格言聯(lián)壁

內(nèi)容概要

　　時(shí)代變遷，經(jīng)典之風(fēng)采不衰；文化演進(jìn)，傳統(tǒng)之魅力更著。古人有登高懷遠(yuǎn)之慨，今人有探幽訪勝之思。在印刷裝幀技術(shù)日新月異的今天，國(guó)粹綫裝書的蹤跡愈來(lái)愈難尋覓，給傾慕傳統(tǒng)的讀書人帶來(lái)了不少惆悵和遺憾。我們編印《格言聯(lián)壁（繁體堅(jiān)排版）（套裝共2冊(cè)）》，實(shí)是為喜好傳統(tǒng)文化的士子提供精神的享受和慰藉。

作者簡(jiǎn)介

作者:(清)金纓

書籍目錄

上冊(cè)
　文華叢書序
　出版說(shuō)明
　作者自序
　民國(guó)版序
　郭輔庭序
　學(xué)問(wèn)類
　存養(yǎng)類
　持躬類
　攝生（附）
　敦品類
　處事類
下冊(cè)
　接物類
　齊家類
　從政類
　惠吉類
　悖兇類

章節(jié)摘錄

　　持躬類　　聰明睿知，守之以愚。功被天下，守之以讓?！　∮铝φ袷?，守之以怯。富有四海，守之以謙。　　不與居積人爭(zhēng)富，不與進(jìn)取人爭(zhēng)貴，不與矜飾人爭(zhēng)名，不與少年人爭(zhēng)英俊，不與盛氣人爭(zhēng)是非?！　　驹ⅰ俊　￡愰砰T云：皆退一步想?！墩劰配洝吩疲盒挛嵯壬宀粻?zhēng)。其一曰，不與盛氣人箏是非。竊謂是非亦不可不爭(zhēng)，但彼以盛氣加之，我以和氣應(yīng)之，可也。程明道與王安石論新法不合，安石勃然發(fā)怒。明道霽色薯之曰，『天下事，非一人之私議，愿公平心以聽(tīng)之?！话彩癁橹?。此與盛氣人爭(zhēng)是非之法也?！　　咀⑨尅俊　〕堂鞯溃杭闯填A(yù)，字伯淳，人稱明道先生，宋代湖北黃陂縣人。理學(xué)家、教育家。與程頤為同胞兄弟，世稱『二程』?！　「毁F，怨之府也。才能，身之災(zāi)也。聲名，謗之媒也。歡樂(lè)，悲之漸也?！　　驹ⅰ俊　≈皇浅Ｓ袘中?，退一步做，見(jiàn)益而思損，持滿而思溢，則免于禍?！　庥诼暽?，生虛怯病。濃于貨利，生貪饕病。濃于功業(yè)，生造作病。濃于名譽(yù)，生矯激病。　　【原注】　　萬(wàn)病之毒，皆生于濃，吾以一味解之，只淡。夫魚見(jiàn)餌不見(jiàn)鉤，虎見(jiàn)羊不見(jiàn)阱，猩猩見(jiàn)酒不見(jiàn)人，非不見(jiàn)也，迷于其中，而不暇顧也。此心一淡，則艷冶之物不能移，熱鬧之境不能動(dòng)。夫能知困窮抑郁、貧賤坷坎之為祥，則可與言道矣?！　∠胱约荷硇?，到后日置之何處；顧本來(lái)面目，在古人像個(gè)甚人。　　【原注】　　方恪敏公云，人之為人，有幾等，總要為不可少之人。若庸庸碌碌，可有可無(wú)，是謂醉生夢(mèng)死，污穢天壤，雖富貴不足齒，數(shù)也。幸生其間者，不可不知有生之樂(lè)，亦不可不懷虛生之憂?！　　?/pre>








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