公務(wù)員民族知識讀本

內(nèi)容概要

　　《公務(wù)員民族知識讀本》介紹了民族問題和民族工作的基本知識，又闡述了馬克思主義民族理論、黨的民族政策、國家處理民族問題的基本原則和法律法規(guī)，可以幫助公務(wù)員全面了解相關(guān)知識，準確把握當代馬克思主義民族理論的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，在執(zhí)行公務(wù)的過程中自覺貫徹執(zhí)行黨和國家的民族政策，提高解決民族問題的能力和水平。我們相信，此書的出版，對于進一步做好民族工作，全面推進我國民族團結(jié)進步事業(yè)，實現(xiàn)各民族共同繁榮發(fā)展，都將起到促進作用。

書籍目錄

第一章　概論第一節(jié)　什么是民族第二節(jié)　民族的形成、發(fā)展與消亡第三節(jié)　什么是民族問題第四節(jié)　民族問題產(chǎn)生的根源和民族問題的表現(xiàn)形式第二章　中國的民族概況第一節(jié)　中國少數(shù)民族概況第二節(jié)　中國少數(shù)民族的社會和人文狀況第三節(jié)　中華民族的形成與發(fā)展第四節(jié)　各民族共同締造統(tǒng)一的多民族國家第三章　中國的民族問題第一節(jié)　民族問題是社會總問題的一部分第二節(jié)　中國民族問題的起源與內(nèi)涵第三節(jié)　中國民族問題的基本特點第四節(jié)　正確認識和處理我國的民族問題第四章　當代中國處理民族問題的基本原則第一節(jié)　民族平等第二節(jié)　民族團結(jié)第三節(jié)　民族區(qū)域自治第四節(jié)　各民族共同繁榮第五章　中國的民族法律法規(guī)體系第一節(jié)　民族法律法規(guī)的概念和特征第二節(jié)　憲法和有關(guān)法律關(guān)于民族問題的規(guī)定第三節(jié)　民族區(qū)域自治法第四節(jié)　民族法制建設(shè)第六章　中國的民族政策第一節(jié)　中國民族政策的特點第二節(jié)　發(fā)展少數(shù)民族經(jīng)濟政策第三節(jié)　繁榮少數(shù)民族文化政策第四節(jié)　發(fā)展少數(shù)民族衛(wèi)生體育事業(yè)政策第五節(jié)　發(fā)展少數(shù)民族教育和科技事業(yè)政策第六節(jié)　少數(shù)民族語言文字政策第七節(jié)　培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部政策第八節(jié)　尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰自由政策第九節(jié)　少數(shù)民族人口政策第七章　民族工作第一節(jié)　民族工作的歷史與現(xiàn)狀第二節(jié)　民族工作的領(lǐng)導(dǎo)體制和機制第三節(jié)　民族工作機構(gòu)第八章　中國各少數(shù)民族簡介附錄一：　國務(wù)院實施《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》若干規(guī)定《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》附錄二：《黨和國家民族政策宣傳教育提綱》附錄三：155個民族自治地方基本情況附錄四：扶持人口較少民族發(fā)展規(guī)劃（2005-2010年）附錄五：興邊富民行動“十一五”規(guī)劃附錄六：少數(shù)民族事業(yè)“十一五”規(guī)劃名詞解釋后記

章節(jié)摘錄

　　一、民族問題產(chǎn)生的根源　　民族矛盾和民族沖突的出現(xiàn)，就產(chǎn)生了民族問題。那么，產(chǎn)生民族問題的根源是什么呢？　?。ㄒ唬┟褡鍐栴}源于民族差異　　一個民族之所以是該民族而不是別的民族，正是由于其基本特征的差異，以及在這些特征上形成的獨特的生活方式、風俗習慣等等。各民族在接觸和交往過程中，這些各不相同的特點和差異，便是造成互相矛盾的因素?！　∶褡逯g的差異和特點，是在長期歷史發(fā)展中形成的。然而它一旦形成以后，便具有相對的穩(wěn)定性。當然，隨著社會歷史的發(fā)展，生活條件的不斷改變，民族差異和特點也會發(fā)展變化，但是它并不像社會的階級關(guān)系和生產(chǎn)方式的更替那樣急劇地變化。只要有民族差異存在，就會存在民族問題，二者之間是同生同滅的?！　。ǘ┟褡宀町惖男纬桑饹Q定作用的是生產(chǎn)力水平的差異　　民族差異形成的原因很多，既有各個民族生產(chǎn)力水平的差異，也有各個民族文化傳統(tǒng)的不同，還有民族發(fā)展的社會歷史不同等等。但對形成民族差異起決定性作用的是經(jīng)濟因素，是生產(chǎn)力水平的差異。人類之所以分成許多不同的民族，在某種意義上說，正是因為生產(chǎn)力發(fā)展水平的不平衡還不足以克服社會和自然條件的局限性所造成的。　　隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，科學技術(shù)的日新月異，地區(qū)間、民族間的差異，將在各地區(qū)、各民族高度發(fā)展的基礎(chǔ)上逐步消除，民族間的共同性、統(tǒng)一性將日益增多，但民族差異和民族特點依然存在。民族差異、民族特點的最終消失將依賴于生產(chǎn)力的高度發(fā)展。　?。ㄈ┥a(chǎn)力水平的差異對民族問題的產(chǎn)生起決定性作用，但并不是唯一的　　民族問題是一種復(fù)雜的社會現(xiàn)象，生產(chǎn)力水平的差異對民族問題的產(chǎn)生起決定性作用，但并不是唯一的因素。如人為的主觀行為也是民族問題產(chǎn)生的一個重要根源?！　≡谒接兄粕鐣?，民族內(nèi)部存在著階級矛盾和階級斗爭，存在著階級剝削和壓迫。

編輯推薦

　　公務(wù)員是國家的建設(shè)者和管理者，承擔著國家和社會事務(wù)管理的職能。公務(wù)員能否正確認識和處理民族關(guān)系、宗教關(guān)系，在很大程度上決定著黨關(guān)于民族關(guān)系、宗教關(guān)系的路線方針政策能否準確的貫徹執(zhí)行。事關(guān)中國特色社會主義民主政治建設(shè)，事關(guān)構(gòu)建社會主義和諧社會進程，事關(guān)黨和國家的興旺發(fā)達和長治久安。因此，堅持用黨和國家民族宗教理論和政策教育公務(wù)員，既是實現(xiàn)民族團結(jié)共同繁榮發(fā)展、壯大愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線、全面構(gòu)建社會主義和諧社會的必然要求，也是不斷提高公務(wù)員做好民族和宗教工作能力和水平的根本保證。

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