天下衙門(mén)

出版時(shí)間：2006-1 出版社：中國(guó)檔案作者：完顏紹元
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內(nèi)容概要

古人云，天下事莫不起于州縣。州縣衙門(mén)不僅是天下之興衰的風(fēng)向標(biāo)，也是古代整個(gè)官場(chǎng)世界的全景縮影，日常與隱秘、堂皇與骯臟，在這里展現(xiàn)得最為淋漓盡致。
這是一部關(guān)于中國(guó)古代基層政府的百科全書(shū)式讀本，全書(shū)以家常白話娓娓道來(lái)，細(xì)數(shù)兩千年來(lái)州縣衙門(mén)之“怪現(xiàn)狀”、“潛規(guī)則”。
京官擺不得、地方小官卻擺得的大排場(chǎng)；“黃史要錢(qián)，御史不要錢(qián)”、“太太愛(ài)錢(qián)，老爺不愛(ài)錢(qián)”的微妙；為官不得罪于巨室、“任你官清如水，怎敵吏滑如油”的利害博弈；定戶等、派徭役，賊開(kāi)花、官司錢(qián)，無(wú)處不有的盤(pán)肅百姓大法；陋規(guī)常例、賑災(zāi)財(cái)、募捐款，各色吃皇糧人等的諸般好處；以及八字墻上的“圣諭”宣講和花邊新聞，節(jié)日舞會(huì)、工作餐、機(jī)關(guān)宿舍里河?xùn)|獅吼之聲相聞的生活細(xì)節(jié)，以身材相貌來(lái)“大挑”州縣官員的奇特面試法，戒石坊、養(yǎng)廉銀乃至將貪官肅皮制成標(biāo)本等用心良苦的廉政建設(shè)。
一部天下衙門(mén)史，其實(shí)就是一部官欺民、官害民而民又無(wú)可逃避的歷史。用吳思先生的話來(lái)說(shuō)，就是一部衙門(mén)官吏對(duì)百姓合法傷害和灰色處決的歷史。衙門(mén)雖小，有心人讀之，則世間事已多在其中矣！[/

作者簡(jiǎn)介

完顏紹元，滿族，1955年生于上海。學(xué)歷通稱“七二屆”。做過(guò)火頭軍、箍銅匠、搬運(yùn)工，業(yè)余從事歷史和民俗文化方面的撰述。1996年，由上海書(shū)店出版社的作者轉(zhuǎn)變身份為該出版社的編輯。從此以編務(wù)為正業(yè)，得過(guò)第十四屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)、優(yōu)秀古籍圖書(shū)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)。并繼續(xù)以撰述為副業(yè)，其作品頗能體現(xiàn)個(gè)人讀書(shū)興趣和創(chuàng)作風(fēng)格，是在歷史資源中孜孜發(fā)掘切近生活原貌的細(xì)節(jié)，從中提取別有旨趣的話題，綴織成文，為愛(ài)好文史的朋友提供一份可供咀嚼回味的“零食”。近年出版的讀物，有《風(fēng)水趣談》、《千秋教化》、《趣說(shuō)古代官場(chǎng)生態(tài)》、 《天下衙門(mén)》、《流氓列傳》和《細(xì)說(shuō)漢高祖》等。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

　　是一本全面介紹中國(guó)古代州縣衙門(mén)的很有意思的歷史書(shū)。剛剛看一個(gè)開(kāi)頭，是講“衙門(mén)”的建筑外觀和內(nèi)部面貌。武俠小說(shuō)里總是說(shuō)捕快是“六扇門(mén)“的，這下總算知道這個(gè)六扇門(mén)是衙門(mén)大堂背后的六扇門(mén)，掩在帳幕后面，專供縣太爺升堂時(shí)候進(jìn)出之用；不過(guò)這樣說(shuō)，估計(jì)無(wú)情鐵手追命冷血這種中央直屬的“四大名捕“已經(jīng)不能算是“六扇門(mén)出身”了。
　　
　　印象深刻的是在衙門(mén)的大門(mén)和二門(mén)之間的甬道中央，有一塊“戒石”，堪稱千古衙門(mén)的鎮(zhèn)宅之寶，上書(shū)圣諭“爾俸爾祿，民脂民膏，下民易虐，上天難欺。” 這是皇帝用以告誡地方官員的“座右銘”所以叫戒石，根據(jù)清人趙翼的考證，在衙門(mén)里立戒石的歷史甚至可以上溯到商周時(shí)期！由宋太祖確立為這十六字方針，后來(lái)更是換成了黃庭堅(jiān)的書(shū)法。全國(guó)的大小縣衙里都有這么一塊。
　　
　　這十六字看來(lái)是金玉良言，字字珠璣，但是以現(xiàn)代人的眼光就會(huì)看出問(wèn)題——它以“最高指示”的形式，明白無(wú)誤地把“下民”放在一個(gè)“易虐”的位置上。干脆承認(rèn)了整套制度保障的無(wú)力?！跋旅瘛钡木秤鐾耆Q于父母官的良知良能，而“上天難欺”的威懾力實(shí)在有限，頂多也只能騙騙三歲小孩；“民脂民膏”更擺明了是取之不盡用之不竭的資源。
　　
　　《甕牖閑評(píng)》中載，曾有好事者在戒石銘每句下各添一句，云“爾俸爾祿，只是不足，民脂民膏，轉(zhuǎn)吃轉(zhuǎn)肥，下民易虐，來(lái)的便著，上天難欺，他又怎知”。事實(shí)也確實(shí)如此。我猜想當(dāng)初定下這一十六字時(shí)，圣主若非是當(dāng)真天真得可以，認(rèn)為“上天”的力量足以唬住一干胥吏；便是承認(rèn)在事實(shí)面前，除了訴諸冥冥之中的子不語(yǔ)，也沒(méi)有什么更好的辦法，用武俠小說(shuō)的話來(lái)說(shuō)便是“心下已自怯了”。
　　
　　前幾天單位的電梯里又在張貼“八榮八恥”，每個(gè)電梯里正好兩張。習(xí)慣了三個(gè)代表，三講，五講四美之屬，對(duì)此倒也見(jiàn)怪不怪。只是今年高考考研考政治的學(xué)生怕要多吃點(diǎn)苦。沒(méi)有制度的保障，再好的愿望和口號(hào)也是要落空；甚么榮辱廉恥，蒼天有眼，也無(wú)非一紙空文，形式主義和官僚主義這對(duì)古已有之的難兄難弟也必棒打不散，“下民”也注定沒(méi)法成為國(guó)家真正的主人。
　　
等我也找來(lái)看^^

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