傅山與明末清初草書(shū)丕變

內(nèi)容概要

漢代書(shū)法風(fēng)格的發(fā)展過(guò)程可分為三個(gè)階段：漢初七十年的書(shū)法發(fā)展，繼承了秦文化的恭謹(jǐn)與規(guī)范特色，楚文化的古樸與神秘氣息，而在整體格調(diào)上呈現(xiàn)出靜穆沉厚的特色。第二個(gè)階段，為漢武帝時(shí)期至漢章帝時(shí)期二百余年的時(shí)間，漢代書(shū)法在這個(gè)階段獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，總體上建立了開(kāi)張奔放的藝術(shù)風(fēng)格。第三個(gè)階段，為漢和帝時(shí)期直至漢末，書(shū)法的藝術(shù)表現(xiàn)手法趨于完善，藝術(shù)風(fēng)格的主導(dǎo)特色是沉雄大氣，這是漢代書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的完善期。漢代書(shū)法風(fēng)格發(fā)展的階段性，是由實(shí)用書(shū)寫(xiě)的需求、主動(dòng)的審美追求、石材的廣泛運(yùn)用等因素所造成的。

作者簡(jiǎn)介

盧甫圣，齊號(hào)蓬萊鹿器室、差毫室、天鑰樓。1949年生，浙江東陽(yáng)人。編審。1982年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系?！抖湓啤?、《書(shū)法研究》主編，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，上海美術(shù)家協(xié)會(huì)理事。擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)、連環(huán)畫(huà)及美術(shù)理論。作品有中國(guó)畫(huà)《舊游》。連環(huán)畫(huà)《釵頭鳳》獲第六屆全國(guó)美展銀質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，藏于中?guó)美術(shù)館。出版有《天人論》、《書(shū)法動(dòng)態(tài)論》、《盧輔圣人物畫(huà)集》。發(fā)表論文《歷史的“象限”》；主持編纂《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》、《中國(guó)畫(huà)名家技法圖譜》、《中國(guó)繪畫(huà)研究叢書(shū)》、《中國(guó)畫(huà)名家技法圖譜》、《中國(guó)繪畫(huà)研究叢書(shū)》等大型叢書(shū)或套書(shū)。與湯哲明合作論文：百年山水畫(huà)與中國(guó)現(xiàn)代藝術(shù)思潮，現(xiàn)任上海朵云軒總經(jīng)理。

書(shū)籍目錄

劉宗超  漢代書(shū)法風(fēng)格發(fā)展的階段性張國(guó)宏  二王書(shū)法異同論趙洪軍  陶弘景書(shū)法年表簡(jiǎn)編壽洪　論王冕的書(shū)法藝術(shù)王曉光　傅山與明末清初草書(shū)丕變王忠濤　楊賓《大瓢偶筆》資料整理與考略孫學(xué)峰　清代中葉書(shū)法創(chuàng)作的正體化傾向陳龍國(guó)  書(shū)法作品中非具象因素辯證

章節(jié)摘錄

劉宗超漢代書(shū)法風(fēng)格發(fā)展的階段性[內(nèi)容提要]漢代書(shū)法風(fēng)格的發(fā)展過(guò)程可分為三個(gè)階段：漢初七十年的書(shū)法發(fā)展，繼承了秦文化的恭謹(jǐn)與規(guī)范特色，楚文化的古樸與神秘氣息，而在整體格調(diào)上呈現(xiàn)出靜穆沉厚的特色。第二個(gè)階段，為漢武帝時(shí)期至漢章帝時(shí)期二百余年的時(shí)間，漢代書(shū)法在這個(gè)階段獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展，總體上建立了開(kāi)張奔放的藝術(shù)風(fēng)格。第三個(gè)階段，為漢和帝時(shí)期直至漢末，書(shū)法的藝術(shù)表現(xiàn)手法趨于完善，藝術(shù)風(fēng)格的主導(dǎo)特色是沉雄大氣，這是漢代書(shū)法藝術(shù)風(fēng)格的完善期。漢代書(shū)法風(fēng)格發(fā)展的階段性，是由實(shí)用書(shū)寫(xiě)的需求、主動(dòng)的審美追求、石材的廣泛運(yùn)用等因素所造成的。[關(guān)鍵詞]漢代書(shū)法風(fēng)格發(fā)展階段性漢代書(shū)法在四百余年的發(fā)展過(guò)程中，留下了豐厚的藝術(shù)作品，不但體勢(shì)各具姿態(tài)，而且賴以存身的物質(zhì)材料也多種多樣。其時(shí)代風(fēng)格的形成，實(shí)際上是由眾多不同時(shí)段的具體作品所體現(xiàn)出來(lái)的。那么，漢代書(shū)法在漫長(zhǎng)的演變歷程中，整體發(fā)展上的輪廓和規(guī)律是什么？本文試作探討。一靜穆沉厚：漢代書(shū)法的初期風(fēng)范藝術(shù)的發(fā)展是不能截然分段的，也就是說(shuō)，藝術(shù)發(fā)展并不隨著當(dāng)政者或年代的更替而截然變化，它有自己的發(fā)展規(guī)律。西漢初期的書(shū)法藝術(shù)承接前代發(fā)展而呈現(xiàn)出自然的延續(xù)狀態(tài)。這一發(fā)展階段大致為西漢初期七十年左右的時(shí)間。漢初七十年，包括高帝、惠帝、高后、文帝、景帝幾個(gè)時(shí)期。這是西漢帝國(guó)建立后，社會(huì)政治鞏固，經(jīng)濟(jì)、文化恢復(fù)發(fā)展的時(shí)期。從整體上看，幾代統(tǒng)治者均信奉道家思想，實(shí)行無(wú)為而治的政策，國(guó)家處于戰(zhàn)后休養(yǎng)生息的階段。漢代書(shū)法的初期風(fēng)格以馬王堆漢墓出土的帛書(shū)、簡(jiǎn)牘為代表。從總體上看，馬王堆的造型藝術(shù)除了具有濃郁的楚文化色彩外，還受到了秦文化的影響。如果說(shuō)楚文化的藝術(shù)風(fēng)格是浪漫與恣肆，那么秦文化的藝術(shù)風(fēng)格便是渾樸與謹(jǐn)飭。具體到書(shū)法，帛書(shū)字體則表現(xiàn)出承接秦代通俗字體（秦代古隸）的特色。這種造型樣式總體上呈現(xiàn)出藝術(shù)發(fā)展的漸變性特點(diǎn)，即在繼承浪漫恣肆與渾樸謹(jǐn)飭風(fēng)格的基礎(chǔ)上產(chǎn)生出了靜穆沉厚的氣息，代表了漢代書(shū)法的初期風(fēng)范。

編輯推薦

《書(shū)法研究:傅山與明末清初草書(shū)丕變(總第140期)》由上海書(shū)畫(huà)出版社出版。

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    傅山與明末清初草書(shū)丕變 PDF格式下載

---