中山陵史話

前言

歷史曾經(jīng)無(wú)比眷顧南京。自今以溯，凡五千年，建業(yè)情懷，金陵風(fēng)物，那些附著在歷史虛境上的形聲色意，所謂楚秦王氣、南朝煙雨、趙宋殘陽(yáng)、明朝宮闕、天國(guó)風(fēng)雨者，或托于古巷，或附于丘阿，或以詩(shī)表，或以詞生。凡此種種，都在這座古城千年的皇皇之旅中留下了深深的印痕，浸染了一種難以言表的文化意味，總讓人們?cè)谒臍v史傳承和文化積淀中細(xì)細(xì)品味出她撼動(dòng)人心的魅力。在偌大的一座城中，那些生于斯長(zhǎng)于斯的本土人因其各居其所，也就各尋其趣，各懷其思。城南人熟知秦淮河的氤氳之氣與夫子廟的俚俗繁華，城西人徜徉在石頭城下莫愁湖邊，居于城北則會(huì)醉心于玄武湖的舒展與雞鳴寺的空靈，身在城東自然會(huì)鐘情于紫金山和明孝陵，生活在中心區(qū)的人們則會(huì)以與總統(tǒng)府和其他眾多的民國(guó)建筑為鄰而自豪。復(fù)復(fù)華夏，四野異趣。古來(lái)寓居于此者身份各異，謀生、求知或致仕，來(lái)了，就在此坦然生息了。他們?cè)诖肆粝虏恍嘀骰虺删颓Ч殴I(yè)。帝王將相、文人騷客，不勝枚舉。三國(guó)吳大帝構(gòu)筑建業(yè)城，南朝劉勰創(chuàng)制《文心雕龍》，南宋岳飛牛首山大敗金兵，明代鄭和西航達(dá)于至遠(yuǎn)……古都南京華章迭出，偉業(yè)連連，實(shí)因地處南北東西交通之所，地理氣候條件優(yōu)越，更兼極為豐富的歷史內(nèi)涵和具有包容性的文化氛圍使然。南京人溫厚、大度，不驕躁，少急進(jìn)，在歷史的狂風(fēng)驟雨中，又顯現(xiàn)出鮮有的堅(jiān)韌與執(zhí)著。用一個(gè)時(shí)髦的詞匯，南京一直就是一座移民城市。眾多寓居在此的人不僅身有所托，更是魂有所依，他們創(chuàng)造的歷史傳奇或是遺存的文化痕跡，與南京相互交融并一脈相承。金陵自古就是覽勝地。情以景生，景因情勝。在歷代文人的筆下，南京不少勝跡都留在了他們的詩(shī)章中。著名的如劉禹錫的《西塞山懷古》和杜牧的《江南春》，無(wú)論是“金陵王氣黯然收”，還是“多少樓臺(tái)煙雨中”，道出的都是歷史的無(wú)情與滄桑：而諸葛孔明“鐘山龍盤(pán)，石頭虎踞，此乃帝王之宅也”的贊譽(yù)，孫中山先生“此地有高山，有深水，有平原。

內(nèi)容概要

到過(guò)泰山的人，如果不登玉皇頂，不能算是登上了泰山；到過(guò)南京的人，如果不一睹中山陵的風(fēng)采，也不能不說(shuō)是一件憾事。中山陵，從它建成之地。在某種程度上可以說(shuō)，中山陵已經(jīng)成為南京的象征。  中山陵之所以能有如此魅力，成為馳名中外的旅游勝地，是與孫中山先生在海內(nèi)外所享有的崇高威望分不開(kāi)的。  中山陵是全中國(guó)人民心中永久的圣地，每天，都有成千上萬(wàn)的中外人士前來(lái)晉謁孫中山先生的陵墓，表達(dá)對(duì)他的敬仰與懷念。許多人在晉謁中山陵的同時(shí)，也非常希望對(duì)中山陵的歷史有更多的了解。曾經(jīng)有人說(shuō)過(guò)：“一座中山陵，半部民國(guó)史”確實(shí)，在中山陵之座雄偉建筑物的背后，活動(dòng)著許許多多的民國(guó)著名人物，發(fā)生過(guò)許許多多民國(guó)時(shí)期的重大歷史事件，這就需要通過(guò)閱讀書(shū)籍才能了解。為此，我們寫(xiě)了這本通俗小冊(cè)子，希望能夠?qū)τ稳肆私庵猩搅暧兴鶐椭?/pre>



書(shū)籍目錄
總序序言病逝建陵  病逝前后  北京治喪  孫中山先生葬事籌備處  中山陵選址和征地  懸獎(jiǎng)?wù)髑罅昴箞D案  中山陵工程招標(biāo)與興工迎櫬奉安  孫中山遺體歷遭風(fēng)險(xiǎn)  孫中山遺體歷遭險(xiǎn)  北上迎櫬  備格隆重的奉安大典建陵初期的陵園建設(shè)  抗戰(zhàn)前的總理陵園  園林綠化初見(jiàn)成效  紀(jì)念建筑的由來(lái)  孝經(jīng)寶鼎  音樂(lè)臺(tái)  行健亭 永豐杜  光華亭  流徽榭  仰止亭  美齡宮  革命歷史圖書(shū)館  奉安紀(jì)念館  桂林石屋  永慕廬  ……今日中山陵


章節(jié)摘錄
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《中山陵史話》由南京出版社出版。





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