當(dāng)代世界宗教問題

內(nèi)容概要

當(dāng)人類進(jìn)入21世紀(jì)，回眸已經(jīng)走過的歷程，可以清晰地發(fā)現(xiàn)，宗教作為人類文明進(jìn)程的一個(gè)重要現(xiàn)象和人類精神生活的主要形式，已經(jīng)伴隨著人類社會的發(fā)展，跨越了幾千年的歷程，同時(shí)，在對外擴(kuò)大開放、全球化進(jìn)程日益加深的新形勢下，世界宗教之間的聯(lián)系與影響也與日俱增。本書的目的是對當(dāng)代世界宗教現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢有一個(gè)宏觀的把握，對當(dāng)代世界宗教的新現(xiàn)象、新特點(diǎn)、新問題做一個(gè)脈絡(luò)梳理，以期對我們了解世界宗教現(xiàn)狀、分析世界宗教問題、把握宗教規(guī)律提供幫助，為黨和國家的宗教工作及國內(nèi)宗教學(xué)術(shù)研究提供參考。

書籍目錄

緒論第一章 宗教是人類文明進(jìn)程中的重要現(xiàn)象  第一節(jié) 宗教是世界文明的重要因素  第二節(jié) 宗教是人類精神生活的主要形式  第三節(jié) 宗教在當(dāng)今社會生活中十分活躍  第四節(jié) 宗教將長期存在第二章 世界主要傳統(tǒng)宗教簡介  第一節(jié) 基督教  第二節(jié) 伊斯蘭教  第三節(jié) 佛教  第四節(jié) 其他較有影響的傳統(tǒng)宗教第三章 世界宗教發(fā)展現(xiàn)狀與重要現(xiàn)象  第一節(jié) 世界宗教發(fā)展現(xiàn)狀  第二節(jié) 當(dāng)代世界宗教發(fā)展中的一些重要現(xiàn)象  第三節(jié) 新興宗教問題第四章 宗教在一些國家內(nèi)政外交中的影響  第一節(jié) 基督教在美國內(nèi)政外交中的影響  第二節(jié) 伊斯蘭教在伊斯蘭國家的影響  第三節(jié) 東正教與俄羅斯復(fù)興  第四節(jié) 神道教在日本的影響  第五節(jié) 佛教在東南亞、猶太教在以色列的影響第五章 宗教是當(dāng)今世界的一個(gè)熱點(diǎn)問題  第一節(jié) 國際關(guān)系和世界政治中的宗教問題  第二節(jié) 蘇東劇變中的宗教作用  第三節(jié) 地區(qū)沖突與國際紛爭背后的宗教因素第六章 一些國家和地區(qū)處理宗教問題的主要做法  第一節(jié) 歐洲  第二節(jié) 美國  第三節(jié) 伊斯蘭國家  第四節(jié) 日本、韓國、泰國、新加坡和以色列  第五節(jié) 前蘇聯(lián)、古巴、越南、老撾第七章 宗教交流與變遷個(gè)案研究  第一節(jié) 日本韓國基督教傳播發(fā)展的比較研究  第二節(jié) 印度宗教傳統(tǒng)變遷研究  第三節(jié) 歐美移民與宗教文化碰撞后記

章節(jié)摘錄

　　第一章 宗教是人類文明進(jìn)程中的重要現(xiàn)象　　第一節(jié) 宗教是世界文明的重要因素　　二、世界主要文明多以宗教為重要因素和主要標(biāo)志　　宗教是人類文明中不可忽視的一個(gè)重要組成部分，是人類文明起源和發(fā)展的重要坐標(biāo)。英國歷史學(xué)家阿克頓（Lord Acton）說過，宗教是歷史的鑰匙。世界宗教在最初的傳播浪潮后形成相對明確的“勢力范圍”后，以該宗教為特征的文明便隨之產(chǎn)生，以至于后世的人們大多以宗教來標(biāo)志這一文明。在此，宗教成為該文明的重要因素和主要標(biāo)志，甚至在中世紀(jì)，離開宗教的內(nèi)核，該文明便不復(fù)存在。在某種情況下，文明與宗教難以區(qū)分，最突出的例子是伊斯蘭教與伊斯蘭文明。在文明交匯的今天，人們依然會延續(xù)這樣的說法來判分文明。其最有影響的就是基督教文明、伊斯蘭教文明。盡管多數(shù)人不把中華文明看作以宗教為核心內(nèi)涵的文明，但其中的主體——儒學(xué)也被許多人視為一種宗教，而且中華文明中的重要因素如佛教、道教卻是公認(rèn)的宗教。任繼愈先生提出“儒教是宗教”，他的觀點(diǎn)得到國內(nèi)一部　　分學(xué)者的認(rèn)同。然而，無論儒學(xué)還是儒教，追溯中華文化的源頭，剖析中華文化的精神，我們發(fā)現(xiàn)，其中包含著深厚的宗教性和宗教精神。

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