伏的國家，把那封信交給了加西亞——這些細節(jié)都不是重點，重點是：麥金利總統(tǒng)把一封寫給加西亞的信交給了羅文，而羅文接過信之后，并沒有問“他在什么地方？”。 羅文的事跡通過《致加西亞的信》一本小冊子傳遍了全世界，并成為敬業(yè)、服從、勤奮的象征。故事很簡單，但其中卻學(xué)期著學(xué)習(xí)與創(chuàng)業(yè)的道理。 作者簡介 · · · · · · 阿爾伯特·哈伯德（Elbert Hubbard），1859年6月19日出生于美國伊利諾州的布魯明頓，父親既是農(nóng)場主又是鄉(xiāng)村醫(yī)生。哈伯德年輕時曾供職于巴夫洛公司，是一個很成功的肥皂銷售商，但他卻不滿足于此。1892年，他放棄了自己的事業(yè)進入了哈佛大學(xué)。他后又輟學(xué)開始徒步旅行英國。不久他在倫敦遇到了威廉·莫瑞斯，并且喜歡上了莫瑞斯的藝術(shù)與手工業(yè)出版社，即凱姆斯科特出版社。哈伯德到美國后，試圖找到一家出版商來出版自己那套名為《短暫的旅行》的自傳體叢書。當一切努力化為泡影后，他決定自己來出版這套書，于是羅依科羅斯特出版社誕生了。哈伯德不久就被證明是一個既高產(chǎn)又暢銷的作家，名譽與金錢相繼而來。隨著出版社規(guī)模的不斷擴大，人們紛紛慕名來到東奧羅拉來訪問這位非凡的人物。最初觀光客都在他住處的四周住宿，但人越來越多，已有的住宿設(shè)施無法容納了，為此，還特地蓋了一座旅館，...今天，羅依科羅斯特人生產(chǎn)的東西正在被人們瘋狂地收藏；羅依科羅斯特公司的裝訂術(shù)、冶煉術(shù)和家具制造工藝也以其固有的魅力和獨特的制造工藝為人們所喜愛。阿伯特·哈伯德這個名字也因《致加西亞的信》一書而聲名遠揚。 在美國陸軍史上，安德魯·羅文上校創(chuàng)造了一個可歌可泣的奇跡——把信送給加西亞。羅文是弗吉尼亞人，1881年畢業(yè)于西點軍校。作為一個軍人，他與陸軍情報局一道完成了一項重要的軍事任務(wù)——將信送給加西亞，他因此被授予杰出軍人勛章。立功之后，羅文曾在菲律賓服役，因作戰(zhàn)勇敢而受到嘉獎；退役后，他在舊金山度過了他的余生，于1943年1月10日逝世，終年85歲。 羅文的事跡通過《致加西亞的信》一本小冊子傳遍了全世界，并成為敬業(yè)、服從、勤奮的象征。
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  　　此書的價值觀和我很相近。工作是為了實現(xiàn)自我價值的，而不是生活的代價。但好像不少人認為這是站在管理者角度來說的書，絕對地站在上司一邊我覺得這個觀點我也是不贊同的，但是在對待工作的態(tài)度上，我是很贊同的。工作是實現(xiàn)自身價值的，所以如果一家公司真的限制了你的自身發(fā)展，你大可以選擇另一家公司，但如果你本來就只知抱怨，只想混日子，那公司當然無法反饋你什么，如果你因為對上司有所不滿而不好好工作以報復(fù)，那就像因為不喜歡一個老師而故意不好好上這門課一樣幼稚。我認真做好分內(nèi)的事，一直是為了自己，所以從沒有被奴役一說
  　　把敬業(yè)理解單純?yōu)樯纤举u命以獲得一點薪資的人，當然是排斥此書倡導(dǎo)的敬業(yè)的，敬業(yè)應(yīng)該是對自己工作的責(zé)任感和使命感，是理解自己工作的價值，尊重自己勞動的價值，通過認真的工作來不斷提升自己，同時不斷創(chuàng)造社會價值。
  　　
  　　我覺得不少人看書的人，可能就存在一種別人是為了他們的利益想要你犧牲什么，你要知道，你做的每件事應(yīng)該是為了自己，不要為了別人不做什么，也不要將自己的不作為怪罪于別人。
  　　就像不要活在別人認為對的世界里，你應(yīng)該有你自己的想法，真正有自己的想法，不代表就一定要和別人的想法不一樣。 并非執(zhí)意地反抗上司，顯得自己與眾不同，才是自我的表現(xiàn)，你應(yīng)該有自己的想法，理智的完全屬于你自己思考的想法，而不是別人覺得很cool的，你就愚蠢地去做，覺得自己自命不凡，不受束縛，其實你就是受到了別人想法的束縛。
  　　同樣對于有些工作，你覺得可能沒有價值，你可以提出來，你有自由選擇，如果這份工作效能不高，你應(yīng)該找到更好的解決方案，而不是抱怨上司怎么如何愚蠢，別把自己的時間浪費在尋找問題上，特別是別人的問題，把人生花在解決問題上。不僅是工作，人生每件事都是這樣的。
•   　　 這本書的強大發(fā)行量來自于二戰(zhàn)時期軍國主義對于士兵的服從度的一個思想上的統(tǒng)治。這本書主要傳遞的觀念就是一個人在接受任務(wù)時的高度服從感，使命感，以及責(zé)任感。在我看來，是剝削勞動者的工具。
  　　
  　　 對勞動者的剝削是思想發(fā)展的階段。站在勞動者的立場，我就是更希望那些能改變我們自己命運，鼓勵我們發(fā)出自己聲音，而不是一味的被服從的思想。
  　　
  　　
•   　　 估計所有看過這本書的人都會想灰姑娘的小姐妹一樣，使勁的把腳塞進那個主動、富有使命感的“鞋子”里。
  　　 所謂英雄，便是不辱使命者。
  　　 終于信仰，敏于行動，全身心的投入到使命當中。
  　　 別人對你的要求永遠不會超過你對自己的要求。如果仍和人發(fā)現(xiàn)你工作中的不足，那么輕不要給自己任何理由。
  　　
  　　
  　　
  　　 最后說下，這本書正在賣的好的原因不是故事情節(jié)，而是主題。致使無數(shù)的政客、企業(yè)等等不斷地買這些書送給下屬。
  　　
  　　
  　　
  　　 謹以為不一定需要以使命感來要求工作，但一定要以此來要求人生的旅程。
•   　　世界上很少有報酬豐厚卻不需要承擔任何責(zé)任的便宜事。想要一時不負責(zé)任當然有可能，但是免除世間所有責(zé)任必須付出巨大的代價。當責(zé)任從前門進來，你卻自后門溜走，你失去的可是伴隨責(zé)任而來的機會！對大部分的職位而言，報酬和所承受的責(zé)任有直接的關(guān)系。
•   　　或許是因為生活閱歷不夠，看這本書的時候真好是兩三個月前高中畢業(yè)的暑假。剛考完試以為解放了，終于可以享受生活了。但是讀了這本書以后，覺得自己對未來一無所知，尤其是該用什么樣的態(tài)度面對未來?？赐赀@本書后，豁然開朗。所以，這本書值得一看。
•   　　我認為，我們應(yīng)該立刻為像羅文這樣的人，立一座不朽的雕像，安放在每一所大學(xué)校園里。我想告訴這些年輕人，他們所需要的不只是書本上的理論知識，也不只是別人傳授的種種教誨，他們更需要的是一種敬業(yè)精神。何為敬業(yè)精神？敬業(yè)精神就是堅決的執(zhí)行力，果斷地采取行動，一心一意的完成上級托付的任務(wù)——“把信送給加西亞”。
•   　　企業(yè)擁有眾多人手，規(guī)模龐大，但是絕大部分人碌碌無為，無所用心，這些人不是沒有能力，而是對工作漫不經(jīng)心。他們的企業(yè)經(jīng)營者為此也大傷腦筋。懶懶散散、漠不關(guān)心、馬馬虎虎的做事態(tài)度，似乎已經(jīng)變成常態(tài)；除非苦口婆心、威逼利誘地叫屬下幫忙，或者，除非奇跡出現(xiàn)，否則，沒有人能把事情辦成。
•   　　如果一個職員甚至都不能為了自己而自動自發(fā)地工作，那么你又怎能期待他們?yōu)閯e人采取行動呢？
  　　放眼望去，仿佛每一家企業(yè)里都有不少可以為你分擔工作的人選，然而，現(xiàn)實中果真如此嗎？你登廣告征求一名速記員，應(yīng)征者中，十之八九不會拼也不會寫，他們甚至不認為這些是必要條件。
•   　　作為一名管理者或上司，我想我不得不奉勸你一句：假如你對這種被動的工作作風(fēng)，敗壞的道德風(fēng)尚，脆弱的意志力和執(zhí)行力有所姑息甚至縱容的話，那么，它們遲早有一天會把你帶到一無所有的危險境地，從而最終影響到整個職業(yè)環(huán)境！
•   　　雖然加西亞將軍已不在人間，但現(xiàn)在卻還有其他的加西亞。曾經(jīng)有一件事情讓我非常震驚：某企業(yè)擁有眾多人手，規(guī)模龐大，但是絕大部分人碌碌無為，無所用心，這些人不是沒有能力，而是對工作漫不經(jīng)心。他們的企業(yè)經(jīng)營者為此也大傷腦筋。
•   　　不斷變化的世界雖然給人們帶來了，很多美好的憧憬，但同對卻也帶走了許多有價值的東西，其中就包括那些經(jīng)濟發(fā)展所依賴的基本的商業(yè)精神：忠誠、勤奮和敬業(yè)等。
  　　工作中，許多年輕人常常以善于投機取巧為榮耀，以頻繁跳槽為能事。沒有監(jiān)督就沒有工作，老板一轉(zhuǎn)身就懈怠下來。懶散、消極、懷疑、抱怨……種種職業(yè)病如同瘟疫一樣在各類組織中蔓延，嚴重地阻礙了社會的發(fā)展和進步。
•   　　很早之前就聽說過這本書，不過從來都還沒有打開過。僅僅從書名也看不出這本書講得什么，只是直到這本書是各大網(wǎng)站書單推薦的書，銷量也一直很好，這些加在一起更增加了這本書的神秘感。
  　　
  　　前些時候偶然在圖書館看到這本書，于是借來讀讀。通過序言也就可以知道這本書大致的精髓：上級給一個目標就要全力去實現(xiàn)，甚至不需要上司提供多余的資源。要在完全不知道收信人在哪的情況下找到他。這種百折不撓的下屬也是管理者最喜歡的。
  　　
  　　其實這就只是一個簡單的故事，但作者愣是寫成了一本書以便更好的說服讀者，好讓職員更好的為老板服務(wù)。這也難怪會有這么多的公司推薦。不過這只是一個簡單的故事與道理，但就被說成了?！梁搴宓囊槐緯也幌矚g這種夸大。而更讓我擔心的事，現(xiàn)實中的公司，更多的是對員工的“訓(xùn)化”或者說“洗腦”，那么再推薦這本書就顯得沒意思了。
•   　　羅文他的事跡在全世界廣為流傳，激勵著千千萬萬的人。而“送信”則早已成為一種象征，成為人們敬業(yè)、忠誠、主動和榮譽的象征。這個故事傳達的理念影響力之大是不可想象的，足以超越任何理論說教，它不局限于個人，企業(yè)，機關(guān)和一個國家，甚至于貫穿了人類文明，正如本書的作者阿爾伯特·哈伯德所說：“文明，就是充滿渴望地尋找這種人才的一個漫長的過程?！?/li>
•   　　只有才華，沒有責(zé)任心，缺乏敬業(yè)精神，我們是否真的能夠心想事成？答案是否定的，因為在現(xiàn)實世界里，可以說到處都能看到有才華的窮人。
  　　在“送信”的傳奇故事中，那位名叫羅文的人在接到麥金萊總統(tǒng)的任務(wù)——給加西亞將軍送一封決定戰(zhàn)爭命運的信后，他沒有任何推諉，而是以其絕對的忠誠，責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動性完成了一件看似“不可能完成的任務(wù)”。
•   　　在當今社會中，當全世界的人們都在談?wù)撝白兓薄皠?chuàng)新”等時髦的概念時，如果再有人去重提“忠誠”“敬業(yè)”“服從”“信用”之類的話題則未免顯得有點不合時宜。
  　　但是，這卻又是一個無法回避的話題。對于企業(yè)的老板和公司管理者們來說，員工的忠誠、敬業(yè)、道德風(fēng)險無時無刻不在警示著他們。
•   　　這本書太可怕了，它把一切都說了。
  　　　　——美國前總統(tǒng)　喬治·布什
  　　這是一本十分富有靈感的讀物，我把這本書推薦給每個人。
  　　　　——《華盛頓郵報》
  　　這是一篇商業(yè)文學(xué)的經(jīng)典之作，一直占據(jù)著全球頂級暢銷書前十名之列。如果你想要提高你的組織的效率和培訓(xùn)出優(yōu)秀精干的雇員，我向你推薦這本書。
  　　　　——美國hightechbiz咨詢公司總裁　連·萊希
•   　　 《把信送給加西亞》某一章節(jié)開頭引用了一段話，大意是一個體制只要沒把你弄死，只要還有命在，就應(yīng)該對自己“賴以生存”的體制感恩和忠誠，否則就宣稱要取消人家的公民權(quán)。
  　　 那么納粹集中營里也有沒死的猶太人，這些人但凡想脫離這個體制恐怕馬上會被“最終解決”。這樣說來納粹的恐怖體制還真是讓這些還活著的不幸的人“賴以生存”，難道還要他們對納粹感恩和忠誠不成？中國流傳下來很多古代“愚忠”的故事，這種思想和和行為現(xiàn)在當然不提倡了，但這些人在個人操守上對大節(jié)的把持還是值得我們敬佩的。但該作者將忠誠的前提確定為是否可以讓自己“賴以生存”，這不就是毫無節(jié)操和立場的有奶就是娘嗎？假如外敵入侵，敵方給出要么死要么接受“賴以生存”的偽職的選擇，那這位先生想必會屁顛屁顛地去忠誠“賴以生存”了。這簡直跟狗沒有區(qū)別嘛，難道是欲生之為狗而不得轉(zhuǎn)而以人形行狗道向上帝他老人家抗議嗎？話說中科院某老師到大學(xué)演講常講的一個故事就是一條公狗會因為所愛的母狗的死亡而有情有義地撞墻殉情而死。試想這唯“賴以生存”而屈膝的動物在有情有義地狗面前臉往哪里擱？稱你為狗讓狗們情何以堪？
  　　 公民天生就具有不被操縱和對體制的要求詢問“憑什么”的權(quán)利。至于動輒就叫囂別人不配擁有公民權(quán)的人，憑什么以你個人的價值判斷作為審判他人的標準？憑什么以你個人的意愿去取消天賦的人權(quán)？難道您是上帝嗎？
  　　 該作者更在某一章節(jié)以過來人的姿態(tài)對讀者通過恫嚇和勸誘進行誤導(dǎo)。他給出一個故事說曾遇到一個耶魯?shù)膶W(xué)生，該學(xué)生對耶魯很是不滿，并且給出了具體的甚至帶精確時間的事實作論據(jù)來說明自己的不滿。作者對該學(xué)生的言論內(nèi)容是否合理一概不論，而是先對該學(xué)生一通貶損，接著很有些幸災(zāi)樂禍地以先知的口吻告訴讀者該學(xué)生后來被取消了在耶魯學(xué)習(xí)的資格。作者前后羅列這兩個事件，給讀者造成了該學(xué)生對學(xué)校的不滿和他被學(xué)校開除是一種因果關(guān)系的錯覺。但實際上并無任何證據(jù)可以證明二者之間有必然或直接的聯(lián)系。順理成章似得作者拋出“如果不能忍受現(xiàn)實就會有此下場”的結(jié)論，這都不能說是簡直，這其實就是赤裸裸的恐嚇啊。接著作者又引申出另外一個觀點“如果你能忍受現(xiàn)實（無論現(xiàn)實是否合理）并且利用你可以利用的，你就可以得到好處”。這都不能說是簡直，這其實就是赤裸裸的利誘啊。
  　　 如果你對自己的立場和觀點有信心，可以試著用體面人該用的方式來使我信服。你就這么赤裸裸地通過威逼利誘來使我屈服，你以為自己是什么人？你又把我當什么人？
  　　 唯“賴以生存”而屈膝卻又恬不知恥地宣揚“忠誠”，這是在打誰的臉？強調(diào)對現(xiàn)實逆來順受卻又大言不慚地鼓吹“主動性”和“創(chuàng)造性”，這又是在打誰的臉？這種矯情又擰巴的弱智言論我就不多作列舉了，再列舉下去恐怕你得臉就要被自己打成廢品了。
  　　 作者還見縫插針地臭顯擺自己所謂的“光輝歲月”，以及酸倒大牙的心路歷程。這作為一個屌絲發(fā)跡史，當做一個懷舊或勵志的故事聽聽或無不可，但作者一方面抖摟私事以顯示自己的說辭有“扎實的事實基礎(chǔ)”，一方面明里暗里標榜自己和“把信送給加西亞”的羅文是同一類人。而這一類人在文章開頭被作者劃分為“最上等的人”，這最多也還算是不太理智的自吹自擂。但這個賊斯鳥（請大家原諒我對作者的這個稱謂）竟然大放厥詞：“文明——就是充滿渴望地尋找這種人才的一個漫長的過程?！蹦惆讶祟愇拿饕部吹锰唵瘟税?。并且順帶著拐彎抹角把自己放在人類文明第一動因的高度。我就不能不義憤填膺聲色俱厲地問一句：“你他媽還要臉不要？別四處瞎看別人，就說你呢，你還要臉不要？”。
  　　 這樣一本邏輯荒唐論調(diào)反動的小冊子，竟被中國一些企業(yè)當做靈丹妙藥和救命稻草，真是使人聽此凋朱顏并且啞口無言。當然說這小冊子一點好處沒有也不客觀，這么說吧，看著好粗的一條繩子，其實里面只有一根絲是纖維，其余的都是貌似纖維的草木灰。有心的讀者可以試著把這一根纖維挑出來看看有什么用。你要被他粗壯堅挺的外表所欺騙，以為這么牛叉的繩子可以當做登山繩使一使，那怕是要誤了卿卿性命。
  　　 以陰謀論的觀點來看，這本流毒四散的小冊子簡直就是帝國主義對中國的和平演變，簡直就是毀滅中國人節(jié)操的精神毒品。拋開美西戰(zhàn)爭的性質(zhì)不談，羅文從個人英雄主義的角度來看算得上是個英雄，但籍英雄之名散布反動思想就不僅是卑鄙了，而且是一種罪惡。
•   　　 道理說出來了，我會有“本來就是這樣”的感覺。但其實如果這個看似“顯而易見”的道理不被直白地總結(jié)出來，我并不是真的意識到或者懂得這個道理。
  　　
  　　 所以當我看到了Elbert提出的“主動性”、“忠誠”、“自信”，立馬把自己浮躁又忙碌的大二作了簡短總結(jié)。大一的暑假，我還是CSSA一個默默無聞的新人，接下了沒有人愿意出力的新生工作，輔助VP。有一個半月的時間，我每天花3～5個小時匯總新生表格，整理Excel，收發(fā)新生和接待家庭的郵件。一共處理了360多份新生資料，200多份接機住宿申請，將近100個接待家庭信息。所有的工作沒有軟件幫忙，每天實時更新，做不到頭。最后我一份不落地完成了所有枯燥的整理和匹配工作，拿了大學(xué)生涯第一個B。
  　　
  　　 但是也就是做著沒人愿意做的文案工作，我被VP和另外一個PM推薦給了主席，受到外聯(lián)VP的重視，最后被趕鴨子上架在剛開學(xué)的10月被提升到外聯(lián)部長，今年5月升至VP。
  　　
  　　 學(xué)生會的工作完全出于學(xué)生自愿，勞心費力且沒有既得報酬，完全靠成員的責(zé)任心去完成。當初我為了追逐一個優(yōu)秀男生的腳步而走出死宅進了學(xué)生會，并沒有抱著出人頭地的想法；一如初、高中，沒有與人競爭的心，但一直被提拔。我沒有期許什么，說到底其實不是個主動的人。但我不介意做小事，橫豎不是個大才；而被賦予了任務(wù)又會有極強的緊迫感和責(zé)任感。好像一直這么做著，機會便一直往自己身上來。我不覺得是巧合，也深知自己并沒有做到很好。但即便是這樣的態(tài)度都能受到如此的重視，假使更認真一些，得到的機會會不會非常亮眼呢。
  　　
  　　 3月的時候，一個我非常欣賞的學(xué)長邀請我一起創(chuàng)業(yè)。學(xué)長是學(xué)Engineering的高材生，身材好勤運動長相佳，能力極上乘，完成了CSSA與Citi贊助合作的第一單。彼時我?guī)е鴮λ膫€人崇拜欣然應(yīng)允。然而今年的第二個季度是我完完全全的敗筆，由于一個手游，以及手游中認識的人，我的時間精力被完全分散，學(xué)業(yè)和學(xué)生會工作不管不顧，因為錯過了3月以來的許多deadline而被迫放棄已被Cambridge錄取summer school的機會，GPA從3.8掉到3.4再到3.2。而那時學(xué)長對我的期望，是做一個co-founder。作為一個老板對元老的愿望，他希望團隊里的每一個人都把這個孵化器中的生機蓬勃的產(chǎn)品當作自己的事業(yè)來呵護和培養(yǎng)。而我因為自己的分心和徹底的浮躁，對這個許下的承諾極其不負責(zé)任，最終自己放棄而退出，連招呼都沒有打。
  　　
  　　 6月，憑借CSSA VP的身份和能力，我獲得了學(xué)校Alumni Department的大使工作?？墒鞘罴倩貒木Ψ稚?，以及我現(xiàn)在還沒完全收回的浮躁心態(tài)，讓我的工作進展始終停留在0。
  　　
  　　 此時我在健身減肥，在學(xué)法語，在為即將到來的大三生活做準備。A message to Garcia即時給了我一個大巴掌，讓我看到剛開始工作時我的態(tài)度有多可貴。
  　　
  　　 這本書不像三毛或者張愛玲那樣給你可以反復(fù)推敲的文字，并且譯文放眼望去全是空話。但有的書像紅酒給你品，看似陶冶情操但并沒有什么用。這本書看上去像粗糙的全麥面包，嚼之無味，卻是身體必須。“推薦”就是這么得來的。
•   終于找到個可以交差的讀后感了。。。
•   表示同感！
  如果說是它本心靈雞湯或成功學(xué)的書，它又沒多少吸引力。說它不是這方面的書，又覺得就是按這個口吻來寫的。幾乎后面每一篇都有提到“成功”兩字。
  我覺得這書總體來說是廢話連篇。。

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