新經(jīng)濟社會學(xué)

內(nèi)容概要

本書是關(guān)于經(jīng)濟社會學(xué)領(lǐng)域中一流學(xué)者所進(jìn)行的關(guān)鍵研究線路的內(nèi)容豐富而廣泛的論文集，本書對于那些初步接觸經(jīng)濟社會學(xué)的人來說，是一本極具價值的讀物，同時該書也是對幾個重要研究規(guī)劃的未來方向的一種深入考察。 本書既是外國經(jīng)濟社會學(xué)主流的研究的深入發(fā)展，也是經(jīng)濟社會學(xué)研究領(lǐng)域的重大突破，其現(xiàn)實關(guān)注更是抓住了新自由主義的熱點話題。

作者簡介

賓夕法尼亞大學(xué)管理與社會學(xué)副教授
    賓夕法尼亞大學(xué)社會學(xué)教授
    西北大學(xué)社會學(xué)教授
    賓夕法尼亞大學(xué)管理與社會學(xué)教授

書籍目錄

前言  第一章　經(jīng)濟社會學(xué)的復(fù)興第一部分　經(jīng)濟社會學(xué)的主要爭論與理論路向　第二章　經(jīng)濟社會學(xué)的理論日程 　第三章　“新市場社會學(xué)”的共識、分歧與機遇 　第四章　內(nèi)生的“野獸精神”：不確定性與風(fēng)險的集體反應(yīng)的社會學(xué)初探 　第五章　進(jìn)入文化第二部分　社會網(wǎng)絡(luò)與經(jīng)濟社會學(xué)　第六章　市場與廠商：通向經(jīng)濟社會學(xué)未來的解釋　第七章　結(jié)構(gòu)洞的社會資本第三部分　性別不平等與經(jīng)濟社會學(xué)　第八章　關(guān)于性別與努力的故事：社會科學(xué)對誰為錢而努力工作的敘述　第九章　就業(yè)歧視反思與矯正　第十章　性別與高新技術(shù)公司的組織建立過程　第十一章　親密交易第四部分　發(fā)展的經(jīng)濟社會學(xué)　第十二章　社會資本與社區(qū)發(fā)展　第十三章　全球化與社會運動：拉丁美洲對新自由主義的抵制 索引

章節(jié)摘錄

　　弗利格斯坦敦促經(jīng)濟社會學(xué)家應(yīng)放棄依賴于傳統(tǒng)經(jīng)濟理論并作為它的一種幫襯的做法，并提出自己的理論機制。我們已經(jīng)歷了經(jīng)濟社會學(xué)的第一個發(fā)展階段，揭示了對于新古典的、功利主義的市場觀來說是例外的各種現(xiàn)象，以及被其想當(dāng)然地認(rèn)為是市場運行的前提條件的現(xiàn)象。然而，正當(dāng)我們摸索著向第二個階段進(jìn)發(fā)時，我們對我們現(xiàn)在的主張越來越感到不滿意。弗利格斯坦問我們：如果說功利主義的經(jīng)濟理論遵循的是市場運行能夠最有效地配置資源這一基本原理，那么經(jīng)濟社會學(xué)家現(xiàn)在是否說出了與之不同的什么東西？實際上，許多經(jīng)濟社會學(xué)堅持認(rèn)為，支撐市場的社會機制也能促進(jìn)效率。例如，社會關(guān)系在促進(jìn)信任的過程中減少了經(jīng)濟成本；各種形式的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)打破了公司之間的傳統(tǒng)界限，并因此使進(jìn)入市場與退出市場的成本更加低廉等等。但是很多經(jīng)濟社會學(xué)家遠(yuǎn)非是在挑戰(zhàn)正統(tǒng)的經(jīng)濟學(xué)，而僅僅是為經(jīng)濟學(xué)理論進(jìn)行帕累托最優(yōu)那樣的解釋尋找新的社會確證模式（patterns）?！　「ダ袼固怪赋觯覀儜?yīng)關(guān)注市場“效率”與組織（及整個市場）尋求如何生存的“效力”之間的區(qū)別。這種關(guān)注明確提出了社會關(guān)系不是為個人提供短期利益，而是為社會穩(wěn)定提供長期的合法性、資源及其他基礎(chǔ)的觀點；而這種觀點，在一些對社會關(guān)系在市場交易中的作用的社會學(xué)分析中，還只是暗含著的，并不明確。換句話說，功利主義的市場效率觀并不能解釋，何時存在使市場結(jié)構(gòu)得以長期維持的集體要求，何時又存在短期的利益要求。對于經(jīng)濟社會學(xué)來說，提出這樣一種適當(dāng)理論，既是一種挑戰(zhàn)，同時也是一種機遇?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　《現(xiàn)代社會學(xué)文庫·譯著系列·新經(jīng)濟社會學(xué)：一門新興學(xué)科的發(fā)展》表明，各種理論視角的代表人物之間的建設(shè)性對話會促進(jìn)科學(xué)的進(jìn)步，猶如集流成河。新經(jīng)濟社會學(xué)吸納了組織、性別、社會分層、文化、網(wǎng)絡(luò)等研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)源泉。來自這些領(lǐng)域的學(xué)者們，正在把經(jīng)濟社會學(xué)打造成為彼此傾聽，并把彼此的思考都納入研究的這樣一門學(xué)科。《現(xiàn)代社會學(xué)文庫·譯著系列·新經(jīng)濟社會學(xué)：一門新興學(xué)科的發(fā)展》證明，新經(jīng)濟社會學(xué)的未來在于加強學(xué)者們之間的對話.并創(chuàng)造一種多元理論與多元方法來對經(jīng)濟現(xiàn)象進(jìn)行社會學(xué)研究?！　　獪啬帷へ惪藸枺绹苄髮W(xué)商學(xué)院社會與經(jīng)濟中心組織行為學(xué)教授，社會學(xué)教授，主任）　　　　《現(xiàn)代社會學(xué)文庫·譯著系列·新經(jīng)濟社會學(xué)：一門新興學(xué)科的發(fā)展》的編輯們值得欽佩，因為他們把原本分散的論文組合成了一個激動人心的有機整體。從深邃的理論評論，詳細(xì)的理論研究，到慷慨激昂的辯論，他們把經(jīng)濟社會學(xué)中的各種論題與各種理論視角一一呈現(xiàn)在人們面前?！　　剪斔埂.卡拉塞斯（美國西北大學(xué)社會學(xué)系教授，研究生導(dǎo)師）






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