糊涂做人必須掌握的策略

出版時間:2009-4  出版社:魏晉風(fēng) 中國華僑出版社 (2009-04出版)  作者:魏晉風(fēng)  頁數(shù):265  

前言

世上聰明人不少見,因聰明而致禍的人更是不勝枚舉。孔子在評價寧武子時說:“其智可及也,其愚不可及也?!逼鋵?,真正的聰明人正是像寧武子這樣“愚不可及”的人。他們把聰明收斂了,留癡呆在外,就像舌頭因柔軟而長存,避免學(xué)牙齒的剛強而早沒。老子說,夫唯無爭,故莫能與之爭。糊涂的智慧正在于此。糊涂就是教人凡事退一步,不去硬碰對手的鋒芒,然后瞅準(zhǔn)時機,以退為進。如果你認(rèn)為糊涂的人太傻了,像在做夢。其實不是他在做夢,是你在做夢罷了。糊涂的人,才是最聰明的人,他們通于世故,洞悉人性,是社會中的“人精”。壞事不會落到他們頭上,好事十有八九納其懷。這就是糊涂的智慧。表面上似乎什么都不知道,其實心里比誰都清楚。糊涂的人一般訥于言,不是不會說,防禍從口出也。閑聊中80%的話都是廢話。即便這樣,不知不覺中,加進了感情色彩,說者無心,聽者有意,禍從此始。其實你是很冤枉的,你表達的不是這個意思,但別人誤以為是這樣,甚則還有一些人斷章取義,把一些危言聳聽的話到處傳。你百口莫辯。不如不去說。

內(nèi)容概要

  世上聰明人不少見,因聰明而致禍的人更是不勝枚舉??鬃釉谠u價寧武子時說:“其智可及也,其愚不可及也?!逼鋵?,真正的聰明人正是像寧武子這樣“愚不可及”的人?! ±献诱f,“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”,糊涂的智慧正在于此。糊涂就是教人凡事退一步,不去硬碰對手的鋒芒,然后瞅準(zhǔn)時機,以退為進。糊涂的人,才是最聰明的人,他們通于世故,洞悉人性,壞事不會落到他們頭上,好事十有八九納入其懷,這就是糊涂的智慧。表面上似乎什么都不知道,其實心里比誰都清楚?!  逗孔鋈吮仨氄莆盏牟呗浴贩謩e從守拙、口訥、隱忍、包容、生存、交際等幾個方面談如何為人處世?!逗孔鋈吮仨氄莆盏牟呗浴妨⒆悻F(xiàn)實而高于現(xiàn)實,旨在使人從形形色色的現(xiàn)象中,洞悉處世之道。《糊涂做人必須掌握的策略》語言精練,敘事簡明,論理透徹,希望給那些想擁有幸福生活、成功事業(yè)、輝煌未來的人以幫助。

書籍目錄

第一章  守拙的智慧:心頭洞明,表面糊涂01.大智若愚,真人不露相02.假裝糊涂,迷惑對手03.利用示弱籠人心04.學(xué)會守愚,參透糊涂05.懂得謙遜,成功做人06.掩飾鋒芒,難得糊涂07.過分自得,人見人恨08.要懂得將智慧深藏09.喜怒不要形于色10.學(xué)會收斂,大愚處世11.藏鋒斂跡,低調(diào)做人第二章  口訥的智慧:不逞利口,不論人短01.沉默的智慧02.閑談莫論人非03.有理也要讓三分04.不逞口舌之快05.學(xué)會傾聽06.如何對待攻擊07.逢人只說三分話08.不爭口頭的勝利09.適度沉默是好事10.管好自己的舌頭11.爭辯的注意事項12.以委婉的方式進忠言13.說話要會旁敲側(cè)擊第三章  隱忍的智慧:知雄守雌,以退為進01.隱忍以行,將以有為02.隱忍——醫(yī)治磨難的良方03.彎腰做人,折腰事成04.學(xué)會忍耐05.善于容忍他人06.能者忍也07.好漢要吃眼前虧08.忍耐者方能成大事09.隱忍——得友之道10.控制好你的情緒11.時機不到,不可強出頭第四章  包容的智慧:以和為貴,寬容大度01.包容是一種美德02.樂于忘記,學(xué)會寬容03.讓自己成為最受歡迎的人04.以和為貴,“謠言”亦可為良言05.求同存異,道不同也可為友06.君子之腹,大肚能容07.虛懷若谷,寬容對待批評08.寬恕別人,升華自己09.寬以待人好辦事10.寬容處事,大局為重11.平和待人,種花不種刺第五章  做人的智慧:表面愚拙,內(nèi)心精明第六章  生存的智慧:靈活應(yīng)變,以容謹(jǐn)慎第七章  交際的智慧:“糊涂”,廣結(jié)人緣第八章  處世的智慧:故意示弱,假裝糊涂第九章  修身的智慧:達觀生活,知足常樂

章節(jié)摘錄

第二,不要憤怒,不要嫉妒。你受到憤怒的折磨,你用敵視坑害自己,而你恨之入骨的人甚至根本不知道你在想他。所以,寬容他人不僅為了你的尊嚴(yán)和價值,也為了保護自己不受傷害。有一則故事,是說有兩位小沙彌吵架,鬧得不可開交,只好去找?guī)煾冈u理。第一位向師父訴說自己的道理,師父聽完了說:“你對!”他聽了就歡天喜地地出去了。第二位接著向師父表達自己的意見,師父聽完后說:“你也很對!”他聽了也高興地出去了。這時站在師父身邊的侍者覺得很奇怪,就問師父:“師父,你說這個也對,那個也對,到底哪一個是錯的呢?”師父笑著對侍者說:“你也對!”這則故事是說有是非對錯就會有分別對待,也就容易淪人我見和執(zhí)著里去!而禪心有一個廣大包容的特質(zhì),超然物外的態(tài)度。戰(zhàn)國時期趙國的藺相如兩次出使秦國有功,回來做了上卿,地位在將軍廉頗之上。廉頗不滿,公開揚言:“我做將軍,多次攻城野戰(zhàn),立下了大功。藺相如素來貧賤,只不過憑著嘴巴會說,地位反在我之上,我以這種情形為恥。如果碰到了藺相如,我一定要當(dāng)面侮辱他!”相如聽到了這些話,每次外出,只要看見廉頗,遠遠地便指揮手下人趕車躲開,藺相如手下人都認(rèn)為這是一種恥辱。相如說:“秦國之所以不進攻趙國,沒有別的原因,只是由于有我們二人在。如果我與廉頗對立,就好像兩只猛虎打架,肯定不會都活下來。先考慮國家利益,后考慮個人恩仇,這就是我躲避廉將軍的原因?!绷H聽到后,打著赤膊,背著荊條,到藺府請罪。最后兩人和好,成為生死之交。大凡有成就的政治家,無不具備寬容的氣度。寬容的人與人交往中容易讓人感到安全,隨和的性情會放松對方的戒備而有利于交流真情實感。寬容別人,就使對方欠你一筆人情債,作為“投資”,能夠讓你收到意外的“利潤”。誰愿意與一個好好先生過不去呢?林語堂說:“寬容是中國文化最偉大的品質(zhì),它也將成為成熟后的世界文化的最偉大的品質(zhì)。”儒家學(xué)說的精華就在于寬恕容物。

編輯推薦

《糊涂,做人必須掌握的策略》適用于哲學(xué)研究者及一般讀者參閱。糊涂不出風(fēng)頭,能避免站得高摔得疼。糊涂暗中助人,能在不知不覺中賺足人情。糊涂包容有雅量,達觀生活多快樂。糊涂不耿耿于懷,隱忍以圖將來。聰明有大小之分,人們通常講的聰明。是小聰明,而真正的大智慧,就是“糊涂”。正像俗語說的,“聰明難,糊涂更難”。那么,糊涂作為一種處世智慧秘密究竟何在呢?《糊涂,做人必須掌握的策略》從守拙、口訥、隱忍、包容、交際、修身等方面談糊涂的處世之道,聰明人一定要看一看。

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