婚姻法中的個(gè)人自由與社會(huì)正義-以婚姻契約論為中心

內(nèi)容概要

婚姻兼具來(lái)自人類本能欲望的自然性和來(lái)自人類理性文明的社會(huì)性?；橐龅淖匀恍詻Q定了婚姻自由具有天生的正當(dāng)性，因?yàn)槔硐牖橐鲋械挠H密關(guān)系只有在雙方自愿時(shí)才能真正得以實(shí)現(xiàn)。但作為一種制度性的存在，婚姻從來(lái)都是對(duì)人類兩性關(guān)系的制約和規(guī)范，婚姻制度正是要使人類在兩性關(guān)系中的自由天性相容于社會(huì)文化，服從于社會(huì)秩序，其首要的價(jià)值追求就是正義。     個(gè)人自由與社會(huì)正義之間的沖突與平衡是婚姻法領(lǐng)域的永恒命題，其貫穿于婚姻法的方方面面，不僅輻射到婚姻關(guān)系性質(zhì)的界定，也影響到離婚法律制度的寬嚴(yán)，并在根本上決定著婚姻法的調(diào)整范圍和介入方式。本書(shū)分上篇婚姻法基礎(chǔ)命題、中篇婚姻關(guān)系理論分析和下篇婚姻終止制度專論。本書(shū)立足于自由與正義的法理之辯，揭示婚姻關(guān)系基礎(chǔ)理論研究與具體法律制度得失之間的邏輯關(guān)聯(lián)，嘗試從一個(gè)新的視角對(duì)婚姻法的體系脈絡(luò)加以梳理。

作者簡(jiǎn)介

鄧麗（1980- ），湖北襄陽(yáng)人，中國(guó)政法大學(xué)民商法學(xué)博士，中國(guó)法學(xué)會(huì)婚姻家庭法學(xué)研究會(huì)理事，現(xiàn)任教于中國(guó)人民公安大學(xué)法律系，研究方向?yàn)榛橐黾彝ダ^承法、公司法、證券法等。

書(shū)籍目錄

前言上篇  婚姻法基礎(chǔ)命題　第一章  婚姻的制度本質(zhì)  　第一節(jié)  婚姻制度的基本認(rèn)識(shí)  　第二節(jié)  婚姻制度的本質(zhì)所在與潮流所向　第二章  婚姻的法律規(guī)制  　第一節(jié)  婚姻法的理念與訴求：自由與正義的平衡  　第二節(jié)  婚姻法的調(diào)整范圍和介入方式：道德與法律的分界中篇  婚姻關(guān)系理論分析　第三章  婚姻關(guān)系理論乃婚姻法律制度之基石  　第一節(jié)  不同婚姻關(guān)系理論的更迭與爭(zhēng)鋒  　第二節(jié)  婚姻關(guān)系理論與離婚法律制度之間的關(guān)聯(lián)  　第三節(jié)  對(duì)傳統(tǒng)婚姻契約理論的反思　第四章  新婚姻關(guān)系契約論——平等、自由與正義理念在兩性關(guān)系中的折射  　第一節(jié)  婚姻關(guān)系的契約屬性  　第二節(jié)  實(shí)證法層面的婚姻契約觀  　第三節(jié)  關(guān)于我國(guó)現(xiàn)行婚姻法的再認(rèn)識(shí)  　第四節(jié)  小結(jié)：婚姻契約觀與婚姻關(guān)系的規(guī)制　第五章  婚姻關(guān)系的最大利害關(guān)系人——子女  　第一節(jié)  父母子女關(guān)系之歷史考察  　第二節(jié)  當(dāng)前國(guó)際化視野中的子女權(quán)益保護(hù)　第六章  以契約理論為基礎(chǔ)的婚姻爭(zhēng)議解決機(jī)制多元化探索  　第一節(jié)  我國(guó)婚姻爭(zhēng)議的主要解決路徑  　第二節(jié)  可資借鑒的美國(guó)和我國(guó)香港特區(qū)的婚姻爭(zhēng)議調(diào)解機(jī)制  　第三節(jié)  關(guān)于構(gòu)建我國(guó)多元化婚姻爭(zhēng)議解決機(jī)制的思考下篇  婚姻終止制度專論　第七章  我國(guó)婚姻法制度框架  　第一節(jié)  婚姻法基礎(chǔ)理論  　第二節(jié)  我國(guó)婚姻家庭立法沿革  　第三節(jié)  我國(guó)婚姻家庭法的基本原則　第八章  我國(guó)婚姻關(guān)系終止制度專論  　第一節(jié)  婚姻終止制度概述  　第二節(jié)  協(xié)議離婚制度  　第三節(jié)  訴訟離婚制度  　第四節(jié)  離婚的法律效力　第九章  離婚法律制度中的自由與正義  　第一節(jié)  離婚法律制度的分解  　第二節(jié)  我國(guó)離婚救濟(jì)制度評(píng)述參考文獻(xiàn)后記

圖書(shū)封面

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