再別康橋

用戶評論 (總計30條)

•   徐志摩的詩歌靈動飄逸，是30年代最引人注目的詩人之一，作品很棒！
•   《再別康橋》中學就學過。這本書是有徐志摩的散文和詩歌。
•   在亞馬遜買的一系列書都很不錯很喜歡
•   書的表面有點臟了，希望改正
•   封面很漂亮，連語文老師都被吸引過來看了~~
•   書籍裝幀不錯，直面手感不錯。
•   值得信賴的商家，會繼續(xù)關注。
•   徐志摩真的好矯情，我實在是看不下去，送人了
•   書拿在手上的感覺還不錯哦~是那種微微泛黃的紙張，挺有味道的。
•   幫別人買的，沒有薄膜外包裝，書面有點臟~~
•   在下認為這本書的質量、裝訂都不錯，就是徐志摩的詩徒有虛名
•   永遠喜歡這首詩，倒著背都沒問題
•   一直沒來評論 真不好意思因為挺喜歡徐志摩的詩的 不錯啊
•   上學的時候就很喜歡徐志摩。并且這本是買夠99送的。。非常非常非常幸運！包裝也不錯。
•   　　
  　　
  　　我總認定，他是寂寞的。
  　　他的寂寞，是從清晨的康河里掬起的一捧水，從指尖落下的每一滴都有著憂傷的聲響，清冽的苦香。他的寂寞是她睫毛上一團小小的水霧--欲說還休的謎，他解不開，亦愛不盡。
  　　有詩情的人一般都很悲劇，馬德在＜行走與駐足＞中如是說。因為他們的心只容得下美好，便始終學不會妥協(xié)與將就。每一個有詩情的人窮盡一生都在尋找屬于自己的圣地，唯有找到心靈的安放處，靈魂才得以舒展安寧...而真正找到了的，訪遍眾生也寥寥無幾，除了梭羅有幸遇到了瓦爾登湖，便是他，遇到了康河。
  　　他是多么幸運，在那樣年輕的時光里與康河相遇，在淡淡霧氣與南風里，在水鴨和天鵝撫觸過的漣漪中，在雨點投下的波心，與她相伴度過那些美麗的晨晨昏昏。那些淡霧清愁成為了他一生最美麗的際遇。
  　　然而老天卻極其殘酷的在他身上顯示了自己的公平，給了他一種幸運，便取走了另一種，他終于沒有等到與她再次邂逅的那一天，人生便匆匆謝幕。
  　　他走的時候，果真沒有帶走一片云彩，卻是永遠以云為裳霓為衣了。只留下了一地散發(fā)余香的落花。我小心采集著花瓣，卻發(fā)現(xiàn)收集不了花的美。這美，只屬于他一人。
  　　生命是渺小，寂寞是宏大。如今康河依舊康橋依舊岸邊芳草依舊天涯依舊，而我所愛的他只留下一卷卷寂寞的嘆息。
  　　寄心于筆，所幸我已收到。
  　　先生，終要謝謝你那些年用寂寞而清秀的筆留下了你的愛戀，你的青春，你的康河。
  　　讓我即使對生活百般厭倦，卻仍懷有一絲絲的期待，期待這世間有一方小小的凈土，允許我靈魂如花的盛開。
  　　
•   　　 “談話是詩，舉動是詩，畢生行徑都是詩，詩的意味滲透了，隨遇自有樂土”。這是蔡元培先生對徐志摩的評價。徐志摩此人、此生就是一首詩，一首神思飄逸、波瀾起伏、充滿迷幻色彩的詩。
  　　 理想主義的人生
  　　 徐志摩是個天才，毋庸置疑。1897年1月15日浙江海寧的一個小鎮(zhèn)上，一個小生命誕生了，其父母命名其為徐章垿，一段充滿傳奇色彩的人生旅途在這里悄然啟程，他就是后來的文化界熱點，徐志摩。自小成績優(yōu)異，精神旺盛，興趣廣泛的徐志摩在美國克拉克大學僅10個月就宣告畢業(yè)，并獲一等榮譽獎，后又入劍橋大學當特別生，研究政治經濟學，這樣的徐志摩本來可以順順利利的成為一個史學家或者經濟學家亦或是翻譯家，可他不是別人，他是徐志摩，他是一首詩，不是一首長篇敘事詩，而是一首浪漫抒情，不拘一格的自由詩。
  　　 他的人生像詩一樣自由不羈。他畢生都在追求自由和自己理想的人生，不顧一切。他不愿受任何東西的束縛，從不向現(xiàn)實投降，永遠活在自己詩一般的夢境中。他是那么的不羈！考入上海浸信會學院暨神學院的他完全沒有安心念這個學院的課程，離滬北上到天津的北洋大學的預科攻讀法科；在北方上大學期間，親身感受到軍閥混戰(zhàn)罪惡的徐志摩，又決計離開北大，到國外留學游歷，尋找拯救國家的路子；而后他又果斷擺脫哥倫比亞大學博士頭銜的誘惑，買舟橫斷大西洋，意圖隨羅素求學；他著魔似的爆發(fā)詩情，開始文學創(chuàng)作生涯；他著名的自由離婚，止絕苦痛，始兆幸福的觀點也是他在婚姻愛情里追求自由的典型；他與林徽因一見傾心卻又各自回到自己的軌道上，那是一段世俗所難理解的純情；就連他的死，都是那么天馬行空，充滿偶然和傳奇性，“濟南號”飛機在濟南撞入山谷，機身起火，機上三人全部遇難，其中就有徐志摩。蔡元培說“乘船可死，驅車可死，斗室生臥也可死，死于飛機偶然者，不必視為畏途”。這就是徐志摩的一生，幾近偏執(zhí)地堅持著自己的理想主義信念的一生。自由，這兩個字是他終生的目標，是他的咒語，是他一生的執(zhí)念。他像一個狂徒在這個現(xiàn)實的世界里橫沖直撞到遍體鱗傷，至死他也沒懂得，有時做人不必太認真。但也正是因為他的太認真太執(zhí)著才讓他擁有一個如此與眾不同、可愛的人格。正是這些，讓他成為了徐志摩，一個死后多年還被人爭論不休的徐志摩，且不談他的是與非，他的確是一個傳奇人物。
  　　 英國，傾盆大雨，一臉興奮的年輕人，拉著友人一路奔跑著，跑到橋上去等著，睜大了眼睛，等著看雨后的，虹。徐志摩被雨水濕透的背影在迷迷茫茫的前方，彩虹在他的頭頂，他認真地表情像一個孩子。也許，徐志摩就是一個孩子，罷了。
  　　 熱愛自然的性靈
  　　 康橋，是徐志摩思想發(fā)展的一個轉折點。在這里，他深深感到“大自然的優(yōu)美、寧靜，調諧在這星光與波光的默契中不期然的淹入了你的性靈?！毙熘灸Φ囊簧钾灤┲硐胫髁x這四個字，理想主義雖然塑造了徐志摩與眾不同的人格，卻終究，與中國現(xiàn)實存在著不可調和的矛盾。于是徐志摩產生了“現(xiàn)實社會丑陋，生活痛苦，只有大自然是純潔美好的”這樣的觀點。提倡離卻墮落的文明，回向自然地單純。徐志摩愛自然，不僅是愛大自然的美麗純潔，更是愛人性、人情的自然真誠。他的散文《落葉》，貫穿全篇的便是“感情”二字。要使生活不痛苦，只有“抽出人道的同情的纖微”來綴補這個破爛社會的大網。徐志摩就是基于這種人道主義的觀點，執(zhí)信人的感情的無限作用，不管你是在生活本體還是在大自然里。
  　　 善良還是冷酷
  　　 跟志摩對自由執(zhí)著倔強追求的那種硬不同，他對人卻是和藹，優(yōu)容和同情。一個感性的人往往是敏感、多疑或許還有些許小氣量的，而他的朋友對他的印象則是溫存、和平、體貼，“在何等情況之下，他理智上認為適當與否，他全能表幾分同情，他真能體會原諒他人與自己不相同處。從不會刻薄地單支出嚴格的迫仄的道德的天平指謫凡是與他不同的人?！边@一點最令我贊賞和欽佩，這是志摩身上閃耀的燦爛的光輝。我一向認為，一個人的行為雖有對與錯，當然也應該對自己的行為負責，但每一個人都是應該被諒解和體會的。而真正能做到這一點卻是需要極大地度量，這樣的人不僅自己活得瀟灑自在，有精力去追求自己真正想要的，同時交友的圈子也是廣大許多。這樣說來，志摩的朋友之多也就不足為怪了，徐志摩一生都廣交朋友，結實名流，而這些朋友也對徐志摩一生產生了非同小可的影響。每一個人都是一個復雜的個體，畢竟不能用帶有絕對性的語詞來描述一個人，徐志摩也一樣。他對待朋友寬厚、善良、大度，可是對端莊善良、孝敬公婆的妻子張幼儀他卻是極端冷漠甚至是冷酷無情的。紀實傳記《小腳與西服---張幼儀與徐志摩的家變》中有這么一段：當徐志摩正瘋狂追求林徽因時，張幼儀懷孕了，無暇顧及的徐志摩一聽變說：“把孩子打掉?！蹦莻€年代打胎畢竟是危險的，張說：“我聽說有人就是因為打胎死掉的?！本褪沁@個對朋友如此仁義和善良的徐志摩卻冷冰冰的說：“還有人因為坐火車死掉的呢，難道你看到人家不坐火車了嗎？”對妻子的這種鄙棄也許是源自他對封建禮教、循規(guī)蹈矩的痛恨，說到底還是他對自由的執(zhí)念。徐志摩就是這樣一個古怪的人，讓人難以定論。他就是一首神思飄逸，讓人捉摸不透的詩，也許連他自己也不知道風到底是往哪個方向吹。
  　　
  　　
  　　 徐志摩的老師梁啟超說他性情浮躁，以致于學無所成，做學問不成，做人更是失??；林徽因說他“只是比我們近情，近理，比我們熱誠，比我們天真，比我們對萬物都更有信仰，對神，對人，對自然，對藝術！”后來有的人說，徐志摩是個布爾喬亞詩人，資產階級作家；別的人說，徐志摩的世界觀是沒有主導思想的，他是個超階級的“不含黨派色彩的詩人”。而我只能說，徐志摩是一首神思飄逸的詩。或許他的詩《我不知道風是在哪里吹》就是對他的最好詮釋。
  　　 我不知道風 是在哪一個方向吹——
  　　
  　　 我是在夢中，在夢的輕波里依洄。
  　　 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 　　
  　　
  　　 我是在夢中，她的溫存，我的迷醉。 　　
  　　
  　　
  　　 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 　　
  　　
  　　 我是在夢中，甜美是夢里的光輝。 　　
  　　
  　　
  　　 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 　　
  　　
  　　 我是在夢中，她的負心，我的傷悲。 　
  　　
  　　
  　　 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 　　
  　　
  　　 我是在夢中，在夢的悲哀里心碎！ 　　
  　　
  　　
  　　 我不知道風 是在哪一個方向吹—— 　　
  　　
  　　 我是在夢中，黯淡是夢里的光輝。
•   　　 輕輕的風，送走了她凝重而如同云逸般的腳步．
  　　
  　　　　　　她曾一人獨自依在橋堍邊用她那含著氤氳水霧般的眼眸遙望蒼穹中飄逝的云彩．
  　　
  　　　　　?。?
  　　
  　　　　　　穿過一道道花一樣的夢境，來到她那永遠的康橋上．來告別那河畔邊的搖曳而又嫵媚的柳枝．她不忍離去的心和不舍的身影揉碎在美好的夕陽中，揉碎在水底．不知是她的心沉浸在水里，還是那寧靜的水誘浮著她不忍離去傷懷的心．
  　　
  　　　　　　波光刺破瞳仁．而那青荇，水草隨著冷峭的風溜進她的心田．一切都拉著她不讓她離去，一切都對她眷戀不舍．
  　　
  　　　　　　回想她的朝朝暮暮，月望月溯全部在此度過，而她又怎么能無聲無息的走過呢？
  　　
  　　　　　　草間的吟哦又四起，卷起了她那濃黑的長發(fā)，似乎長發(fā)也在象是在告別，多情的凜冽的飄著．
  　　
  　　　　　　她那少女般的情懷泄漏了羞怯似的圓潤的臉頰，散著嫩熱而又稚氣的粉紅光．眸子一閃一閃．像是有節(jié)湊的煽動．最是那一低頭的溫柔，像一朵蓮花不勝涼風的嬌羞，來別去把永遠的康橋．
  　　
  　　　　　　回旋的音律只能在心里放歌．悄悄蠢動的風似乎也有了傷痛的心，匆匆的帶走別離時的笙簫，酣美而又撼人的心潮飄向遠方.......
  　　
  　　　　　　她要走了，離別這個永遠的康橋．沉靜的風托起了她永恒的留念．
  　　
  　　　　　　曾經有無數(shù)個腳印在這里踏過，而又有幾個悄悄的來悄悄的又去．沒有帶走一片云彩．
  　　
  　　　　　　她站在那印象中永遠的康橋的橋堍上．
  　　
  　　　　　　回望東方．
  　　
  　　　　　　輕輕的風，送走了她凝重而如同云逸般的腳步．
  　　
•   　　輕輕的我走了， 　　正如我輕輕的來； 　　我輕輕的招手， 　　作別西天的云彩　　...........　　悄悄的我走了， 　　正如我悄悄的來； 　　我揮一揮衣袖， 　　不帶走一片云彩...　　浮躁的世界，再也見不到這樣的詞了，就如多年或永遠也讀不到象《飄》一樣的經典之作，翻到書架的這本才發(fā)現(xiàn)已經蒙上了灰塵，看來真得惡補下，近來越發(fā)的覺得自己俗氣了，呵呵...
•   　　這篇賞析真好，全方位立體式把所有不懂的全都寫出來了。其實語文課本里都是經典，只是中學時年紀尚小，有多少賞析輔助也讀不出哪里美。╮(╯▽╰)╭
  　　還想讀這樣的賞析，把以前看過的，稀里糊涂沒弄懂的弄明白。什么都不懂光憑感覺體味，只能白費詩人一番苦心。求推薦。
  　　
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  　　詩文賞析（之一）——徐志摩詩歌《再別康橋》
  　　四川省資陽市伍隍中學羅欽鴻 朱碧英
  　　
  　　再 別 康 橋
  　　
  　　 徐 志 摩
  　　
  　　輕輕的我走了，
  　　
  　　正如我輕輕的來；
  　　
  　　我輕輕的招手，
  　　
  　　作別西天的云彩。
  　　
  　　
  　　
  　　那河畔的金柳
  　　
  　　是夕陽中的新娘
  　　
  　　波光里的艷影，
  　　
  　　在我的心頭蕩漾。
  　　
  　　
  　　
  　　軟泥上的青荇，
  　　
  　　油油的在水底招搖；
  　　
  　　在康河的柔波里，
  　　
  　　我甘心做一條水草
  　　
  　　
  　　
  　　那樹蔭下的一潭，
  　　
  　　不是清泉，是天上虹
  　　
  　　揉碎在浮藻間，
  　　
  　　沉淀著彩虹似的夢。
  　　
  　　尋夢？撐一支長篙，
  　　
  　　向青草更青處漫溯，
  　　
  　　滿載一船星輝，
  　　
  　　在星輝斑斕里放歌
  　　
  　　但我不能放歌，
  　　
  　　悄悄是別離的笙簫；
  　　
  　　夏蟲也為我沉默，
  　　
  　　沉默是今晚的康橋！
  　　
  　　
  　　
  　　悄悄的我走了，
  　　
  　　正如我悄悄的來；
  　　
  　　我揮一揮衣袖，
  　　
  　　不帶走一片云彩。
  　　
  　　【詩人簡介】：
  　　
  　　徐志摩（1897～1931）現(xiàn)代詩人、散文家。名章垿，小字槱森，后改名志摩，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。1915年畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學、天津北洋大學和北京大學。1918年赴美國學習銀行學。1921年赴英國留學，入倫敦劍橋大學當特別生，研究政治經濟學。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩人的影響。 1921年開始創(chuàng)作新詩。1922年返國后在報刊上發(fā)表大量詩文。1923年，參與發(fā)起成立新月社。加入文學研究會。1924年與胡適 、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評論》周刊，任北京大學教授。印度大詩人 泰戈爾訪華時任翻譯。1925年赴歐洲、游歷蘇、德、意、法等國。1926年在北京主編《晨報》副刊《詩鐫》，與聞一多、朱湘等人開展新詩格律化運動，影響到新詩藝術的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學、大夏大學和南京中央大學教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。并出國游歷英、美、日 、印諸國。1930年任中華文化基金委員會委員，被選為英國詩社社員。同年冬到北京大學與北京女子大學任教。1931年初，與陳夢家、方瑋德創(chuàng)辦《詩刊》季刊，被推選為筆會中國分會理事。同年11月19日， 由南京乘飛機到北平，因遇霧在濟南附近觸山， 機墜身亡，死時34歲，英年早逝。著有詩集《志摩的詩》，《翡冷翠的一夜》 、《猛虎集》、《云游》，散文集《落葉》、 《巴黎的鱗爪》、《自剖》、《秋》，小說散文集 《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫） ，日記《愛眉小札》、《志摩日記》，譯著《 曼殊斐爾小說集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》 出版。徐詩字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想象豐富， 意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術形式的整飭、 華美，具有鮮明的藝術個性，為新月派的代表詩人。他的散文也自成一格 ，取得了不亞于詩歌的成就，其中《自剖》、《想飛》、 《我所知道的康橋》、《翡冷翠山居閑話》等都是傳世。
  　　
  　　【創(chuàng)作背景】：
  　　
  　　此詩寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩?？禈?，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集?序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的心靈，喚醒了久蟄在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）
  　　
  　　康橋，即英國著名劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學于此。康橋時期是徐志摩一生的轉折點。1928年詩人故地重游。11月6日在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷10號上，后收入《猛虎集》。可以說，“康橋情節(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
  　　
  　　此詩作于徐志摩第三次歐游的歸國途中。時間是1928年11月6日，地點是中國海。7月底的一個夏天，他在英國哲學家羅素家中逗留一夜之后，事先誰也沒有通知，一個人悄悄來到康橋找他的英國朋友。遺憾的是他的英國朋友一個也不在，只有他熟悉的康橋在默默等待他，一幕幕過去的生活圖景，又重新在他的眼前展現(xiàn)……由于他當時比較盡快，又趕著要去會見另一個英國朋友，故未把這次感情活動記錄下來。直到他乘船離開馬賽的歸國途中，面對洶涌的大海了遼闊的天空，才展紙執(zhí)筆，記下了這次重返康橋的切身感受。
  　　
  　　【作品賞析】：
  　　
  　?。ㄒ唬?br /> 　　
  　　本文寫于1928年11月6日，初載1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號，署名徐志摩。
  　　
  　　 康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉折點。詩人在《猛虎集·序文》中曾經自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！保ā段鼰熍c文化》）
  　　
  　　 1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》?？梢哉f，“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中；而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
  　　
  　　 第1節(jié)寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人；第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了 “彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得“波光里的艷影／在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功；第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。
  　　
  　　借用“夢／尋夢”，“滿載一船星輝，／在星輝斑斕里放歌”，“放歌，／但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默／沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折！而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊！最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么？已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢？全詩一氣呵成，蕩氣回腸，是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。
  　　
  　　胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史。”（《追悼徐志摩》）果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎？
  　　
  　　 徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學主張，而
  　　
  　　尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內在的音節(jié)（Internalrhythm）的道理，我們才能領會到詩的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來澈底的‘音樂化’（那就是詩化），才能取得詩的認識，……”（《詩刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。（王川）
  　　
  　?。ǘ?br /> 　　
  　　　　《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，抒發(fā)的是什么呢？三句話概括：是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情；境是詩內描寫的客觀景物。何謂意境？是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。當然我們欣賞徐志摩的詩和欣賞別的詩一樣，需要調動對生活的積累，需要調動我們對知識的積累，然后我們一節(jié)節(jié)的講這首詩。
  　　
  　　　　"輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩"這句詩若分析的話，可用幾句話來概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁。還有，還加上一句，作別西天的云彩，西天的彩霞給我們一個印象，就是為后面的描寫布下了一筆絢麗的色彩，整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括，為這個詩定下了一個基調。
  　　
  　　　　"那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾"，這句詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩里"柳"——"留"，留別有惜別的含義，它給詩人留下了深刻的印象，多少的牽掛用"在我心頭蕩漾"，把牽掛表現(xiàn)的非常形象。當然他的手法是比擬的手法（擬人、擬物），與第三句話合在一起講，"軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康橋的柔波里，我甘心做一條水草"，這一句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的。同時表現(xiàn)一種愛心，那水草好像在歡迎著詩人的到來。再次，我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的，它和中國的古詩有相同的地方，就是物我合一。第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關系。這就是我們前面所講的三個方面：確定了理想，步入了詩壇，美妙的風光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過具體的形象，來表達自己的感情。而我們欣賞詩也是從形象入手，來逐漸接受詩人的心靈的。第四節(jié)是轉折點，"那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢：。這句詩運用了虛實結合的手法，"實"是景物的描寫，"虛"是象征手法的運用。一潭水很清澈，霞光倒映下來，"不是清泉，是天上的虹"，一片紅光，是實寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個"揉"寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。那么這個夢引起我們什么感覺呢？這使我想起了聞一多先生紀念它的長女夭折時寫的一首詩。他用了一個比喻"像夏天里的一個夢，像夢里的一聲鐘"，大家知道夢境是美好的，鐘聲是悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。1927年他的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。
  　　
  　　　　第五節(jié)，既然談到夢，那么這次再來康橋，再回母校，是不是來尋夢的呢？"尋夢？撐一支長篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕處放歌。"這句詩是徐志摩對往昔生活的回憶、留戀，他在康橋生活的兩年，悠哉悠哉。他那時有自己的理想，生活是充實的，對明天懷著希望。所以，他用"一船星輝"來比喻那時的生活，帶有象征的意味。
  　　
  　　　　最好的詩是第三句詩。過去的已經成為歷史，回到現(xiàn)實仍然是哀傷，所以"悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。"這句詩是情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這句詩就需要聯(lián)系別的詩，包括古詩來理解。"悄悄是離別的笙蕭"是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以"蕭"來比喻"悄悄"來說明詩人的心境，因此，"悄悄"的動作帶有詩人的感情，接著"夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。"詩歌講究精練，為什么一再重復"沉默""悄悄""輕輕"？這不是浪費語言，而恰恰是他的重點。
  　　
  　　　　其實"沉默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語句"執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎"，再如蘇軾的詞《江城子》"十年生死兩茫茫"，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見的時候"相顧無言，唯有淚千行"。"此處無聲勝有聲"，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如"感時花濺淚，恨別鳥驚心"，下兩句"孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。"意在言外，旨在象內。"不著一字，盡得風流"往往用在評價詩，意思詩不說愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當，看著朋友走掉，長久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王國維說的"一切景語皆情語"，"寫景即抒情"。所以"唯見長江天際流"能引起我們很多的遐想，又如利于李煜的"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，只要能讓我們產生聯(lián)想的詩就是好詩，這些都告訴我們欣賞詩要調動我們知識的積累，像形、相似的詩能在頭腦中產生，用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經歷的提煉和升華，換句話，我們通過生活的橋梁可以達到詩人的心靈。例如，剛離開父母的學子讀《再別康橋》是不是更有感覺？為什么"沉默時感情最深"呢？像生活中的例子，感情最深的表達時飛機、船都已走了，但送別的人佇立不動，若有所思。結合句中"沉默是今晚的康橋"，康橋尚且如此，詩人何以堪？實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚，因此，"悄悄"就帶著詩人的主觀感情了。
  　　
  　　　　第七句"悄悄的我走了，正如我悄悄的來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩"，我認為"云彩"有象征意味，代表彩虹似的夢，它倒映在水中，但并不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他一生帶來最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。以上才是深入理解了這首詩。
  　　
  　　　　再粗略講一下，《再別康橋》這首詩充分體現(xiàn)了新舊詩派的"三美"，即繪畫美，建筑美，音樂美。音樂美是徐志摩最強調的，其中第一句和最后一句是反復的，加強節(jié)奏感，且其中的詞是重疊的，例如"悄悄"、"輕輕"、"沉默"，再者每句詩換韻，因為感情是變化的，所以不是一韻到底的。再是音尺，"輕輕的我走了"，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動的性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空一格錯落有致，建筑有變化；再者一三句短一點，二四句長一點，顯出視覺美，音樂是聽覺，繪畫是視覺，視覺美與聽覺美融通，讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美，如"金柳""柔波""星輝""軟泥""青荇"這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。
  　　
  　　　　這三者結合起來，徐志摩追求"整體當中求變化，參差當中求異"，顯示出新月似的特點和個性，所以我概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風格。
  　　
  　　　　《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。
  　　
  　　　　全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
  　　
  　　　　這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個平行臺階；1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩的語言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉，撥動著讀者的心弦。
  　　
  　　　　詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
  　　
  　　?。ㄈ?br /> 　　
  　　　　1920年秋季，徐志摩到了英國。本來是準備去那里拜劍橋大學的羅素為師。但他到了英國才知道羅素已不在英國，而到中國講學去了。而且，羅素反對第一次世界大戰(zhàn)而被劍橋大學除名。后來，徐志摩經英國作家狄更生介紹，才得以進入劍橋大學讀書。此間，徐志摩認識了北洋政府司法總長林長民及其女兒林徽因，他開始苦苦追求這位美貌年輕的才女。為此，徐志摩解除了與前妻張幼儀的婚姻。但不幸的是，后來的林徽因還是與梁啟超的公子梁思成結成了婚姻。
  　　
  　　　　于是，一首《再別康橋》，把徐志摩熱烈、真摯、輕柔、細膩又略帶飄逸的浪漫主義個性，作了充分顯示，給后人留下了極其深刻的印象：
  　　
  　　　　輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；在康河的柔波里，我甘心做一條水草！那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹。揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。尋夢？撐一只長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫；夏蟲已為我沉默，沉默是今晚的康橋；悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
  　　
  　　　　徐志摩就是這樣用含羞草般的觸覺和嬰兒般的情感去感知愛情的，是他的單純的愛情觀給他的詩作注入了浪漫的氣息。雖然這種浪漫不能成為現(xiàn)實，但是徐志摩那熾熱與細膩的情感，在詩行中隨著康河靜靜地流淌。
  　　
  　　　　作為徐志摩詩歌的第一個藝術特色，是對詩歌意象的苦心經營和有些帶有刻意性質的追求。他實在擅長于在生活中捕捉形象，而且善于在生活中發(fā)掘詩趣，并使生活的形象與詩歌的意趣融會到他的作品里，從而構成較高的美學境界。作為詩中的意象，如《再別康橋》出現(xiàn)了“云彩”、“金柳”、“艷影”、“青荇”、“水草”、“虹”、“夢”、 “長蒿”、“星輝”、“笙簫”、“夏蟲”、“康橋”、“衣袖”等意象，這些都是詩人珍藏在心靈深處的一份情感，這些意象的虛與詩人心中情的實，相映成趣，一張一合，無不流露出意象的張力。通過情感化賦予客觀物象以感情色彩，使這些意象由平入奇，因而全詩更顯得飄逸而具有靈氣。因此，《再別康橋》成為徐志摩發(fā)自性靈深處詩作的名篇。
  　　
  　　　　再看看詩中那“河畔的金柳”，“波光里的艷影”，不僅在他“心頭蕩漾”，更有一種夢幻般神奇的力量，催使他神思飛揚，異想“滿載一船星輝，在星輝斑爛里放歌”。一系列意象的構成，這一點上說明了當時的徐志摩已接受了英國浪漫派詩的影響，吸取了歐洲象征派、印象派詩的特點。另外，《再別康橋》每節(jié)四行，韻式上都嚴格遵守二、四押韻，且每行兩頓或三頓，整首詩章句勻整，韻腳鏗鏘，但為了更貼切地表達情感，不拘泥于“句的均齊”。“尋夢？撐一只長篙”一句，如平靜的湖面泛起的瀾漪，使全詩生氣盎然。整首詩的節(jié)律與詩人情感的起落相契合，全詩抑揚頓挫，朗朗上口，讀罷余音繚繞，給人一種獨特的審美快感。這也體現(xiàn)出徐志摩一方面汲取了英國浪漫派詩人的神韻和音律的同時又根據(jù)漢語白話的特點逐漸把他筆下的詩發(fā)展成為一種新詩的雛形。
  　　
  　　　　徐志摩詩歌的藝術成就是在性靈、意象、音律三方面，也可以說，他的詩作在藝術上具有這三大特色。而且，這三者在他詩中實際上是不可分割地統(tǒng)一在一起的：性靈的，在很大程度上需要通過意象來體現(xiàn)，意象，也需要通過音樂美這個重要的方面去完成。它們共同構成了徐志摩詩歌藝術的整體，使他的詩不僅在藝術上享有較高的地位，而且給中國新詩的發(fā)展帶來了某些有普遍藝術的經驗，作出了其他一些詩人未能作出的貢獻！
  　　
  　?。ㄋ模?br /> 　　
  　　《再別康橋》是徐志摩最有影響的作品之一。
  　　
  　　這是一首抒寫自然之美與作者心情的短詩，詩人是崇尚、贊美自然的。詩中景物的描寫真實細膩，可見康橋在詩人心中打下了極深的烙印。不僅如此，而且康橋是詩人的理想。他說：”我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的。”然而，滿目瘡痍的中國，是非顛倒的年代，艱難的民生，使詩人的 康橋理想逐漸破滅。這首詩寫于一九二八年詩人重返英倫歸國途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之憶，而離別在即，詩人敏感的心底怎能不蕩起陣陣傷感的漣漪！描寫康橋的自然美，表現(xiàn)作者對康橋的不舍眷戀及心底的惆悵，是這首詩的主題。
  　　
  　　 徐志摩以其獨抒性靈的詩風靡一時。他的詩，輕靈飄逸，幽婉灑脫，集意境美、建筑美、音節(jié)美和繪畫美于一身，同時對中外詩藝進行融合，追求一種“純真的詩感”。這些在《再別康橋》可見一斑。
  　　
  　　 這首詩意境優(yōu)美，情感深摯含蓄，詩思精巧別致。詩人以康橋的自然風光為直接抒情對象，采取間接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通讀整首詩，無一處不是在寫景、又無一處不是包含著詩人那淡淡的離別愁緒。詩的第一節(jié)：“輕輕地，我走了，正如我輕輕地來；我輕輕地招手，作別西天的云彩。”行文看似灑脫，實則是無奈與惆悵：詩人知道，康橋的美景是永存的無法帶走的，改變的是人的心境，失落的是曾經的夢想，而帶走的只是那份似淡實濁的眷戀與憂愁。往下，詩人運用比喻，將金柳看成是蕩漾自己心頭的新娘，甚至他甘心做康河里的一條水草，“油油的在水底招搖”。第四節(jié)中，是清泉倒映了天上的彩虹，還是天上的彩虹融入了清泉？那種“月光如水水如天”的意境開闊而悠遠，正如詩人那淡淡的卻又無處不在的愁情。那絢爛如虹的夢早已揉碎、沉淀在其間詩人輕輕地吟哦也許正是對往日康橋理想的一種悼念？情感在每一個意境中不斷升華至高潮。如果說詩的前四節(jié)描寫的是自然之景，而到了第五節(jié)則回憶人的活動。詩人仿佛看到往日的自己長蒿漫溯，在康橋尋夢的情景，那時的自己是怎樣的意氣風發(fā)啊，現(xiàn)實中的詩人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因為要離別，因為離別時是滿心的不舍與惆悵。唯有沉默才是今晚的康橋，詩人的心境，如一張拉滿弦的弓，箭未離弦，便被人活生生的搶了去，那淡淡的思緒曾有瞬間的高漲，但這高漲又在瞬間消失了，正如他悄悄地來，呼應了開頭。詩作的情緒線索是：淡淡的哀傷——逐漸升華——高漲瞬間——回復淡淡的哀傷，在這樣的線索中，整首詩情與景渾然一體。而詩人構思之精妙體現(xiàn)于取裁的巧妙。詩的開頭：“輕輕地，我走了”詩的結尾：“悄悄地，我走了”兩個一前一后的“我走了”，說明詩人截取的是“走”這一瞬間，而并非從來到走這一個較長的過程。這一瞬間已在詩人心中永遠定格，詩人的一系列情感與他所描繪的康橋的一切意境都在瞬間中完成。瞬間便是永恒。也許，這也正是《再別康橋》這首詩在眾多的離別抒情詩中脫潁而出，為世人所喜愛，經久不衰的原因。
  　　
  　　 從結構上來看這首詩。全詩共七節(jié)，每節(jié)四句。每節(jié)各描寫一個景物一個意境，而節(jié)與節(jié)之間是相互聯(lián)系，上承下啟的。以第二、第三節(jié)為例。第二節(jié)中，前兩句詩人描繪了河畔的金柳，后兩句采用層進深化情感。第三節(jié)則承第二節(jié)所寫的“波光”來寫“水底的清荇”?？梢娋渥又g、詩節(jié)之間的環(huán)環(huán)相扣。詩人非常重視詩行本身的美感作用。他的詩作很考究詩歌的外形整齊。這樣的整齊偏重于詩的整體排列順序的整齊規(guī)劃，至于詩行長短并不做呆板限制。這首詩使用 式的詩形，而詩句有長有短，詩的整體錯落有致而并不單調死板，使人在視覺上產生一種詩的參差錯落的圖案美及嚴謹穩(wěn)定中內含變化的和諧感。
  　　
  　　 詩人說：“詩歌的美妙不在于它的文字意義，而在于它的不可捉摸的音節(jié)里?！笨梢?，詩人追求的是音節(jié)的音律和節(jié)奏。在其詩歌里，音節(jié)與內容達到了自然完美的統(tǒng)一?！拜p輕地，我走了，正如我輕輕地來”，兩個“輕輕地”疊用，與其說是意境的渲染，不如說是詩人在有意增強節(jié)奏的輕盈。詩人將節(jié)奏視為詩內在的生命，他所謂的“內含的音節(jié)的均整”，更多的是追求詩行間“頓”的數(shù)目大致相等，而非字數(shù)的相等。頓，即按句中不同成分來區(qū)分音節(jié)。如詩的最后一節(jié)按意群可作這樣的劃分：“悄悄地，/我/走了，正如我/悄悄地/來；我/揮一揮/衣袖，不帶走/一片云彩?！痹姷拿恳痪渲g的頓數(shù)是大致相等的，使得整首詩富有整體一致的節(jié)奏感。在音韻方面，這首詩偶句押韻，同一節(jié)二、四句押相同的韻，造成了一種疊蕩起伏的音韻美。在詩人有節(jié)奏有韻律的吟唱中，詩中的意境、詩人的愁緒也在變化、擴散開來。
  　　
  　　 這首詩采用現(xiàn)代白話形式，繼承了中國古典傳統(tǒng)詩歌的含虛、典雅，又采用了音語中的語法調式，可謂中西合壁。而繪畫的色彩美在詩中也用明顯體現(xiàn)，詩中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一組組物象的顏色鮮明，寫出了康橋之美 。這樣一幅色彩明艷的畫卷，與詩人的心情并不矛盾，正是因為它的美，才令詩人如此難以割舍！
  　　
  　　讀《再別康橋》，如觀樓如吟歌如賞畫，而感受到的是詩人那淡淡的離別之戀之愁之哀。
  　　
  　?。ㄎ澹?br /> 　　
  　　　　輕吟漫誦徐志摩的《再別康橋》，將會陶醉在那注入了純情的一個個意象中，感受到他那故地重游、乍逢即別的一段思緒和一步幾回頭、欲別不能的纏綿情誼。
  　　
  　　　　情如云飄逸?！拜p輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的揮手，作別西天的云彩。”優(yōu)美的旋律，抒寫出詩人飄逸灑脫的風度。四句中用了三個“輕輕的”，幻覺到詩人已經離開地面輕飛慢舞起來；一“來”一“走”的短暫時間中，突出了一個“別”字。古往今來，文人的別離都是銷魂斷腸的，徐志摩總想借助輕松的語言來承載沉重的心情。因此，詩一開頭，就讓這種情如云一般飄渺在空中。云，既捉摸不定，又實實在在；既遠在天邊，又近在眼前。這是作者精心挑選的第一個意象“云彩”所蘊藉的情感。
  　　
  　　　　情如柳柔細。柳是中國詩歌中傳統(tǒng)的意象，詩人之所以鐘愛它，一是取諧音“留”，即對別離的人的挽留之意；二是取一插入土壤就能生長的旺盛生命力之意。但徐志摩卻拓展了它的意象，把它活化成了“新娘”：“那河畔的金柳，是夕陽中的新娘；波光里的艷影，在我的心頭蕩漾?！痹娙说倪@一幻影，既有對美好理想的追憶，也是對如歌青春的喚回；既是甜蜜愛情的再現(xiàn)，也是對過去愛情的懷念。作者重返康橋應該說是快樂并痛苦著的。快樂的是可以在康橋尋夢，尋找青春、理想、愛情之夢，“撐一支長篙”，到康河中“尋夢”，尋到了滿滿的“一船星輝”，“在星輝斑斕里放歌”，這是何等暢快，何等愜意！接著，筆鋒一轉，“但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默”，連“今晚的康橋”也沉默。本該高歌一曲，快樂快樂，反而寂靜得只能聽心跳，這是何等郁悶，何等痛苦！
  　　
  　　　　作者曾自述：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！敝胤倒实兀拔业那啻盒▲B一樣不回來”，理想破滅，愛情受挫。這情感如柳枝柔軟脆弱，感觸似柳葉細膩深沉。
  　　
  　　情如水清爽。詩中用得最多的一個意象是水。水清如明鏡，包容著水上的一切：“那河畔的金柳”成了“波光里的艷影”，蕩漾在詩人心頭，也蕩漾在讀者心頭，榆陰下的潭水，“沉淀著彩虹似的夢”，只有心清如水，才寫得出如此清澈美妙的句子；水爽似春風，沒有深情的水的撫摸，“軟泥上的青荇”怎會“油油的在水底招搖”？因為這水的多情撫慰，詩人竟然“甘心做一條水草！”詩人對康橋的情確如水一樣清澈！
•   　　輕輕的我走了，　　正如我輕輕的來；　　我輕輕的招手，　　作別西天的云彩?！　≌缥仪那牡膩?；　　我揮一揮衣袖，　　不帶走一片云彩。
•   　　看了一部電影，其實很惡俗。
  　　但是卻想起這本書。
  　　買了很多年，卻從來不曾盡讀。
  　　從前還真是喜歡買一些自己需要很多心情才讀得下去的書。
  　　長大以后才不強迫自己去讀讀不下的書，算是一種成長吧。
  　　
  　　有心情寫點小詩的時光也如此的遙遠了。
  　　
  　　又是時光。。。
  　　
  　　期待一場演唱會，大抵也是小時候不曾有過的想法吧。
  　　哎，我就是這么慢一拍。
  　　
  　　
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  　　我向來喜歡極其浪漫而又精巧的文字。那些文字讀起來，有種戀愛的感覺。
  　　
  　　高中的時侯我喜歡上寫詩，每一個文學小青年都會有這么一段時光。如果一個文學小青年沒有喜歡過詩，那么我敢說他不是標準的文學小青年。
  　　
  　　
  　　
  　　那時，我喜歡徐志摩，因為他寫了“輕輕的我走了\正如我輕輕的來\我揮一揮手\不帶走一片云彩”以及“假如我是一朵雪花\翩翩的在半空里瀟灑\我一定認清我的方向——\飛揚，飛揚，飛揚，——\這地面上有我的方向?！?br /> 　　
  　　除了徐志摩之外，我還很喜歡戴望舒先生的《雨巷》，詩中這樣寫道“撐著油紙傘，獨自\彷徨在悠長、悠長\又寂寥的雨巷\我希望逢著\一個丁香一樣地\結著愁怨的姑娘?！敝钡浆F(xiàn)在，每到雨天時，我還都莫名的渴望著在一個陌生的胡同里遇到一個丁香一樣，結著愁怨的姑娘。
  　　
  　　當然，還有卞之琳以及顧城等。卞之琳在《斷章》中這樣寫道“你站在橋上看風景\看風景的人在樓上看你\明月裝飾了你的窗子\你裝飾了別人的夢”；而顧城在《一代人》中寫道“黑夜給了我黑色的眼睛\我卻用它來尋找光明”，而他在另外一首詩《遠和近》中寫道“你\一會兒看我\一會兒看云\我覺得\你看我時很遠\你看云時很近。”
  　　
  　　
  　　
  　　但仔細想起來，徐志摩怕是更誘惑人些。因為除了他的文學作品之外，還有他富有傳奇色彩的愛情和人生?！度碎g四月天》便是以徐志摩為主角而創(chuàng)作的一部電視劇，雖然劇情已經忘的八九不離十了。但記得的，依然記得。
  　　
  　　我記得在一個下著大雪的夜晚，徐志摩和陸小曼一起走在一個小胡同里，然后忘情的深吻。背景里所誦讀的便是徐志摩的《雪花的快樂》：假如我是一朵雪花\翩翩的在半空里瀟灑\我一定認清我的方向——\飛揚，飛揚，飛揚，——\這地面上有我的方向.......
  　　
  　　曾經在學校圖書館里借過徐志摩寫給陸小曼的信，雖然內容不怎么記得。但卻依舊記得字里行間所表露出來的狂熱和敏感。詩人都是偏執(zhí)而又狂熱的吧，徐志摩也一樣。從他寫給陸小曼的信中便足以看出這一點。但不管如何，我始終并不覺得徐志摩是愛陸小曼的。在我看來，他愛的人是林徽因。因為電視里徐志摩與林徽因的情節(jié)我沒有記得任何一幕。但我卻始終如此固執(zhí)的認為，他是愛林徽因。而他對于陸小曼的愛，更多的是一種苦痛的掩蓋和對于世俗的抗爭。
  　　
  　　從所周知，林徽因并沒有和徐志摩在一起，她最終選擇了梁思成。對于一個女人來說，放棄詩人無疑是明智的選擇。詩人的愛太過于瘋狂，是一般人太難寫于承受的。詩人的太過于熾熱，緊緊的貼著你，讓你沒有一絲喘息的機會。雖然你知道他是愛你的，但他愛你的方式卻并非你所想要的。這一點，對于徐志摩來說著實尷尬的緊。
  　　
  　　失戀終歸是苦痛的。所以我想也就是在這一時刻，徐志摩選擇了陸小曼。陸小曼是一交際花（且已婚），徐志摩與陸小曼在一起，無疑是古代文人與妓女的故事，比如柳永躺在青樓里寫下那些動人篇章。徐志摩試圖借助于陸小曼將林徽因拋之腦后，于是乎刻意的將自己的這份愛大肆的渲染。他想告訴林徽因，他現(xiàn)在已經有女人了，自己過的好好的。請不要掛念。他讓這份愛時時刻刻都充斥著自己的腦海，幾乎每天一封信寫至陸小曼?；蛟S，這樣才能將他完全的占有吧。當你想試圖忘記一個人的時侯，就瘋狂的讓另一個人占滿。
  　　
  　　除此之外，我想徐志摩還刻意的想與當時的世俗抗爭。這點可以從梁啟超的證婚詞里看出一些來“徐志摩，你這個人性情浮躁，以至於學無所成， 做學問不成，做人更是失敗，你離婚再娶就是用情不專的證明！陸小曼，你和徐志摩都是過來人，我希望從今以后你能恪遵婦道，檢討自己的個性和行為，離婚再婚都是你們性格的過失所造成的，希望你們不要一錯再錯自誤誤人，不要以自私自利作為行事的準則，不要以荒唐和享樂作為人生追求的目的，不要再把婚姻當作是兒戲，以為高興可以結，不高興可以離，讓父母汗顏，讓朋友不齒，讓社會看笑話總之，我希望這是你們兩個人這一輩子最后一次結婚！我就是我對你們的祝賀！我說完了！”
  　　
  　　
  　　
  　　當然，以上的都只是一些猜測罷了。徐志摩到底是個怎樣的人，怕是要和他一起生活過的人方能更好的評論。但不管如何，我個人還是挺喜歡徐志摩的。他曾經說過這樣一句話“我將于茫茫人海中尋訪我惟一之靈魂伴侶，得之我幸，不得我命！”我想，那個人應該是林徽因。我想他尋訪到了，只是林徽因卻并未與他長相廝守。而對于你我，是否已經尋訪到了這么個惟一之靈魂伴侶都還說不準呢！
  　　
  　　
•   　　　　其實"沉默"是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語句"執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎"，再如蘇軾的詞《江城子》"十年生死兩茫茫"，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見的時候"相顧無言，唯有淚千行"。"此處無聲勝有聲"，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》："故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州"使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如"感時花濺淚，恨別鳥驚心"，下兩句"孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。"意在言外，旨在象內。"不著一字，盡得風流"往往用在評價詩，意思詩不說愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當，看著朋友走掉，長久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王國維說的"一切景語皆情語"，"寫景即抒情"。所以"唯見長江天際流"能引起我們很多的遐想，又如利于李煜的"問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流"，只要能讓我們產生聯(lián)想的詩就是好詩，這些都告訴我們欣賞詩要調動我們知識的積累，像形、相似的詩能在頭腦中產生，用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經歷的提煉和升華，換句話，我們通過生活的橋梁可以達到詩人的心靈。例如，剛離開父母的學子讀《再別康橋》是不是更有感覺？為什么"沉默時感情最深"呢？像生活中的例子，感情最深的表達時飛機、船都已走了，但送別的人佇立不動，若有所思。結合句中"沉默是今晚的康橋"，康橋尚且如此，詩人何以堪？實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚，因此，"悄悄"就帶著詩人的主觀感情了。
•   再粗略講一下，《再別康橋》這首詩充分體現(xiàn)了新舊詩派的"三美"，即繪畫美，建筑美，音樂美。音樂美是徐志摩最強調的，其中第一句和最后一句是反復的，加強節(jié)奏感，且其中的詞是重疊的，例如"悄悄"、"輕輕"、"沉默"，再者每句詩換韻，因為感情是變化的，所以不是一韻到底的。再是音尺，"輕輕的我走了"，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動的性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空一格錯落有致，建筑有變化；再者一三句短一點，二四句長一點，顯出視覺美，音樂是聽覺，繪畫是視覺，視覺美與聽覺美融通，讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美，如"金柳""柔波""星輝""軟泥""青荇"這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。
  　　
  　　　　這三者結合起來，徐志摩追求"整體當中求變化，參差當中求異"，顯示出新月似的特點和個性，所以我概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風格。
•   再粗略講一下，《再別康橋》這首詩充分體現(xiàn)了新舊詩派的"三美"，即繪畫美，建筑美，音樂美。音樂美是徐志摩最強調的，其中第一句和最后一句是反復的，加強節(jié)奏感，且其中的詞是重疊的，例如"悄悄"、"輕輕"、"沉默"，再者每句詩換韻，因為感情是變化的，所以不是一韻到底的。再是音尺，"輕輕的我走了"，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動的性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空一格錯落有致，建筑有變化；再者一三句短一點，二四句長一點，顯出視覺美，音樂是聽覺，繪畫是視覺，視覺美與聽覺美融通，讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美，如"金柳""柔波""星輝""軟泥""青荇"這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。
  　　　　
  　　　　　　這三者結合起來，徐志摩追求"整體當中求變化，參差當中求異"，顯示出新月似的特點和個性，所以我概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風格。
•   我喜歡林徽因，不喜歡徐志摩，這無關乎才華
•   我喜歡黃磊演的徐志摩.
•   我喜歡你喜歡的這幾個人寫的詩，也喜歡你寫的評論。
  我偶爾也寫寫詩。不過我得是心情不好的時候才能找到感覺才能寫出詩。
  有時候心情好寫出來的詩總沒寫傷感詩那么有范。
  所以我一直寫的是抒情詩。但是我認為讀多了有關徐志摩的傷感的詩便會變得難過。徐志摩的詩永遠是人間四月的天空我們承受不了他所能承受的情感。
•   　　得不到的東西永遠是最好的，這是人類的邏輯！
•   我喜歡“最是那一低頭的溫柔。。。。”這一句，現(xiàn)在的人好浮躁（包括我），不能靜下心來讀詩了。。。

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