清官冊·假官真做

前言

自序從事歷史小說寫作以來，二十余年心血所積，得書若干，計字又若干，說實話連我自己都不甚了了。約略而計，出書總在六十部以上；計字則平均日寫三千，年得百萬，保守估計，至少亦有兩千五百萬字。所謂“著作等身”，自覺無忝。上下五千年，史實浩如煙海，所以我的小說題材，永遠(yuǎn)發(fā)掘不盡；更堪自慰的是，世界華人社會，到處都有我的讀者。有些讀者獎飾之殷，期勉之切，在我只有用“慚感交并”四個字來形容心境。行年六十有五，或許得力于凡事看得開；更應(yīng)慶幸于生活在自由自在、不虞匱乏的大環(huán)境中，所以心理與生理兩方面，可說并未老化；與筆續(xù)盟，廿載可期。不過今后的筆墨生涯，一方面從事創(chuàng)作，另一方面亦須整理舊稿。新作單行本將僅交由聯(lián)經(jīng)及遠(yuǎn)景兩家出版事業(yè)公司印行。與遠(yuǎn)景出版事業(yè)公司合作的開始，在個人的創(chuàng)作歷程中，是一塊很重要的里程碑，更是一種極愉快的經(jīng)驗，特綴數(shù)語，敬告讀者。是為序。高陽一九八六年九月杪

內(nèi)容概要

本書共分兩部，第一部《清官冊》，講“三藩之亂”已經(jīng)四年了，局勢的演變，證明皇帝所作的“撤藩”的決定是睿智的。三藩悉索敝賦地征斂了百姓的脂膏，去填他們的貪壑，照這樣子歲糜巨餉，何時才能修水利、勸麻桑、興文教，與民休息，出現(xiàn)太平歲月？這一連串的疑問，從康熙皇帝十四歲親政時，就已困擾著他。于是他一方面用武力解決三藩之亂，一方面勤政志國，任用湯斌、陸隴其與張伯行等理學(xué)名臣，使得康熙一朝清官最多。    第二部《假官真做》，則講紹興師爺，以及從春秋戰(zhàn)國到西漢，從刁間、白圭、呂不韋到桑弘羊、卓王孫等由商轉(zhuǎn)官的故事；形成中國官場的另一種風(fēng)貌；治國須清官，也須得力助手和理財專家。

作者簡介

高陽（1926—1992），臺灣已故著名作家。本名許晏駢，字雁水，筆名郡望、吏魚。大學(xué)未畢業(yè)，入國民黨空軍軍官學(xué)校，當(dāng)了空軍軍官。退伍后任臺灣《中華日報》主編，并一度出任《中央日報》特約主筆。
    高陽擅寫歷史小說，也是著名的“紅學(xué)”專家。我國歷史紛繁幻雜，高陽卻能從容駕馭?！耙詺v史入小說，以小說述歷史”的獨特著述手法令其蜚聲文壇。
    他一生著作90余部，讀者遍及全球華人社會，著作在海內(nèi)外發(fā)行量均在千萬之上。因流傳甚廣，乃有“有井水處有金庸，有村鎮(zhèn)處有高陽”之說，高陽譽滿海峽兩岸，由此可見一斑。

書籍目錄

清官冊  1 天子右文   2 節(jié)母之子   3 科場大獄  4 仕優(yōu)而學(xué)   5 特達(dá)之知   6 輔導(dǎo)太子 假官真做　假官真做　任公與刁間　買命　呂不韋　臨邛卓家

章節(jié)摘錄

1 天子右文“三藩之亂”已經(jīng)四年了，局勢的演變，證明皇帝所作的“撤藩”的決定是睿智的。最初是四藩——清朝開國以后的四個異姓王。定南王孔有德早死而無嗣，剩下三藩：在云南的平西王吳三桂，在廣東的平南王尚可喜，在福建的靖南王耿精忠，名為鎮(zhèn)守，實同割據(jù)。尤其是盤踞西南半壁的吳三桂，自從康熙元年以弓弦絞殺永歷帝由榔，斬絕明祀以后，逐漸跋扈，用人則吏部、兵部不得過問，用財則戶部不得稽遲，每年耗費軍餉二千余萬兩銀子，鄰近數(shù)?。氖杖氩蛔阋怨?yīng)，還要取給于東南財賦之區(qū)?！八墒裁?？養(yǎng)那么多兵！大亂之后，悉索敝賦地征斂了百姓的脂膏，去填他的貪壑，這是公平的嗎？照這樣子歲靡巨餉，何時才能修水利、勸麻桑、興文教，與民休息，出現(xiàn)太平歲月？”這一連串的疑問，從皇帝十四歲親政時，就已困擾著他。多少日子積下來的深思熟慮，終于在一次御前會議中表達(dá)了出來：撤藩。沒有人相信吳三桂和耿精忠能像宋朝那班開國的將領(lǐng)那樣接受勸告，奉還兵權(quán)于朝廷，以享厚祿為已足。此舉只能導(dǎo)致一個后果：激起叛亂。八旗的重臣都期期以為不可，而二十歲的皇帝斷然作了決定。“撤亦反，不撤亦反！”他說，“不如先發(fā)制人。再拖下去，吳三桂羽翼更盛，越發(fā)難制。”擁護皇帝主張的，只有極少的幾個人：戶部尚書米思翰、兵部尚書明珠、刑部尚書莫洛。至于漢大臣，在這種論用兵的廷議中，是沒有發(fā)言的余地的。吳三桂、耿精忠、尚可喜的兒子尚之信，果然都反了。平亂的軍事起先很吃力，但皇帝深具信心，所以在親裁調(diào)兵籌餉的大政，以及不分晝夜批閱軍報、指授方略之余，依舊親近儒臣，不廢講學(xué)。這樣到了康熙十六年，也就是三藩之亂進(jìn)入第五個年頭，戰(zhàn)勢已在控制之下，平定只是時日遲早而已。在用兵的四年之中，皇帝更了然于治亂之道；明朝的遺民志士還很多，然而吳三桂卻不能得到他們的助力，因為吳三桂不忠、不孝，復(fù)不義。一個皇朝的興廢，全系于人心的向背，而人心的向背先要看讀書人的態(tài)度，讀書人的態(tài)度又決定于這個皇朝的做法，講究仁義禮樂的孑L孟之道，讀書人自然就會擁護。他深切了解人心望治，明朝的那班遺民志士，只是在感情上還倦倦于故主；而故主之祀已絕，就只有隱于巖壑，自了一生。然而作為天下之主，不容此輩高蹈，盛運宏開，要靠大家一起來努力；尤其是讀書人，應(yīng)有先憂后樂的天下之志，責(zé)任更重。于是，他決定特開制科，名為“博學(xué)弘儒”。制科是皇帝下制敕，特別舉行的一種定期考試，以待非常之才，盛行于唐朝，名目甚多，有特重品行的“賢良方正”，識拔骨鯁之士的“直言極諫”，選取將才的“軍謀越眾”，而最通行的是訪求“博學(xué)”，或稱“博學(xué)宏詞”，或稱“博學(xué)通識”。自南宋以來，制科不常舉行，明朝有“舉薦”的制度，不行制科。因此，這是規(guī)復(fù)盛唐舊制，成為一代盛典?？滴跏吣昙何?，正月二十三日，頒下上諭：卓絕之人，不論已未出仕，著在京三品以上及科道官員，在外督、撫、布、按，各舉所知，朕將親試錄用。其余內(nèi)外各官，果有真知灼見，在內(nèi)開送吏部，在外開報于該督撫，代為題薦。務(wù)令虛公延訪，期得真才，以副朕求賢右文之意。上諭是發(fā)給吏部的，吏部再錄諭分行京內(nèi)外大小衙門。照上諭上說，凡是官員，都可薦舉賢才；但話雖如此，訪求遺賢的主要責(zé)任，還是落在各省的總督、巡撫、布政使、按察使身上。其中有些人，是非要征請到京不可的。這幾個人是有名的遺老，第一個是顧炎武，這年已經(jīng)六十六歲，卜居陜西華陰，早年有志恢復(fù)明室，而且守著他的絕食而死的亡母之誡：“弗事二姓。”為何垂暮又肯失節(jié)？因此縣官到門，堅臥不起；如果強迫他上路，那也很簡單，一把并州利剪，或者一包毒藥，就可了結(jié)。以后靠他的外甥徐乾學(xué)、徐元文的斡旋，總算免了這場麻煩。第二個是黃宗羲，他是明朝東林巨頭，與楊漣、左光斗同時被害的黃尊素的長子，亦是反清有名的，此時已經(jīng)六十九歲，歸隱浙東，致力于著述及講學(xué)，為一代儒家，當(dāng)然亦不肯受征召，以老病的理由，推辭掉了。再有一個是李禺頁，為關(guān)中理學(xué)大儒，學(xué)者稱為“二曲先生”。縣官到門征請，李二曲叫家人回報，說病重不能動身。那縣官當(dāng)差巴結(jié)，一定要把他弄到京城，于是連床抬了上路，李二曲水漿不入口，預(yù)備絕食自盡，只好放他回去，一回整壓，鎖人窯洞，除了顧炎武以外，什么客都不見。還有一個是山西人傅山，字青主，這年已經(jīng)七十四歲，辭謝不赴，縣官也是派人抬了床上路，到了京城崇文門外二十里之處，無論如何不肯再往前走，否則就自殺。于是找了個野廟把他安置下來。在野大老，自有人尊敬，大學(xué)士馮溥素有愛才之名，首先去探望，接著公卿畢集，而傅青主睡在板床上，來既不迎，去亦不送，只說病重不能應(yīng)試。他的同鄉(xiāng)、左都御史魏象樞代為陳奏，奉旨免試。這原是很好的事，不想另生枝節(jié)。受官照例要謝恩，傅青主不受亦不謝，而馮溥非強迫他這么做不可。于是依然連床抬著到宮門，傅青主一望見由“大明門”所改的“大清門”的門額，頓時淚流滿面，從床上滾了下來，仆倒在地。

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《清官冊?假官真做》由黃山書社出版。

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