李宗吾與厚黑學(xué)

前言

厚黑學(xué)，是我在滿清末年發(fā)明的，分三卷，上卷《厚黑學(xué)》，中卷《厚黑經(jīng)》，下卷《厚黑傳習(xí)錄》。1912年3月，在成都《公論日報》，每天登載，讀者嘩然。中卷僅登載一半，我接受友人的勸告，便中止了。同時我還做有一篇《我對于圣人之懷疑》的文章，更不敢發(fā)表了。后來底稿已不知拋往何處。1927年，刊登《宗吾臆談》專欄，才把兩篇文章的大意寫出來，刊登到這個欄目中去。1934年，北平的朋友從臆談中將《厚黑學(xué)》三卷抽出來，作為單行本發(fā)行。1936年，在成都再版，立刻售完。后因索取觀閱的人實在太多，又重印。在1917年時，成都《國民公報》社將上卷發(fā)行過一本小冊子，唐倜風(fēng)和中江謝綬青作有序跋。我平生讀書，最喜歡懷疑。我心中既有這種疑點，繼續(xù)研究下去，到現(xiàn)在已三十多年，得出一種同一的結(jié)果，最近著一書日《心理與力學(xué)》（即《厚黑原理》），算是這種疑點的答案。凡事有破壞才有建設(shè)，《厚黑學(xué)》與《我對于圣人之懷疑》，是所謂的破壞；《心理與力學(xué)》，是所謂的建設(shè)?！段覍τ谑ト酥畱岩伞放c《厚黑學(xué)》是同一時期的文字，特附載于后，可以看出我思想的過程。

內(nèi)容概要

　　《李宗吾與厚黑學(xué)》：厚黑學(xué)，是我在滿清末年發(fā)明的，分三卷，上卷《厚黑學(xué)》中卷《厚黑經(jīng)》，下卷《厚黑傳習(xí)錄》。1912年3月，在成都《公論日報》每天登載，讀者嘩然。中卷僅登載一半，我接受友人的勸告，便中止了。同時我還做有一篇《我對于圣人之懷疑》的文章，更不敢發(fā)表了。后來底稿已不知拋往何處。1927年，刊登《宗吾臆談》專欄，才把兩篇文章的大意寫出來，刊登到這個欄目中去。1934年，北平的朋友從臆談中將《厚黑學(xué)》三卷抽出來，作為單行本發(fā)行。1936年，在成都再版，立刻售完。后因索取觀閱的人實在太多，又重印。在1917年時，成都《國民公報》社將上卷發(fā)行過一本小冊子，唐倜風(fēng)和中江謝綬青作有序跋。

書籍目錄

出版者的話林語堂眼中的李宗吾／3三代上有圣人，三代下圣人絕了種，怪事也!然則近代之新圣人，其唯發(fā)布厚黑學(xué)之李宗吾乎!柏楊談李宗吾／5這本書之好，在于告訴國人，一個蓋世奇才，對日非的世局，其內(nèi)心的悲憤和痛苦是如何沉重。李宗吾先生一生為人作事，比柏楊先生不知道高級多少，直可驚天地而泣鬼神，而他鼓吹“厚黑”，硬揭大人先生和魚鱉蝦蚧的瘡疤，其被圍剿，自在意中。第一部 厚黑學(xué)序／廖緒初／3序／唐倜峰／4自序／5厚黑學(xué)／8由堯舜禹三代一直到今天，王侯將相，豪杰圣賢，數(shù)也數(shù)不完，假若他們之中有辦成大事的，沒有一個不是出自于厚黑學(xué)的。厚黑經(jīng)／15喜怒哀樂的表情都不表現(xiàn)出來就叫做厚，一旦發(fā)泄出來而無所顧忌就叫做黑！厚黑傳習(xí)錄／21我的厚黑學(xué)等于西洋的科學(xué)，我只能講點汽沖壺蓋，死蛙運動，中間許多道理，還望后人研究，我的本領(lǐng)當(dāng)然比學(xué)生小，遇著他們，當(dāng)然失敗，將來他們傳授學(xué)生出來，他們自己，又被學(xué)生打敗，一輩勝過一輩，厚黑學(xué)自然就昌明光大了!求官六字真言／24空、貢、沖、捧、恐、送。做官六字真言／27空、恭、繃、兇、聾、弄。辦事二妙法／30二妙法是辦事的公例，無論古今中外，臺乎這個公例的就成功，違反這個公例的就失敗。結(jié)論／33跋／謝綬青／35第二部 厚黑原理自序一／39自序二／41人性與磁電／43我們的心中，也有一種引力，能把耳聞目睹，無形無體的物吸引來成為一個心，心的構(gòu)成，與地球的構(gòu)成相似?？謶峙c憐憫——孟子、荀子的人性觀／51孟子說性善，荀子說性惡，乃是一種詭辯，二人生當(dāng)戰(zhàn)國，染得有點策士詭辯氣習(xí)，我輩不可不知。天理與私欲一宋儒對人性的扭曲／62一般策士，習(xí)于揣摹之術(shù)，先用一番工夫，把事理研究透徹了，出而游說，總是把真理蒙著半面，只說半面，成為偏激之論，愈偏激則愈新奇，愈足以聳人聽聞。善惡之間：告子談人性／72人性無善無惡，也即是可以為善，可以為惡。譬如深潭之水，平時水波不興，看不出何種作用，從東方?jīng)Q一口，可以灌田畝，利行舟，從西方?jīng)Q一口，可以淹禾嫁，漂房舍，我們從東方?jīng)Q口好了。心理按照力學(xué)規(guī)律而變化／83貪財好色的人，身臨巨禍，旁人看得清清楚楚，而本人則茫然不知。因為他的思想感情，按照直線進行公例，直線在目的物上，兩旁的事物，全不能見。譬如寒士想做官，做了官還嫌小，要做大官，做了大官，還是向前不止；袁世凱做了大總統(tǒng)，還想做皇帝。秦皇漢武，做了皇帝，在中國稱尊，還嫌不足，要起兵征伐四衷，四夷平服了，又要想做神仙。這就是人類嗜欲按照直線進行的明證?！谌?厚黑叢話第四部 我對于圣人的懷疑第五部 中國學(xué)術(shù)的趨勢第六部 李宗吾家世及其他

章節(jié)摘錄

宗吾說：臉厚心黑是天生的，世人又能對我怎么樣？宗吾說：劉邦我見不到他的面了，但見到曹操那還是可以的；曹操我見不到他的面了，但見到劉備、孫權(quán)那還是可以的?！谖嵴f：有十戶人家的地方，其中必定有像我一樣知道厚黑的人，只是不像我那樣坦率罷了。宗吾說：你如果不能經(jīng)常在厚黑方面有所長進，那么你的魯莽就由此產(chǎn)生，你的挫折也會由此產(chǎn)生。宗吾說：如果具有項羽那樣高超的才能，再使他臉厚心黑，那么劉邦算什么呢？宗吾說：臉厚心黑的人，能夠得到一個大國的統(tǒng)治權(quán)，如果不厚不黑，那一碗飯一匙湯都得不到。宗吾說：播種那美好的五谷，如果不能成熟，那還不如野草稗子；那厚黑也在于老練成熟罷了。宗吾說：道學(xué)先生是厚黑的敵人，他們平素講究忠誠老實，行為好像廉潔，人們都喜歡他們，他們也自以為是，但不能進入曹劉的檔次，所以說；道學(xué)家之流是厚黑的敵人。宗吾說：不要對有些人不厚黑感到不可理解！即使天下有最容易生長的生物，曝曬它一天，再冷凍它十天，那么這個生物就不可能生長出來。我看現(xiàn)在人們之中講厚黑的人的確不太多，但我一旦退讓，那么道學(xué)先生就來到了！

編輯推薦

《李宗吾與厚黑學(xué)(白話珍藏版)》由經(jīng)濟日報出版社出版。

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