論思想政治教育與實踐人學思維

出版時間:2012-1  出版社:軍事科學出版社  作者:段文靈  頁數(shù):232  字數(shù):251000  

內(nèi)容概要

  思想政治教育作為黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng),是中國共產(chǎn)黨在長期的革命、建設和改革實踐中,將馬克思主義的普遍原理與中國的具體實際相結合的產(chǎn)物。近90年來,它在擔負統(tǒng)一群眾思想、凝聚人心、化解矛盾、提高人的綜合素質,以及在激發(fā)鼓舞人民軍隊為實現(xiàn)黨在不同歷史階段中心任務而大力奉獻的熱情中,發(fā)揮了不可估量的重要作用。

作者簡介

  段文靈,南京政治學院講師,軍事學博士。研究方向:馬克思主義入學與軍隊思想政治教育。
  出版專著《思想政治教育人本論》(第三著者)1部,參編著作多部。在《哲學研究》、《倫理學研究》、《解放軍報》等權威報刊發(fā)表論文40余篇,其中3篇被《中國社會科學文摘》全文轉摘,多篇被人大報刊復印資料《思想政治教育》和《政工研究文摘》轉載。曾獨立為中國社會科學藍皮書撰寫思想政治教育前沿報告1.5萬字。榮獲全軍政治理論優(yōu)秀成果三等獎兩項。

書籍目錄

引言 以發(fā)展的馬克思主義為指導實現(xiàn)思想政治教育的創(chuàng)新發(fā)展
1 思想政治教育中的主體性迷失及對思想政治教育傳統(tǒng)思維方式的反思
1.1 現(xiàn)實思想政治教育困境之所:思想政治教育中的主體性迷失
1.2 現(xiàn)實思想政治教育困境之源:思想政治教育傳統(tǒng)的主客二分思維方式
2 馬克思的“實踐人學”及“實踐人學”思維
2.1 “實踐人學”命題的提出與相關闡釋
2.2 “實踐人學”思維方式的生成及其邏輯過程
2.3 “實踐人學”主客相統(tǒng)一的生成性思維方式的特點及對人的科學揭示
3 “實踐人學”思維:思想政治教育實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的新視閾
3.1 重新思考思想政治教育活動中的“思維視角”和“問題意識”
3.2 以“實踐人學”思維方式為指導是思想政治教育實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的時代訴求
4“實踐人學”思維與思想政治教育目的觀的轉型
4.1 主客相統(tǒng)一的生成性思維方式與“什么是思想政治教育的再審視”
4.2 主客相統(tǒng)一的生成性思維方式與思想政治教育目的觀的新的認識
5 “實踐人學”思維與思想政治教育內(nèi)容體系的重構
5.1 生活世界:一個被長期遮蔽的思想政治教育內(nèi)容領域一二!
5.2 回歸生活世界:思想政治教育內(nèi)容體系重構的主題
6 “實踐人學”思維與主—客—主思想政治教育模式的創(chuàng)立
6.1 主體及主體性:現(xiàn)實思想政治教育模式形成中的論爭與反思
6.2 貫徹以人為本精神:走向主—客—主思想政治教育模式
結束語:尚在探索中的思想政治教育創(chuàng)新之路
參考文獻

章節(jié)摘錄

  “灌輸”一詞源于列寧《怎么辦?》一書。19世紀末20世紀初,針對俄國社會民主黨內(nèi)存在的崇拜自發(fā)論的工聯(lián)主義傾向,列寧強調(diào)指出:“工人本來也不可能有社會民主主義的意識。這種意識只能從外面灌輸進去,各國的歷史都證明:工人階級單靠自己本身的力量,只能形成工聯(lián)主義的意識?!边@里,列寧所言的“灌輸”基本含義有二:一是從“經(jīng)濟斗爭范圍外面”,向工人灌輸他們原來不了解、不掌握的先進的政治意識;二是“從工人同廠主的關系范圍外面”灌輸給工人階級意識,指導工人從政治角度去認識無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級對立的性質,明確無產(chǎn)階級的歷史使命。可見,列寧當時提出的“灌輸”方法,是指科學、系統(tǒng)的社會主義思想不可能通過自發(fā)的方式產(chǎn)生,而只能通過學習、教育、宣傳等方式才能掌握。“灌輸”所具有的內(nèi)在合理性,也為法國著名社會學家、教育學家埃米爾·涂爾干所認同。他說:“強迫學生去接受道德事實、道德價值和行為確實不好,但我們別無選擇。因為,我們要成為的那種人是未來社會所要求的人,而由社會所需要的這種人與我們與生俱來的那些潛能之間存在的距離是如此之大,以至于不按社會所要求的去限制、規(guī)范我們的行為、欲望,我們就不能形成一種社會人格,甚至不能成為真正的人。所以這一過程雖然痛苦,卻是必要的。如果說這就是灌輸,那么灌輸就是不可避免的?!薄 ≡谖覈锩鼞?zhàn)爭年代和社會主義建設初期,由于奪取政權和鞏固新生社會主義制度的需要,逐步形成了政治統(tǒng)攝經(jīng)濟、文化即政治就是社會生產(chǎn)秩序的唯一主體的格局,從而也就形成了“灌輸型”思想政治教育模式。對此,毛澤東曾做出過形象而生動的概括:“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線?!敝档弥赋龅氖?,那時在實施灌輸教育的過程中,大量滲透著率先垂范、言行一致的內(nèi)容,使老百姓覺得可敬、可親、可信。  ……

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